楊英申

在眼花繚亂的香煙品牌中，有一個知名品牌叫“大前門”，正陽門箭樓的圖案赫然印在香煙包裝的正反兩面。

老北京人都明白：前門原本指的是正陽門城樓，而不是正陽門箭樓。如此說來“大前門”煙標(biāo)的圖案顯然是找錯了“門”。盡管如此，幾十年來絲毫沒有影響這款香煙的銷售。將錯就錯吧，所以，本文提供的照片也是正陽門箭樓……北京人憨厚，自己城市里的標(biāo)志性建筑被人家搶注了商標(biāo)大賺其錢，這么多年來從沒有聽到過一聲抱怨的話。

1970年初，我被調(diào)到一個新組建的單位。人員來自五湖四海，大家初次見面互不相識，少不了互相了解，其中一項重要的內(nèi)容就是：“你是哪里人呀？”有一個叫王平的戰(zhàn)友問我，我答道：“北京人呀。”“北京人？”他接著說，“那我問問你，大前門上有多少個窗戶？”一下子就把我噎住了，見我回答不上來，王平說：“告訴你吧，94個?！币贿呎f一邊拿出一個文化大革命串聯(lián)時在頤和園多寶塔上摳下來的佛爺腦袋佐證自己到過北京。還說：“連前門樓子多少窗戶都不知道，北京人？蒙人吧！”

小孩子之間的爭論是有理說不清的。當(dāng)時，北京有700萬常住人口，那年月吃飯要糧票、穿衣要布票、買茶葉要工業(yè)券，每人每月半斤肉，誰有那閑心吃飽了撐的，沒事跑到前門樓子底下數(shù)窗戶玩兒的。就是現(xiàn)在北京有2000多萬常住人口，您隨便找出100個人，讓他們回答這個問題，恐怕99%的人答不上來?？墒俏耶?dāng)時的心情不是這樣的，覺得非常慚愧，很丟人。

正是由于受到了這樣的刺激，1972年探親假回到北京，一件重要的事情就是跟“大前門”照了個合影，并且認(rèn)真地數(shù)了一下窗戶的數(shù)量，沒錯，是94個，如果算上箭樓后邊的那個一共95個。我數(shù)完窗戶走了，卻招來一群外地人也跟著數(shù)，而且越聚越多。一大群人站在馬路上數(shù)窗戶玩兒，顯鼻子顯眼，結(jié)果是還沒等他們數(shù)完呢，就被警察轟走了。

“大前門”建于明正統(tǒng)元年（1436年），正統(tǒng)四年（1439年）竣工。同時建造的還有甕城、閘樓，并增建了城樓。同年改稱“麗正門”為“正陽門”。從那時起“大前門”的正式名稱是：正陽門箭樓。城臺高約12米，正中辟券門，與城門相對，門洞內(nèi)設(shè)“千斤閘”。箭樓面闊七間，寬62米，進(jìn)深20米。北出抱廈五間寬42米，進(jìn)深12米；箭樓通進(jìn)深32米，抱廈辟過木方門三，兩側(cè)上方各辟箭窗一孔。箭樓為重檐歇山頂，鋪灰色筒瓦，綠琉璃瓦剪邊，飾綠琉璃瓦脊獸，通高38米。

大前門的甕城是京城各個甕城最大的，甕城北側(cè)是正陽門城樓，南側(cè)是正陽門箭樓，東、西另辟有閘樓。箭樓城門平時關(guān)閉，只有皇帝通過時才開啟，平民百姓等出入內(nèi)外城，要走東、西兩側(cè)的閘門。甕城外側(cè)，有一圈商鋪，甕城東邊的叫“東荷包巷”，甕城西邊的叫“西荷包巷”。以大前門為界，大前門南邊有護(hù)城河，河上有單孔石橋一座，曰“正陽橋”。橋面分為三路，中間為御路。橋南有一座六柱、五門、五樓的牌樓，中間門洞的匾額上書：“正陽橋”，足見正陽橋的重要性。北京的牌樓成百上千，比如單牌樓有兩處；分別是東單牌樓、西單牌樓；四牌樓也有兩處：東四牌樓和西四牌樓?！拔迮茦恰敝傅木褪钦枠蚺茦?，這個名稱叫了好幾百年了，老北京人對此沒有歧義，毫不含糊。民俗諺語“三橋、四門、五牌樓”，說的就是大前門的特點。

北京城的中軸線也叫子午線，子為鼠，午為馬，正陽門和地安門位于內(nèi)城中軸線的兩端。1957年在施工中，從正陽橋地下挖出一匹石馬，以后又在地安門北邊萬寧橋地下挖出過一只石鼠，這可能是作為子午線的標(biāo)志之用。

大前門失過火，分別是：萬歷三十八年（1610年）、乾隆四十五年（1780年）、 道光二十九年（1849年）。有照片記錄的是：光緒二十六年（1900年）義和團(tuán)焚燒大前門外老德記洋藥房，火勢蔓延了大前門外大片商鋪，以及東、西荷包巷的商鋪，正陽門箭樓未能幸免。這正是：藥房著火，殃及城門。提起那次大火，老北京人別有一番滋味在心頭。

民國四年（1915年）當(dāng)時的北京政府為解決正陽門交通堵塞問題，聘德國工程師羅克格設(shè)計改建正陽門道路。拆除正陽門甕城及東西兩座閘樓，在城樓東、西兩側(cè)城墻各開辟兩個洞子門。拆除甕城后改造正陽門箭樓，在箭樓抱廈北側(cè)加筑月臺，月臺前建兩側(cè)“之”字形蹬道。箭樓四周加筑水泥挑檐及護(hù)欄，以為箭樓之環(huán)形通道及眺臺，原箭樓與甕城銜接處塑補(bǔ)半月形西式圖案。箭樓第一、二層箭窗加水泥窗眉，抱廈兩側(cè)各增加5個箭窗，故箭樓箭窗即成為94孔。所有箭窗均改成玻璃窗，箭樓內(nèi)也有很大改動，曾辟為“國貨陳列館”，后又辟為劇場、影院。箭樓南之三路石橋亦將中間御路拆通，改建后的大前門成為了唯一的中西合璧箭樓。

1949年后，正陽門箭樓曾作為檢閱臺，解放軍首長在此檢閱解放軍入城式。

1957年，城樓、箭樓裝設(shè)避雷針。

1976年，唐山地震，正陽門城樓、箭樓受損。

1976年-1978年，對城樓、箭樓進(jìn)行大修。

1988年1月31日，被國務(wù)院列為全國重點文物保護(hù)單位。

1989年，對箭樓進(jìn)行修繕。

1990年1月，前門箭樓對外開放。

2008年之前，有關(guān)部門借奧運會為由要對大前門修葺，內(nèi)容有拆除窗眉、月臺等西洋建筑的痕跡。方案公布后，老北京人坐不住了，議論紛紛，我也是反對者之一：堅決反對在大前門上做手腳！給老北京人留個念想兒吧。我也清楚，把我的聲音放大100倍也擋不住“有關(guān)部門”的行為，關(guān)鍵是國家文物局這道坎兒他們根本邁不過去。

有網(wǎng)友問：老門，當(dāng)初修葺天安門的時候沒見你咋的，為什么動一下大前門你反應(yīng)如此強(qiáng)烈？順便說一下，我的網(wǎng)名叫“門外漢”。我的理由如下——天安門，那是北京的嗎？當(dāng)然天安門地點在北京，您沒聽到歌中唱到：雄偉的天安門壯麗的廣場，第一面五星紅旗升起的地方，毛主席檢閱革命隊伍的地方，各族人民向往的地方。如果不明白您再看：我們的國徽里面有天安門，天安門上也掛著國徽，在我們這個世界190多個國家的國徽里面是唯一的。我到過30幾個國家，拍了幾十年的門，這個概念我還是有的：天安門不是老北京人的象征。反觀大前門，位置居于崇文、宣武、東城、西城的中間，它和老北京的宮廷文化、王府文化、官僚文化、平民文化、戲劇文化、飲食文化、服飾文化、青樓文化、市井潑皮的次文化、建筑文化里面的門文化等都能沾上點邊兒，要是給它拆個面目全非，能不心疼嗎？

其實，承載文化的不僅是建筑、環(huán)境，更重要的是人，是祖祖輩輩生活在同一個環(huán)境里、夠一定規(guī)模的人群。他們有著共同的語言和方言，有著非常接近的飲食習(xí)慣、生活習(xí)慣，有著差別不大的審美情趣，起碼喜怒哀樂應(yīng)該是相同的。上中學(xué)的時候，地理老師把北京的行政區(qū)劃編成順口溜，便于學(xué)生記憶：崇文宣武東西城，朝陽海淀豐臺區(qū)……東城、西城、崇文、宣武是城區(qū)，朝、海、豐則是近郊區(qū)。一道城墻把居住在北京的人群分成城里人和城外人，蒙古騎兵南下攻打北京，城外人慘遭屠戮，城里人往往能夠躲避兵燹之災(zāi)。同是一道城墻阻礙了城里人和城外人的正常交流，使他們形成了分裂的文化認(rèn)同。曾經(jīng)有一位特別能寫的作家，提出過“大院兒文化”的概念。他認(rèn)為解放后，隨著新政權(quán)定都北京，許多職能部門也建在了北京，如中直機(jī)關(guān)、海軍大院、空軍大院等。我一直沒有想明白，一個機(jī)關(guān)大院兒，住戶來自天南海北，口味不同，南甜、北咸、東辣、西酸。生活習(xí)慣不同，這個地方的人習(xí)慣早晨用冷水洗臉，那個地方的人用洗臉盆和面包餃子。方言不同，您說一個笑話，他不笑；他挖苦您一句，您根本聽不懂。他們能在幾十年里形成共同的文化嗎？

最近有一種聲音說，住在北京的老年人應(yīng)該搬到河北去養(yǎng)老，說這話的人不是找挨罵嗎？日本鬼子占領(lǐng)北京的時候也沒有把北平的老年人都轟到河北去呀。當(dāng)然罵人也是不對的，不過應(yīng)該算一筆賬。本人1953年在北京出生，沒覺得老，以我為界限，年齡比我大的就算是老北京人吧。在我出生的那一年統(tǒng)計人口，北京市有400萬人口，大多數(shù)是住在郊區(qū)的農(nóng)民，城里人絕對不到半數(shù)。咱們按照180萬計算，那好，這部分北京出生的原住民只占13%，如此算來只有20幾萬人了。比較北京現(xiàn)在3000多萬的人口規(guī)模，已經(jīng)很少了。每年一到春節(jié)，外地人都回家過年去了，北京城萬人空巷，非常清靜。直到這個時候，大前門周邊的老北京人才能把這口氣兒喘勻了。您讓這個群體遷出北京，給您騰地方，杯水車薪，非但解決不了由于北京人口過多帶來的問題，反而添加了許多麻煩。所以呀，鳩占鵲巢的手段請慎用。再說了，這群老北京人，吃著老北京的吃食，講著老北京的方言，有著老北京的做派，腦子里多少裝著一些老北京的掌故，他們走了，讓一些操著南腔北調(diào)的人擠進(jìn)來，那還叫北京嗎？郭德綱發(fā)明了一套鑒別北京人的辦法，給人一悶棍打暈了，灌一碗豆汁，蘇醒之后破口大罵，這肯定不是北京人。如果這人蘇醒后抹抹嘴兒問：有焦圈兒嗎？這才是北京人。您說北京人多厚道呀，好意思轟他們走嗎？

大前門建成已經(jīng)將近600年了，高高聳立在老北京四九城的中央，和周邊的人們一道看慣了朝代興衰、政權(quán)更替、人間冷暖、世態(tài)炎涼。他們不以物喜、不以己悲、不卑不亢、處事不驚、平易近人；不招災(zāi)、不惹禍，踏踏實實過日子。

（編輯·麻雯）

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