王宏

摘 要 1935年12月中共中央在陜北瓦窯堡召開了政治局?jǐn)U大會議。在這次會議上，確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，對抗日戰(zhàn)爭的最終勝利做出了重大的歷史性貢獻。此次會議上形成的決議是馬克思主義中國化進程的重要突破。決議的形成是立足于當(dāng)時國情，以及堅強依靠集體智慧和堅持實事求是的思想路線，決議中分清了是非對錯更是為后來的馬克思主義中國化進程的推進提供了重要的歷史經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞 瓦窯堡會議決議 馬克思主義中國化 基本經(jīng)驗

中圖分類號：D231；K264 文獻標(biāo)識碼：A

1935年12月17日至25日，中共中央在陜北的瓦窯堡召開了政治局?jǐn)U大會議。在這次會議上所形成的決議中，主要對當(dāng)前的政治形勢的基本特點、對待民族資產(chǎn)階級的問題、新形勢下黨的建設(shè)問題、黨內(nèi)的主要危險傾向等問題進行了正確的分析與探索，這些都是馬克思主義中國化進程中的重要突破，對日后馬克思主義中國化的推進與發(fā)展有著重要的作用。

1立足當(dāng)時國情，正確地制定具體政策

深刻認(rèn)識和把握我國的基本國情是中國共產(chǎn)黨制定正確路線方針政策的基本依據(jù)，而認(rèn)清中國社會的性質(zhì)是把握國情的首要問題，是認(rèn)清其他一切問題的前提和基礎(chǔ)。毛澤東曾深刻指出：“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本依據(jù)?！蓖吒G堡會議制定的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及其相關(guān)政策，正是建立在當(dāng)時中國的具體國情之上的?！熬乓话恕笔伦兒?，日本帝國主義吞并我國的東北以及整個華北，并準(zhǔn)備進一步吞并整個中國，然而蔣介石卻致力于堅持“攘外必先安內(nèi)”的方針，實行不抵抗政策，致使中華民族處在了最危急的關(guān)頭。由于民族矛盾的不斷激化以及全國人民抗日情緒不斷高漲的影響，國民黨統(tǒng)治集團內(nèi)部充滿著矛盾和沖突，其中一些愛國將領(lǐng)積極要求抗日救國，并逐步從中分化出抗日的力量來。瓦窯堡會議針對上述情況，科學(xué)地分析了當(dāng)時的形勢并在決議中指出，“在地主買辦階級營壘中間，也不是完全統(tǒng)一的。由于中國過去是許多帝國主義互相競爭的結(jié)果，產(chǎn)生了各國帝國主義在中國的互相競爭的賣國賊集團。他們中間的矛盾與沖突，黨亦應(yīng)使用許多的手段使某些反革命力量暫時處于不積極的反對反日戰(zhàn)線的地位”，并提出發(fā)動、團結(jié)與組織全中國全民族一切革命力量去反對當(dāng)前的主要敵人；不論什么人、什么派別、什么階級，只要是反對日本帝國主義與賣國賊的，都應(yīng)該聯(lián)合起來開展斗爭；雖然不同的人、不同的團體以及不同的階級階層參加反日的隊伍的動機與立場不同，但是我們的任務(wù)就是要團結(jié)一切可能的力量來對付我們的敵人。黨在發(fā)動團結(jié)與組織全中國人民的力量以反對全中國人民的公敵時，還要堅決同抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部一切動搖、妥協(xié)、投降與叛變的傾向作斗爭。黨的這些策略路線的提出，表明黨已經(jīng)正確認(rèn)識到國民黨內(nèi)部的分化，并根據(jù)這些變化提出積極爭取抗日力量，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量去對付敵人，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張。在團結(jié)的同時，黨也注意到統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的傾向問題。這些都是黨正是在正確認(rèn)識當(dāng)時中國的具體國情基礎(chǔ)之上提出的，符合中國的國情。而在正確認(rèn)識當(dāng)時國情制定的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線對后來抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利同樣具有著重大的影響。

2堅持實事求是，科學(xué)地對待馬克思主義

中國近代史的發(fā)展過程總是與馬克思主義中國化的進程交相呼應(yīng)的。當(dāng)時的中國國情更是要求我們正確地對待馬克思主義。以什么樣的態(tài)度對待馬克思主義，是馬克思主義中國化的首要問題。以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，即把馬克思主義的語句和論斷當(dāng)作一成不變的教條，這種態(tài)度看似在堅持馬克思主義而實際上卻背離了馬克思主義。以實事求是的態(tài)度對待馬克思主義，把馬克思主義與具體實際相結(jié)合，研究新情況，解決新問題，這是科學(xué)地對待馬克思主義。瓦窯堡會議是在中國共產(chǎn)黨和中華民族面臨生死存亡的重要關(guān)頭召開的一次會議。會議上關(guān)于民族資產(chǎn)階級參加統(tǒng)一戰(zhàn)線展開了爭論。馬克思和恩格斯在對待資產(chǎn)階級的分析中，側(cè)重于分析他們所處時代的資產(chǎn)階級的反動性及無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的對立關(guān)系，其理論的基調(diào)是強調(diào)無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭，而非聯(lián)合。博古則在會議上堅持強調(diào)馬克思主義的階級路線，對民族資產(chǎn)階級參加統(tǒng)一戰(zhàn)線、對國民黨內(nèi)分化的可能性表示懷疑，并強調(diào)貫徹馬克思主義階級路線的重要性，毛澤東則對此表示否定。毛澤東分析并提出了在抗日條件下與民族資產(chǎn)階級重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性。會議通過的決議指出，當(dāng)前國內(nèi)形勢的基本特點是日本帝國主義正準(zhǔn)備吞并中國并把中國變成其殖民地，分析了由于中日矛盾上升為主要矛盾引起的階級關(guān)系的變化，“中國政治生活中的各階級階層、政黨以及武裝勢力，重新改變了與正在改變著它們之間的相互關(guān)系”；“中國工人階級與農(nóng)民，依然是中國革命的基本動力，廣大的小資產(chǎn)階級群眾，革命的智識分子是民族革命中的可靠同盟者”，并提出由于階級變化同民族資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和重要性，“一部分民族資產(chǎn)階級，許多的鄉(xiāng)村富民，與小地主，以至一部分軍閥，對于目前開始的新的民族運動，是有采取同情中立，以至參加的可能的”；“我們的任務(wù)，是在不但要團結(jié)一切可能的、反日的基本力量，而且要團結(jié)開始可能的反日的同盟者，是在使全國人民有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識出知識，不使一個愛國的中國人不參加到反日戰(zhàn)線上去”。這表明，此時對與民族資產(chǎn)階級態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，黨正確認(rèn)識到在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中民族資產(chǎn)階級的可能性和重要性，突破了把資產(chǎn)階級當(dāng)最危險的敵人的定論，并把馬克思主義與當(dāng)時的中國國情相結(jié)合，正確解決了當(dāng)時對于民族資產(chǎn)階級的態(tài)度問題，實事求是的科學(xué)對待馬克思主義。

3依靠集體智慧，實際地發(fā)揮黨的創(chuàng)造力

作為中國最廣大人民利益捍衛(wèi)者的中國共產(chǎn)黨，在其發(fā)展的歷程中面臨著諸多的問題和挑戰(zhàn)。瓦窯堡會議前的中國是半殖民地半封建國家，當(dāng)時的產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量不多，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占人口的絕大多數(shù)，怎樣建設(shè)一個堅強的馬克思主義政黨是中國共產(chǎn)黨早期建設(shè)者們最困惑的難題。瓦窯堡會議在建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略的同時，強調(diào)了擴大與鞏固黨的組織的重要性，確定了中國共產(chǎn)黨黨建的新的原則與方法，創(chuàng)造性的解決了這一問題。會議通過的決議指出，“共產(chǎn)黨不但是工人階級利益的代表者，而且也是中國最大多數(shù)人民的利益的代表者，是全民族利益的代表者”，這表明黨不但要為無產(chǎn)階級的利益而奮斗，更要為中國人民和中華民族的利益而奮斗，這就從性質(zhì)上發(fā)展了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，一切愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的人，不問他們的階級出身如何，都可以加入中國共產(chǎn)黨，一切民族革命與土地革命中的英勇戰(zhàn)士，都應(yīng)該吸收入黨。決議還指出，“必須同黨內(nèi)發(fā)展組織中的關(guān)門主義傾向作斗爭。能否為黨所提出的主張而堅決奮斗，是吸收新黨員的主要標(biāo)準(zhǔn)。社會成分是應(yīng)該注意到的，但不是主要標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使黨變成一個共產(chǎn)主義的熔爐，把許多愿意為共產(chǎn)黨的主張而奮斗的新黨員，鍛煉成為有最高階級黨悟的布爾什維克的戰(zhàn)士”。這是從黨員的發(fā)展問題上解決這個大難題，做到注意成分但不唯論成分，使黨成為可以接受為共產(chǎn)黨主張而奮斗的所有戰(zhàn)士的大熔爐。調(diào)整黨員的標(biāo)準(zhǔn)從而也壯大了黨員的隊伍，擴大了黨的群眾基礎(chǔ)，加強了黨對抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)。同時為了廣泛吸收黨員，擴大群眾基礎(chǔ)，決議也指出，“為了完成中國共產(chǎn)黨在偉大歷史時期所負擔(dān)的神圣任務(wù)，必須在組織上擴大與鞏固黨，在新的大革命中，共產(chǎn)黨需要數(shù)十萬至數(shù)百萬的能戰(zhàn)斗的黨員，才能率領(lǐng)中國革命進入徹底的勝利”。關(guān)于黨內(nèi)的理論教育的重要性，決議指出，黨的先鋒隊的地位是要用不斷的共產(chǎn)主義教育來保證的，“對于干部和黨員在思想上和工作上的錯誤，不是輕易地給以打擊，加上機會主義帽子，以及輕易地處罰他們，而是給以耐心的一次又一次的說服教育”，并提出“列寧主義的學(xué)習(xí)精神與從斗爭中求鍛煉，是改正錯誤的正確方法”，由此提出加強黨內(nèi)思想教育和理論學(xué)習(xí)的重要方法。關(guān)于黨的性質(zhì)和成員以及黨內(nèi)的教育問題的方針政策，指導(dǎo)和影響著各地黨的組織建設(shè)，以至黨的組織和黨領(lǐng)導(dǎo)人民的武裝力量在后來艱苦的斗爭中不斷壯大，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。

4分清是非對錯，堅決同錯誤傾向作斗爭

馬克思主義的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，它是隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展變化著的，但是其發(fā)展過程充滿著錯誤、曲折、矛盾和斗爭。而也正是由于正確認(rèn)識和克服了這些錯誤、曲折、矛盾和斗爭才使黨分清是非對錯，堅持正確的路線和政策，科學(xué)地對待馬克思主義，促進了馬克思主義中國化過程的推進。九一八事變后，中華民族面臨嚴(yán)重危機，以蔣介石為首的政治集團實行賣國政策，更加深了民族的危機。中國共產(chǎn)黨內(nèi)，這時由“左”傾分子占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)地位，他們雖然堅決反對日本的侵略，但沒有及時把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到反對日本侵略的軌道上，不能有效地把全國人民和一切反日力量團結(jié)在黨的周圍。雖然在1935年我黨發(fā)表了八一宣言，開始舉起了民族的旗幟，在國民黨統(tǒng)治區(qū)也有一定的影響，但是宣言沒有清算黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的關(guān)門主義錯誤，更沒有制定適應(yīng)抗日需要的各種具體政策。瓦窯堡會議系統(tǒng)地批判了黨在指導(dǎo)思想上的“左”傾關(guān)門主義的錯誤，并在會議通過的決議指出了關(guān)門主義的實質(zhì)是“懼怕敵人、懼怕群眾與對自己力量的不相信”，其危害是“使黨脫離了群眾，使黨放棄爭取中國革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的任務(wù)”，并提出“為了更大膽的運用廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以爭取黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，黨必須同黨內(nèi)‘左的關(guān)門主義傾向做堅決的斗爭。在目前形勢下，關(guān)門主義是黨內(nèi)的主要危險”。同時，黨在提出反對“左”傾關(guān)門主義的斗爭中，也提出不要放松反對右傾機會主義的斗爭，并提出在當(dāng)前的歷史條件下，“左”傾關(guān)門主義是黨內(nèi)的主要危險，反對右傾正是為了順利的克服“左”傾。黨正確地認(rèn)識了“左”傾關(guān)門主義錯誤，認(rèn)清“左”傾關(guān)門主義的實質(zhì)與危害，從而使全黨的認(rèn)識得到統(tǒng)一。而認(rèn)清“左”傾錯誤的實質(zhì)和反對右傾機會主義的同時，也使黨對資產(chǎn)階級的政策有所調(diào)整，從而制定了正確的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，全黨工作的實現(xiàn)了戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)移，這使把全國各階級團結(jié)起來抗日，推動全國抗日運動的迅速發(fā)展才成為了可能。后期黨在革命建設(shè)和改革的具體實踐中，更加重視和善于排除“左”和右的干擾，充分認(rèn)識具體實際，分清是非對錯，堅決同錯誤傾向作斗爭。

瓦窯堡會議是黨在經(jīng)歷第五次反圍剿失敗和長征后，是黨在新的歷史條件下重新推動馬克思主義中國化理論事業(yè)發(fā)展的重要開端。雖然這次會議并沒有整個解決抗戰(zhàn)時期中國革命發(fā)展和黨的建設(shè)的全部問題，也沒有解決馬克思主義中國化進程中的所有難點，但毫無疑問，這次會議對此后馬克思主義中國化順利發(fā)展起了重要的推動作用，為馬克思主義中國化的歷史進程中留下了許多啟示，更為后來的馬克思主義中國化進程提供了重要的歷史經(jīng)驗，這些啟示和歷史經(jīng)驗對于我們思考當(dāng)代馬克思主義中國化的發(fā)展無疑是非常重要的。

參考文獻

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