泉州第一中學(xué) 張 洋

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論高中語文詩(shī)詞教學(xué)中的美育滲透

泉州第一中學(xué) 張 洋

美育是培養(yǎng)受教者鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，這不僅對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義，而且對(duì)學(xué)生的詩(shī)意人生也具有促進(jìn)作用。詩(shī)詞教學(xué)作為高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，承擔(dān)著美育滲透的重要職責(zé)。首先，在詩(shī)詞教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的生命體驗(yàn)去感知美、體悟美。其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)詩(shī)詞閱讀鑒賞的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。再次，要加強(qiáng)課外知識(shí)的延伸拓展，開闊學(xué)生的視野，強(qiáng)化學(xué)生思維能力。

美育 詩(shī)詞教學(xué) 審美體驗(yàn) 鑒賞情境 高中語文

美育是培養(yǎng)受教者鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。教育家蔡元培先生曾說，“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也”[1]。在現(xiàn)代教育中，許多學(xué)科都將美育原則滲透于學(xué)科教學(xué)中，許多教師已達(dá)成了這樣的共識(shí)：完美的教育不僅是傳授知識(shí)，還包含對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。美育不僅對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義，而且對(duì)學(xué)生的詩(shī)意人生也具有促進(jìn)作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了語文學(xué)科的基本性質(zhì)，即：語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有一定的文學(xué)審美能力，形成較好的道德和文化素養(yǎng)?；谡n程性質(zhì)及新課程改革的要求，在語文教學(xué)中更好地滲透美育十分有必要。

詩(shī)詞教學(xué)作為高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，承擔(dān)著更多激發(fā)學(xué)生審美情趣的責(zé)任。詩(shī)歌自先秦時(shí)期出現(xiàn)開始，就作為一種以凝練的語言形式，豐富的藝術(shù)手法高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界的文學(xué)形式，深深影響著人們的精神世界。在詩(shī)詞閱讀中，學(xué)生可以體會(huì)不同時(shí)代的社會(huì)場(chǎng)景，從中獲取經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的生活和精神世界。教師們要充分利用詩(shī)詞的美感，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟和鑒賞。那么，如何在詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行美育滲透呢？本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出以下幾點(diǎn)意見。

1 尊重學(xué)生的審美體驗(yàn)

教育的審美價(jià)值是教育活動(dòng)客觀具有的，能在一定程度上滿足個(gè)體審美需要[2]。在語文課堂上，學(xué)生是審美活動(dòng)的接受主體，而直觀感受是審美活動(dòng)的心理基礎(chǔ)，詩(shī)詞教學(xué)想要實(shí)現(xiàn)美育的滲透，就必須先讓學(xué)生去感受、去分享，而非直接將自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)加給學(xué)生。教師要充分尊重學(xué)生的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的生命體驗(yàn)感知美、體悟美，教師適時(shí)給予引導(dǎo)，會(huì)收獲更好的美育效果。

白居易《琵琶行》一詩(shī)中的音樂描寫片段尤其精彩，在這一段教學(xué)，老師常采取的方式是讓學(xué)生劃分層次，概括出樂聲的幾個(gè)特點(diǎn)，以致最終學(xué)生往往只知知識(shí)要點(diǎn)，而不知描寫為何精妙。為了充分讓學(xué)生感知美，老師可以給學(xué)生聽一段琵琶演奏片段，讓學(xué)生以白居易的描寫作為參照，運(yùn)用比喻手法自己寫詩(shī)描繪所聽樂聲，并分享成果，老師再給予評(píng)價(jià)。在這個(gè)創(chuàng)作過程中，學(xué)生會(huì)主動(dòng)去感受音樂的節(jié)奏變化并展開聯(lián)想，從中充分體會(huì)白居易描繪手法的絕妙。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對(duì)于什么是美，美在哪里，了然于胸，能夠真正感受到經(jīng)典名作的魅力。

一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛甚至比了解美本身更可貴，充分尊重學(xué)生的審美體驗(yàn)，會(huì)讓學(xué)生獲得自信，并逐漸掌握發(fā)現(xiàn)美的方式、鑒賞美的角度。

2 注重創(chuàng)設(shè)閱讀鑒賞情境

俄國(guó)著名的文藝評(píng)論家車爾尼雪夫斯基也說過，“美感是和聽覺、視覺不可分離地結(jié)合在一起”[3]。在詩(shī)詞教學(xué)中，情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。教師可以充分利用多媒體功能，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為更為形象直觀的圖畫、音頻、視頻，這樣會(huì)更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感受力。例如在講授徐志摩《再別康橋》一詩(shī)時(shí)，我們一定會(huì)講到新月派的三美主張——音樂美、繪畫美、建筑美。對(duì)這幾種美感的直觀感受是很重要的，如果能夠利用音頻配樂朗誦，會(huì)更能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)歌如樂的美感。將詩(shī)歌中描繪的幾幅圖景用圖片展現(xiàn)出來，學(xué)生才會(huì)在腦海中對(duì)語言產(chǎn)生畫面的聯(lián)想，夕陽中如新娘般明麗動(dòng)人的金柳，灑滿夕陽余暉的粼粼水波便會(huì)在讀詩(shī)品詩(shī)時(shí)自然浮現(xiàn)于腦海。

充分利用多媒體是現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步為我們教學(xué)提供的便利之處，但人的主觀能動(dòng)作用更為重要。教師應(yīng)該充分發(fā)揮才智，設(shè)計(jì)出更多激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)手段。在講授戴望舒《雨巷》一詩(shī)時(shí)，老師可以根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的情節(jié)，請(qǐng)同學(xué)來一邊吟詩(shī)、一邊表演一個(gè)內(nèi)心彷徨苦悶的詩(shī)人彳亍在雨巷中，遇到自己心中想象的丁香姑娘，這樣會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)身臨其境，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和欣賞會(huì)有更好的效果。

3 加強(qiáng)課外拓展延伸

詩(shī)詞教學(xué)是高中語文教學(xué)的一個(gè)重要部分，但教材所選篇目畢竟有限，學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要更多的拓展和延伸，才能對(duì)詩(shī)詞之美有更深刻的體悟。根據(jù)教材選篇的不同特點(diǎn)，拓展內(nèi)容應(yīng)該是豐富多樣的。一是對(duì)同一詩(shī)人、詞人不同作品的拓展閱讀，這既有利于了解作者的整體創(chuàng)作風(fēng)格，又可感受其不同作品在表達(dá)方式上的差異；二是拓展表現(xiàn)同類題材的多個(gè)作品，學(xué)生可以對(duì)不同作者的風(fēng)格有所了解，并根據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn)評(píng)判出境界高下；三是延伸對(duì)詩(shī)詞作品的經(jīng)典評(píng)價(jià)，老師教學(xué)中多引用名家評(píng)論，讓學(xué)生多讀諸如王國(guó)維《人間詞話》、鐘嶸《詩(shī)品》這樣的經(jīng)典佳作，能夠開闊學(xué)生的眼界，提高其鑒賞水平，使學(xué)生在評(píng)賞詩(shī)詞之美中有更多的收獲。

美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉[3]，美育的教育功能若能真正發(fā)揮于語文教學(xué)中，定會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。讀詩(shī)覽詞讓我們的學(xué)生窺知一個(gè)時(shí)代，讓我們的學(xué)生理解屈子的幽憤，太白的天才橫放，東坡的曠達(dá)。每每的文字對(duì)話，實(shí)質(zhì)是一次次精神的交流，學(xué)生在這個(gè)過程中收獲美的感動(dòng)，獲得精神的愉悅體驗(yàn)，并能將這種能量轉(zhuǎn)化成創(chuàng)造美的興趣和能力，語文詩(shī)詞教學(xué)的美育功用才能圓滿實(shí)現(xiàn)。

[1] 蔡元培.美學(xué)文選[M].北京：北京大學(xué)出版社，1983：174.

[2] 徐波鋒.教育的審美價(jià)值[D]. 西安：陜西師范大學(xué)，2007.

[3] 車爾尼雪夫斯基.生活與美學(xué)[M]. 北京：人民文學(xué)出版社，1957.