周建

百年虬枝不謂老，千秋黌門(mén)譜華章。什邡市實(shí)驗(yàn)小學(xué)在長(zhǎng)達(dá)一百多年的辦學(xué)長(zhǎng)河中，一代又一代的師生在教育實(shí)踐中，不斷集時(shí)代光華與自身的創(chuàng)造于一體，歷經(jīng)理念與實(shí)踐、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的反復(fù)碰撞，確立了“用文化滋養(yǎng)人，在實(shí)踐中歷練人”的辦學(xué)理念，凝練出以“仁愛(ài)育人，和諧發(fā)展”為核心的“仁和”文化。

一、仁和文化的積淀

水積則生吞舟之魚(yú)，土積則生梗楠豫樟。百年滄桑的什邡實(shí)小沉淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。自興學(xué)之初就滲透了儒家文化的“仁愛(ài)”思想。近幾十年間又將“仁愛(ài)育人，和諧發(fā)展”作為育人的目標(biāo)。代代師生都“以愛(ài)育愛(ài)，以慧育慧”。教師具備三種強(qiáng)烈的意識(shí)——名校意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、成果意識(shí)；樹(shù)立了五種精神——?jiǎng)?chuàng)新精神、奮進(jìn)精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)作精神和敬業(yè)精神。

實(shí)小的學(xué)生大都思維活躍、現(xiàn)代文明、全面發(fā)展。早在清朝就有學(xué)子劉宗海留學(xué)日本，許旭山參加辛亥革命，樊澤舉是反袁同盟會(huì)中一前卒、耄耋鞠新之“五·四”運(yùn)動(dòng)親歷人，近代優(yōu)秀學(xué)子更是不勝枚舉，無(wú)不為“仁和文化”浸潤(rùn)之功效。

二、仁和文化的建構(gòu)

巨震重建以后，為了加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，我校在繼承原有辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上，積極吸納傳統(tǒng)和現(xiàn)代的優(yōu)秀文化，對(duì)本校文化具有的特質(zhì)與文化復(fù)合體進(jìn)行認(rèn)真梳理，潛心挖掘、不斷提升，并有機(jī)地組合在一起，形成了實(shí)驗(yàn)小學(xué)仁和文化體系。

三、仁和文化的踐行

教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)與達(dá)成人生幸福?！叭屎臀幕弊屛覀冇酶畹娜吮拘匀ヅ嘤龑W(xué)生，歷練教師，發(fā)展學(xué)校?！八膫€(gè)載體”、“五大活動(dòng)”是我?！叭屎臀幕钡膶?shí)施途徑與方法。

1.四個(gè)載體

一是以建“溫馨班級(jí)”為載體。學(xué)校教育活動(dòng)主要是通過(guò)班級(jí)進(jìn)行的。班級(jí)文化是學(xué)校的亞文化。我們以“創(chuàng)建溫馨班級(jí)”為主要措施，在班級(jí)中大力滲透“仁和”文化。師生、家長(zhǎng)共同參與創(chuàng)建活動(dòng)，如3·5班把“心中風(fēng)和日麗，待人和顏悅色”作為班級(jí)建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)，把本班命名為“和悅班級(jí)”。尚雅班、若水班……應(yīng)運(yùn)而生，全校呈現(xiàn)出“一班一品，各具特色”的可喜局面。

二是以師生社團(tuán)活動(dòng)為載體。師生社團(tuán)是我校本著尊重師生的興趣、愿景而精心設(shè)計(jì)的師生文化生活。我們用人本所需的休閑方式來(lái)發(fā)展仁和文化。教師“仁和讀書(shū)會(huì)”、“羽毛球隊(duì)”、“騎游采風(fēng)”、“攝影藝苑”等活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。這些多彩的業(yè)余生活引領(lǐng)教師走上了仰望內(nèi)心高貴，達(dá)成和諧相容，樹(shù)立了為教育奮斗終身的堅(jiān)定信念?！盎被ㄔ?shī)會(huì)”、“玩美美術(shù)空間”、“金孔雀舞蹈團(tuán)”、“求索科技館”、“小墨點(diǎn)書(shū)法室”等學(xué)生社團(tuán)經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展豐富的社團(tuán)活動(dòng)?；顒?dòng)既達(dá)到了育人的目的，又豐富和繁榮了校園文化。

三是以書(shū)香校園建設(shè)為載體。多彩的藝術(shù)墻文化。我們把校園圍墻打造成特色藝術(shù)墻，將其分為三個(gè)專(zhuān)區(qū)：一是“忠孝禮”教育專(zhuān)區(qū)。歷代愛(ài)國(guó)英雄的故事貫穿在學(xué)校的“忠義”墻，有選擇性的“二十四孝”浮雕彰顯“孝”文化；二是“文苑”專(zhuān)區(qū)，遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)到唐詩(shī)宋詞，環(huán)繞在學(xué)校的四周墻壁，師生悠然踱步，讀文賞圖，融進(jìn)博大精深的書(shū)香世界，聆聽(tīng)遠(yuǎn)古圣賢的諄諄教誨；三是藝術(shù)專(zhuān)區(qū)。傳統(tǒng)的經(jīng)典名畫(huà)、名樂(lè)，以生動(dòng)的圖案配以多彩的文字，讓整個(gè)校園彌漫著浪漫的氣息。漫步其間，仿佛置身于藝術(shù)的殿堂。

2.“五大活動(dòng)”豐富和發(fā)展了仁和文化

“我成長(zhǎng)、我快樂(lè)”綜合實(shí)踐活動(dòng)已持續(xù)開(kāi)展二十年。學(xué)校建立了二十余處實(shí)踐基地。在大自然中，在集體生活中，在社會(huì)實(shí)踐中，孩子們放飛夢(mèng)想，在玩中學(xué)，在學(xué)中樂(lè)，活動(dòng)給學(xué)生留下了終生難忘的回憶。

震撼的“隊(duì)活動(dòng)”：“舞蹈節(jié)”、“讀書(shū)節(jié)”、“體育節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)日活動(dòng)，“承破蒙傳統(tǒng)，行開(kāi)筆典禮”、“軍營(yíng)生活體驗(yàn)”、“模擬小社區(qū)”以及獲得多項(xiàng)全國(guó)、省、市獎(jiǎng)勵(lì)的少先隊(duì)主題活動(dòng)震撼著孩子們的心靈。

“仁和講壇”是學(xué)校為教師零距離交流思想、碰撞靈感、生成有效教育策略而搭建的一個(gè)平臺(tái)。社會(huì)賢達(dá)常到校舉辦各種講座，我們汲取教育的源頭活水，融入先進(jìn)文化，凝聚了教師的心智，升華了團(tuán)隊(duì)智慧。

經(jīng)典教育“五個(gè)一工程”：我們讓孩子們堅(jiān)持每天誦讀一篇經(jīng)典詩(shī)文，每周熟記一句經(jīng)典名言，每月認(rèn)識(shí)一幅經(jīng)典名畫(huà)、欣賞一首經(jīng)典名曲、了解一位經(jīng)典人物，我們開(kāi)展了經(jīng)典誦讀達(dá)標(biāo)活動(dòng)。讓孩子們和經(jīng)典交友，與圣賢同行。

學(xué)校成立了“知性家長(zhǎng)學(xué)?！?。倡導(dǎo)家長(zhǎng)要有文化、有內(nèi)涵、有素養(yǎng)，懂教育方法，還給配發(fā)了相關(guān)教材。學(xué)校參加了國(guó)家級(jí)課題《新世紀(jì)家庭教育的策略研究》，班級(jí)常常開(kāi)展親子活動(dòng)，通過(guò)系列的家校活動(dòng)促進(jìn)了教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。

四、仁和文化的暢想

以實(shí)驗(yàn)小學(xué)師生為創(chuàng)造主體并形成文化認(rèn)同的“仁愛(ài)育人，和諧發(fā)展”的校園文化已經(jīng)形成，和諧校園、溫馨班級(jí)、生本課堂、尚雅學(xué)生、陽(yáng)光教師、知性家長(zhǎng)已構(gòu)成了仁和文化的脊梁。仁和文化有著巨大的凝聚力，凝聚著全校師生員工的心；仁和文化有著巨大的生命力，讓百年老校永葆青春；仁和文化有著巨大的約束力，讓我們弘揚(yáng)主流意識(shí)，約束、批評(píng)不雅之聲；仁和文化有著巨大的推動(dòng)力，推動(dòng)我校不斷前行。學(xué)校形成了實(shí)踐教育、經(jīng)典教育、藝術(shù)教育、生本課堂四大辦學(xué)特色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，讓鐫刻在所有實(shí)小人心靈深處的“仁和記憶”刻骨銘心，日久彌新！