信英
摘要:學(xué)校工作的根本就是教書育人,育人為教書之根本。尤其是職業(yè)學(xué)校里培養(yǎng)出的畢業(yè)生將有很多人直接步入社會,他們道德水平高低直接影響整個社會的文明程度。因此,教書應(yīng)以育人為本,育人貫穿在教書的每個環(huán)節(jié)中。要選擇恰當、有效的學(xué)生易接受的方式來進行育人教育。
關(guān)鍵詞:教書育人;德育滲透;恰當方式
隨著中國改革開放的深入,各國之間交往的日趨緊密,各種生活方式和意識形態(tài)相互影響,交織在一起,對于思想的青少年來說之大是不言而喻的。多種文化的沖擊對青少年世界觀、人生觀、價值觀的形成危害很大。因此學(xué)校德育教育尤為顯得重要,育人是教書之本,課堂是學(xué)校進行德育滲透的最好陣地。怎樣才能讓學(xué)生有效的接受德育教育呢?
一、注重愛國主義教育,由被動聽從說教變?yōu)橹鲃訉で笾R
在《愛國主義教育實施綱要》指出:“愛國主義教育的重點是青少年”對青年少年進行政治思想、道德品質(zhì)教育必須抓好愛國主義教育,愛國主義教育是鼓舞動員中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,恰當?shù)挠行У膼蹏髁x教育可激發(fā)青少年的熱情,振奮精神。
新高一開學(xué)不久便是“九·一八”紀念日,沈陽市“九·一八”歷史博物館全面反映事變歷史的博物館,現(xiàn)為國家級愛國主義教育基地。目的讓全國人民勿忘國恥。反映這一歷史題材的電視劇很多。特別是電視劇《少帥》的熱播讓同學(xué)們更有興趣了解那些歷史。教師因勢利導(dǎo)組織學(xué)生參觀“九·一八”歷史博物館,并自己尋找日寇侵華罪行的資料,通過讓同學(xué)們了解日寇在中國犯下的令人發(fā)指的罪行,使同學(xué)們明白落后就要挨打,人民就要遭殃,作為有志青年就應(yīng)該為國效力,勿忘國恥,使國家富強,人民才能真正挺直腰桿,俯視全球。并安排以此為主題的作文就此展開討淪,讓同學(xué)們聯(lián)系所學(xué)近代史各抒己見。這樣同學(xué)邊討論邊學(xué)習(xí),一方面而接受了所學(xué)的知識,同時開拓了寫作思路,又激發(fā)了愛國熱情。
九七年香港回歸是中國歷史上不同尋常的事件:是中華民族以雪百年國恥的日子,隨之九九年澳門回歸《七子之歌》的廣為流傳,至今已有近二十年的時間了。我們學(xué)生已把港澳旅游購物當作時髦的話題來炫耀了。他們這個年齡段還沒形成完整的世界觀,往往是道聽途說,從追星開始。但是學(xué)生們關(guān)心時事政治是好事,教師要多加引導(dǎo),讓他們尋找有關(guān)香港問題的書籍、材料,了解香港、澳門作為殖民地時期的屈辱歷史,作為這一階段的口語訓(xùn)練的主題。這樣愛國主義教育由被動接受變成主動求知,同學(xué)們的求知欲增強了,愛國主義教育的課題完成了。
二、爭做文明公民,樹立良好上道德風(fēng)尚,培養(yǎng)自我道德情操
現(xiàn)在的學(xué)生絕大部分是獨生子女,從小嬌生慣養(yǎng),生活自理能力不強,家長望子成龍心切,為了給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,忽略了勞動教育和道德上的培養(yǎng)。我校是外事服務(wù)學(xué)校,很多的就業(yè)崗位都是服務(wù)行業(yè)。這些都是文明窗口,道德的體現(xiàn)。一個酒店檔次的高低,不光看硬件設(shè)施,更重要的是服務(wù)人員的職業(yè)道德水準,因此要培養(yǎng)他們的服務(wù)意識和職業(yè)道德。
服務(wù)意識范疇很廣泛,在生活中不僅局限在服務(wù)行業(yè),在家為父母、在校為老師同學(xué)、在社會上為他人、為公眾,這種服務(wù)意識,代表著人道德的水準,都是日積月累逐漸培養(yǎng)出來的。讓同學(xué)們在休息時間去文化廣場看看,休會一下那里的文化氛圍,文明氣息。在那樣的廣場有人亂扔垃圾,而環(huán)衛(wèi)工人不停的打掃,他們默默的在為千千萬萬的相識的,不相識的人服務(wù)著,不求別人對他們說謝謝,由此展開延深由廣場亂扔垃圾不文明的行為到校運動會的自身約束,由對環(huán)境的破壞到精神垃圾對人的危害;要求同學(xué)們從自身的一言一行做起;不說臟,話使用文明用語;規(guī)范自己的行為不做損害公益和他人的事情;爭做文明市民。
三、抓住時機適當?shù)囊龑?dǎo),幫助學(xué)生正確的認識人生的價值
我國正在面臨著經(jīng)濟體制的進一步改革,在社會列車的動蕩中和在新舊體制轉(zhuǎn)換過程中有法律法規(guī)不健全,使一些不法分子鉆了空子,不正之風(fēng)泛濫,拜金主義盛行。在這樣形勢下對學(xué)生的人生觀和價值觀形成了不同程度的影響。人生價值大小只以賺錢多少衡量。市場經(jīng)濟下,掙錢多少是一個人能力的體現(xiàn),但絕不是衡量人生價值的唯一標準。人生觀、價值觀的形成和改變不是一朝一夕就能做到的,因此,要抓住時機不斷的滲透和引導(dǎo)。
微信作為新興的通訊手段在學(xué)生中已經(jīng)普及。近期微信圈里《萬萬沒想到,“拾荒老人”名校畢業(yè),遺產(chǎn)震驚世人》“拾荒老人”韋思浩這位退休教師,省吃儉用,把所有的錢都捐給了貧困學(xué)生;2015“感動中國”的熱心公益的磨刀老人農(nóng)民吳錦泉;這些老一輩普普通通的勞動者是正能量最杰出的代表,引導(dǎo)同學(xué)分析思考,探討人生到底最主要的是什么?
育人為教書之根本。多年來學(xué)校圍繞中高考的指揮棒轉(zhuǎn),忽視了學(xué)生的素質(zhì)教育和德育教育,我們培養(yǎng)的目標應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜?,因此,教書?yīng)以育人為本,育人貫穿在教書的每個環(huán)節(jié)中。