耿愛芹

這里聳立著五岳之尊的泰山，這里是孔子和孟子的故鄉(xiāng)，同學(xué)們，今天我們的目的地是齊魯文化的發(fā)源地——山東。作為中國文化歷史長河中的一顆璀璨明珠，山東省經(jīng)歷了巨大的變遷，但是依舊保留著深厚的文化底蘊(yùn)。這片土地上到底藏著哪些瑰麗的珍寶？我們要去位于濟(jì)南市的山東博物館一探究竟！

山博題名顯瀟灑

到了山博，喜歡書法的同學(xué)們第一眼就會(huì)被“山東博物館”幾個(gè)大字吸引住。瞧這五個(gè)大字，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，這是出自何人之手呢？

據(jù)說，1959年郭沫若先生曾到山東省博物館參觀并現(xiàn)場(chǎng)寫了一幅書法作品，作品落款中有“山東博物館”五個(gè)字。到了1992年，郭沫若的這幾個(gè)字被用為館名，并沿用至今。郭沫若的書法在現(xiàn)代書法史上占有重要地位。他以“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”為學(xué)書執(zhí)筆八字要訣，書法以行草見長，氣貫筆端。

同學(xué)們，欣賞一下郭沫若為山博書寫的書法作品，再繼續(xù)我們的探寶之旅。

絕世珍寶放光輝

山博里的寶貝多，館藏歷史文物有14萬多件，除了豐富的大汶口文化、龍山文化藏品，還有甲骨、商周青銅器、漢印、漢畫像石、書畫等。我們從中挑選幾個(gè)絕世珍寶，和同學(xué)們見見面吧！

東平漢墓壁畫（漢）

東平漢墓壁畫是山東地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整、藝術(shù)水平最高的壁畫，給同學(xué)們展示的這一幅，畫中人物和小動(dòng)物形象簡(jiǎn)潔傳神，其中穿黑袍者雙手?jǐn)n于胸前作行禮狀，身著綠色袍服者欣然受禮。很多學(xué)者從畫面構(gòu)圖和人物動(dòng)作推斷它表現(xiàn)的是歷史故事“孔子見老子”的場(chǎng)景。除了這幅謁見圖，壁畫里還有斗雞、宴飲、舞蹈等場(chǎng)景，好似帶我們“穿越”進(jìn)漢代人的生活，非常有趣。

甲骨文（商）

甲骨文，是中國的一種古老文字。大家知道甲骨文主要記載了什么嗎？甲骨文的內(nèi)容大部分是殷商王室占卜的記錄。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜問，占卜的內(nèi)容有些是關(guān)于天氣，有些是農(nóng)作收成，而打獵、作戰(zhàn)、祭祀等大事，更是需要卜問了。

山博藏有超過五千件商代甲骨，數(shù)量多，學(xué)術(shù)價(jià)值高，在全國博物館中都名列前茅。而精品中還有精品：有一片“鬼方”甲骨，記載了商代的敵方部族，據(jù)說“鬼方”甲骨在全國也僅有三片；還有一片“虹不隹（zhuī）年”，記載了彩虹天象，都是難得一見的稀世珍品。

鄭燮雙松圖軸（清）

以詩書畫三絕著稱于世的鄭燮，又稱鄭板橋，留下了許多書畫作品。但山博1954年收藏的這幅雙松圖卻很特別，因?yàn)椴煌趯こ?yīng)酬之作，這是鄭板橋送給好友肅翁的作品，感情真摯，尤為珍貴。此畫是鄭板橋中進(jìn)士第一年送給好友的，圖中一遠(yuǎn)一近兩棵松樹寓意肅翁品格高潔，樹下有修竹、怪石、蘭草，更是板橋擅長之筆。畫中長篇題記，講述了朋友之間的情誼。作品書法繪畫俱佳，保存品相極好，值得大家好好觀賞！

紅陶獸形壺（大汶口文化）

瞧，照片中的這個(gè)小物件真是可愛，它看起來像只小豬，肥肥壯壯，圓面聳耳，拱鼻，張著大口，還有個(gè)上翹的短尾巴，好像正憨態(tài)可掬地向主人乞食呢。大家覺得它是用來做什么的呢？玩具，還是室內(nèi)擺件？

揭曉答案，都不是，它是用來裝水的壺。尾根處的筒形口可以注水，用水時(shí)從“小豬”的嘴巴倒出，背部的提手設(shè)計(jì)也很貼心，方便人們使用?？磥砉湃说纳钜彩浅錆M了藝術(shù)情趣喲。

魯國大玉璧（戰(zhàn)國）

來過山東博物館的人，都會(huì)對(duì)山博大廳穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)印象深刻。站在大廳門口抬頭望去，穹頂中央懸貼著一塊面積三百多平方米、晶瑩剔透的墨綠色玉璧，這個(gè)造型就來源于曲阜魯國故城出土的戰(zhàn)國玉璧。玉璧是祭祀天地的禮器，代表禮制文化的最高境界。山博收藏的這塊玉璧是目前戰(zhàn)國玉璧中形制最大的一件，玉璧兩面都是三層紋飾，內(nèi)外蟠螭紋，中間谷紋，器型規(guī)整，制作精良。