布魯根

[摘 要]素質(zhì)教育是一種依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和能動性、注重開發(fā)智慧潛能、形成健全個性為根本特征的教育。這是目前人們對素質(zhì)教育比較一致的看法。

[關(guān)鍵詞]幼兒；素質(zhì)教育；教師素質(zhì)一、教育目的

幼兒教育的目的到底是什么，這是需要解決的首要問題，在很長的時間里，幼兒教育只是作為初等教育的附屬品，主要的目的就是為兒童上小學(xué)做好準(zhǔn)備，而忽視了幼兒教育在兒童發(fā)展中的重要作用。但是到后來，由于大力提倡幼兒教育以及家長自身觀念的轉(zhuǎn)變，幼兒教育的目的又走向了另一個極端，家長們認(rèn)為借助各種幼教的手段大力開發(fā)幼兒的潛能，希望能夠培養(yǎng)出一位神童來。所以就從胎教開始一直到孩子出生之后提前認(rèn)字提前走路，然后又是上英文班，又是上藝術(shù)班，給孩子安排了無窮無盡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，剝奪了孩子快樂的童年。其實，孩子早期教育的目的并不是培養(yǎng)神童，幼兒教育的目的在于培養(yǎng)頭腦靈活、身體健康、性格開朗、品質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的孩子。令人欣慰的是，目前這種教育目的觀已經(jīng)得到普遍的承認(rèn)， 幼兒園的教育開始以兒童自身發(fā)展為最終的目的，這種教育目的觀的轉(zhuǎn)變直接引起了其他方面的轉(zhuǎn)變。

二、教育內(nèi)容

幼兒園曾經(jīng)長期存在著一種惟智現(xiàn)象，只重視幼兒的智力發(fā)展，而忽視了其他方面能力的發(fā)展。隨著教育改革的深入，全面教育開始進(jìn)入幼兒園。依照現(xiàn)行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》， 幼兒園教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方的面發(fā)展。從最初的重視智育到現(xiàn)在的五育并重，這種轉(zhuǎn)變反映了了中國幼兒教育的一大進(jìn)步。

三、教育方式

傳統(tǒng)觀念上，我們習(xí)慣與整齊劃一，因為這樣便于管理。在很長時間內(nèi)，幼兒園的教育方式是以老師講解為主，跟小學(xué)、中學(xué)的教育方式并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。以前在幼兒園里，老師總會要求小朋友“手背在背后，乖乖坐好不準(zhǔn)動”；“小朋友跟我讀……”然后就一遍一遍的重復(fù)；還有上美術(shù)課的時候老師會在黑板上畫一副示范畫，打分是以畫得像不像為標(biāo)準(zhǔn)；這種教育方式對于幼兒的身心發(fā)展造成了限制和束縛。隨著教育改革的深入，幼兒園逐步屏棄了這種刻板的、不適應(yīng)幼兒身心發(fā)展需要的教學(xué)方式，開始采用靈活多樣的教學(xué)方式，允許幼兒自由自主地選擇活動的內(nèi)容和活動的方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見解，，推行賞識教育，盡量發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點并加以鼓勵，引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新。尤其是新技術(shù)蓬勃發(fā)展以后，許多幼兒園引進(jìn)了多媒體教育手段，使幼兒園的課堂更加生動活潑。許多幼兒園開始改變以前的“家園不同步”的現(xiàn)象，加強(qiáng)與家長的溝通，努力做到家園同步，發(fā)揮幼兒教育的最大作用。同時開始最大程度地利用社會其他資源為幼兒園教育服務(wù)。從總體上講，幼兒園的教育方式是多種多樣的，這種教育方式是為幼兒園教育的目的服務(wù)的。當(dāng)然，在實際的操作過程中仍然存在著許多問題，但相對于以前已經(jīng)是很大的轉(zhuǎn)變了。

四、師幼關(guān)系

在傳統(tǒng)的觀念中，老師總是權(quán)威的化身，老師總是對的。不光幼兒這么認(rèn)為，甚至連老師自己也是這么認(rèn)為的。這就給幼師與幼兒之間的溝通帶來了一定的障礙。從本質(zhì)上看，教師與幼兒都是獨立的人，都有人格的尊嚴(yán)，物質(zhì)和精神的需要，都有生存、學(xué)習(xí)、游戲、娛樂、自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的權(quán)利，教師應(yīng)當(dāng)以朋友的身份與幼兒交流情感和看法，虛心征求和傾聽幼兒的意見，賞識幼兒的優(yōu)點和進(jìn)步。目前提倡的是一種與幼兒對話的師幼觀，強(qiáng)調(diào)建立民主、平等的師幼關(guān)系，要求幼兒教師“蹲下來與幼兒說話”當(dāng)然這種“蹲下來”的主張并非只是形式上的蹲下來，實際上這要求幼兒教師徹底轉(zhuǎn)變自己的幼兒觀和師幼觀，把幼兒當(dāng)成真正具有自己的思想和見解的人，尊重幼兒的觀念和選擇。建構(gòu)積極的師幼互動，真正實現(xiàn)教師與幼兒人格上的平等。

五、著眼于受教育者的內(nèi)化程度，保證人的自覺、主動發(fā)展

現(xiàn)代西方人本主義學(xué)說是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)之一，但素質(zhì)教育觀超越了人本主義思想：它沒有片面強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在潛能，而是既重視先天潛能開發(fā)，又強(qiáng)調(diào)后天素質(zhì)的培養(yǎng)；它避免了人本主義“本能說”，而認(rèn)為人的潛能的實現(xiàn)必須依賴一定的社會和教育條件；它不是片面地強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，而是重視讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，與此同時，又強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)起主導(dǎo)作用。

六、強(qiáng)調(diào)教育的全面性，保證人的全面發(fā)展

素質(zhì)教育的根本目的在于全面提高學(xué)生素質(zhì)，因此，全面發(fā)展是素質(zhì)教育的終極目標(biāo)，全面發(fā)展的教育方針也只有通過素質(zhì)教育才能得以實現(xiàn)。但人的發(fā)展?jié)摿κ怯邢薜模筇斓乃刭|(zhì)發(fā)展必須建立在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)之上，個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的各個要素均要獲得高度、普遍的發(fā)展，既不可能也無必要。因此，素質(zhì)教育力爭提高學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與做人的各種基本素質(zhì)，因為它不是選拔性教育，而是發(fā)展性教育。

七、高素質(zhì)的幼兒要靠高素質(zhì)的教師來培養(yǎng)

沒有教師的質(zhì)量就沒有教育的質(zhì)量，也就沒有幼兒的良好素質(zhì)。難以想象，習(xí)慣于重知識灌輸、重技巧訓(xùn)練的教育能夠有效地培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)素質(zhì)，只看重一日兩節(jié)課的教師能夠全面地促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。因此，幼兒園要實施素質(zhì)教育，首先必須提高幼兒園教育自身的素質(zhì)。

八、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

在過去很長一段時間內(nèi)，幼兒園教師不得不為自身的社會地位擔(dān)憂，但隨著國家對教育的重視、家長對獨生子女未來的期待，幼兒園教師的社會地位有了明顯提高。在這樣的大環(huán)境下，幼兒園教師理應(yīng)十分珍惜本職工作，維護(hù)幼兒園教育的社會形象。另外，素質(zhì)教育要求教師教給孩子生活與處事的基本原則和規(guī)范，培養(yǎng)幼兒做人的素質(zhì)，但原則和規(guī)范本身不是素質(zhì)，而是達(dá)成素質(zhì)的條件，幼兒各種素質(zhì)的形成有一個復(fù)雜的過程。成人的言行對幼兒的確良影響常常比課堂教育的作用更大，幼兒園教師對幼兒來說是具有權(quán)威性的成人，她們的舉止對幼兒的影響是潛移默化的，因此幼兒園教師的身教重于言教。她們對待工作，對待同事、家長及幼兒所體現(xiàn)出來的良好的道德修養(yǎng)，將會在思想品德素質(zhì)方面對孩子產(chǎn)生積極的影響。

九、更新教育觀念

正如前面所述，素質(zhì)教育是一種教育思想，它有著豐富的內(nèi)涵。然而，任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的觀念，然后才有可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略，從而實現(xiàn)教育的預(yù)期目標(biāo)。因此，對于廣大幼兒園教師來說，要想實施素質(zhì)教育，首先必須弄清楚什么是素質(zhì)教育，然后再來考慮幼兒園如何體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想。我認(rèn)為目前幼兒園教師應(yīng)對立以下素質(zhì)教育觀念：1.了解幼兒。2.信任幼兒。3.關(guān)心幼兒。4.鼓勵幼兒。

十、擴(kuò)充文化知識，提高職業(yè)技能

知識與技能是素質(zhì)提高的基礎(chǔ)，也是素質(zhì)得以表現(xiàn)的形式，因此幼兒園教師應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)提高，尤其應(yīng)在專業(yè)理論知識的深化、自然科學(xué)知識的了解、藝術(shù)修養(yǎng)的加強(qiáng)、寫作與電化教育能力的提高等薄弱環(huán)節(jié)上多下功夫。教師只有不斷地充實自己、完善自己，才能不斷地提高自身的素質(zhì)。

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