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從關(guān)聯(lián)理論看言語幽默

2016-07-28 07:40劉揚
校園英語·下旬 2016年7期
關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)理論交際

劉揚

【摘要】幽默的產(chǎn)生一方面離不開語言本身的內(nèi)在規(guī)律,另一方面取決于語境的使用,與語用原則有著密切的聯(lián)系。從關(guān)聯(lián)理論對于幽默交際非凡的解釋力中,我們可以看出它超越了傳統(tǒng)交際觀對交際研究的局限,站在一個更高的認知角度來俯瞰人類交際活動,并從中總結(jié)歸納出一條統(tǒng)領(lǐng)性交際原則——最佳關(guān)聯(lián)。

【關(guān)鍵詞】言語幽默 交際 關(guān)聯(lián)理論

一、關(guān)聯(lián)理論

關(guān)聯(lián)理論由 Sperber 和 Wilson 在 1986 年出版的《相關(guān):交際和認知》(Relevance:Communication and Cognition)一書中首次提出。關(guān)聯(lián)理論認為,人類的交際和認知活動都以關(guān)聯(lián)為取向,理解話語就是尋找關(guān)聯(lián)。人們在說話和理解話語時總在遵循關(guān)聯(lián)原則。言語交際中話語理解的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是話語的關(guān)聯(lián)性。明示與推理是交際過程中的兩個方面,對發(fā)話人來說,交際是一種明示行為,他應(yīng)提供與對方認知環(huán)境相關(guān)的信息,以便使他能理解自己的交際意圖,從而實現(xiàn)成功的交際;對受話人來說,交際是一種推理行為,他應(yīng)結(jié)合與新信息相關(guān)的語境假設(shè)來取得語境效果,從而推理得知發(fā)話人的意圖。正是關(guān)聯(lián)理論對人類言語交際具有普遍的解釋力,其有關(guān)話語理解的論述同樣適用于幽默言語的解讀。

二、實例分析

1.語境與言語幽默。關(guān)聯(lián)理論把語境作為“這一理論體系內(nèi)諸多變元的終極參照和整個理論構(gòu)架的基本支撐點”。言語幽默的表達和理解同樣是一個受語境制約的動態(tài)認知過程。要想交際成功,話語雙方必須對認知語境有一個共同的認知,而認知語境是不斷變化的,話語的發(fā)出者和接收者有時難以對同一語境產(chǎn)生共同的認知,即難以互明,于是就產(chǎn)生了種種誤會,而這種誤會恰恰給小品增添了幽默效果。下面通過分析小品《昨天,今天,明天》中的片段來闡述幽默的產(chǎn)生。

崔永元:今天的話題是“昨天,今天,明天”。我看咱改改規(guī)矩,這回大叔您先說。

趙本山:昨天,在家準(zhǔn)備一宿;今天,上這兒來了;明天,回去,謝謝!

崔永元:不是,大叔我不是讓您說這個昨天,我是讓您往前說……

宋丹丹:前天,前天俺們倆得到的鄉(xiāng)里通知,謝謝。

崔永元:大叔大媽呀,我說的這個昨天、今天、明天呀,不是昨天、今天、明天……

趙本山:是后天?

崔永元:不是后天。

宋丹丹:那是哪一天呢?

崔永元:不是哪一天。我說的這個意思就是咱,這個——回憶一下過去,再評說一下現(xiàn)在,再展望一下未來。您聽明白了嗎?

趙本山:啊,那是過去、現(xiàn)在和將來!

這一片段是交談雙方對“昨天,今天,明天”的認知語境產(chǎn)生了不同理解,這種“理解誤差”也就制造了幽默效果。主持人想要白云、黑土“回憶一下過去,再評說一下現(xiàn)在,再展望一下未來”,與大多數(shù)聽眾是有共同的認知語境的。但是兩位來自農(nóng)村的大叔、大媽心中的“昨天,今天,明天”就是普通意義上的時間概念,與主持人的認知相悖,幽默也因此而生。與主持人有共同認知的觀眾在察覺這種“矛盾”時也就能夠體會這段對話中的“笑果”。

2.最大關(guān)聯(lián)、最佳關(guān)聯(lián)與言語幽默。關(guān)聯(lián)理論的一個重要內(nèi)容是最大關(guān)聯(lián)與最佳關(guān)聯(lián)。最大關(guān)聯(lián)就是聽話人理解話語時付出盡可能小的努力去獲得最大的語境效果;而最佳關(guān)聯(lián)則是聽話人理解話語時,付出有效的努力,從而獲得足夠充分的語境效果。小品幽默中,由于“聽話者在理解話語時可以假設(shè)話語總是最佳關(guān)聯(lián)的”,所以聽話者在幽默制造者的誘導(dǎo)下認為言語已具有最佳關(guān)聯(lián),但其實只是最大關(guān)聯(lián)。之后,通過說話者進一步明示其交際意圖,聽話者最初認定的關(guān)聯(lián)被推翻,迫使聽話者對說話人的意圖進行再一次識別,付出更多努力,最終找到最佳關(guān)聯(lián),這種最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)的反差便使言語產(chǎn)生了幽默效果。反差越大,其幽默效果也就越強烈。小品《小崔說事》中的片斷就能很好地說明這一點。

崔永元:哎,咱換個方式,大叔大媽。我問大叔的時候大媽把這耳機戴上,問大媽的時候呢,大叔把這耳機戴上。

……

崔:哎,大媽,你們這次到北京是怎么來的?

白云:俺們……搭專機來的。

崔:那太貴了,那我們報不起。

白云:不用報,都小錢兒,現(xiàn)在,有錢,瞅這穿的,相當(dāng)有錢,嘿,太有錢了,哎呀,這都是挺貴呀……

崔:您這是貂皮!

白云:錯!貂絨。

崔:特別貴吧?

白云:不貴,四萬。

崔:四萬還不貴啊?大媽真舍得給自己花錢!

……

(摘下黑土耳機)崔:大叔啊,聽說你們這次到北京是搭專機來的?

黑土:啊,是搭拉磚拖拉機過來的。

崔:那得多冷啊。

黑土:穿得多啊,這都扛風(fēng),你看她這衣服。

崔:大媽這衣服挺貴的吧?

黑土:老貴了!四十一天租的。

主持人小崔為了讓黑土說出實話,采取了分別采訪的對策,讓白云、黑土戴上耳機,這一措施產(chǎn)生了效果,兩人對同一問題的答復(fù)南轅北轍,笑料百出。在小崔和白云的對話中,觀眾得到的信息有:兩人搭“專機”到了現(xiàn)場,白云穿了件“四萬元”的貂絨大衣。從白云的描述中觀眾推斷出其在幾年前上過小崔的節(jié)目后,回村生活得到了改善,知名度也得到了提高。這是觀眾用最小的努力得到的最大關(guān)聯(lián)。但是小崔和黑土接下來的對話卻揭露了實情:專機是“拉磚拖拉機”;衣服是“四十一天租的”。看到這,觀眾不得不推翻之前的推斷,重新建立最佳關(guān)聯(lián)。得出的新結(jié)論是:白云在說謊,她眼中的壯觀景象都是為圖虛榮編造出的假象。最大關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)之間的巨大反差,讓聽眾出乎意料,雖然付出了“額外的努力”,但是得到了“額外的效應(yīng)”。也獲得了話語的最佳關(guān)聯(lián)。Dolitsky曾有過一段生動的論述:幽默的效果源于聽眾被誘惑著走在花園的一路徑上,而后卻發(fā)現(xiàn)走錯了路,必須擇返另路,重新走過,這就是所謂的“花園路徑現(xiàn)象”(garden path phenomena)。

3.明示與言語幽默。關(guān)聯(lián)理論的明示是指“把——想要弄明白一些事情——這個意圖本身弄明白的行為”。分析起來看,明示行為可以分出兩個層次的表達意圖:第一層是交際者要使受眾明白一些事情的意圖即信息意圖(informative intention),其中要認識明白的事情就是基礎(chǔ)層信息。由于在理解過程中,這些信息有待于后面交際話語的驗證,所以,在推理環(huán)節(jié),斯、威又稱之為“認知假設(shè)”。交際者的表達意圖之所以能被受眾識別,關(guān)鍵就在于明示行為有關(guān)聯(lián)性為之作保證。下面,讓我們結(jié)合具體幽默進行分析。

意大利人向猶太人夸耀自己的祖先:“在羅馬地下發(fā)掘出電線,說明古羅馬人已經(jīng)發(fā)明了電話?!?

猶太人說:“你知道在耶路撒冷發(fā)現(xiàn)了什么嗎?”2

意大利人說:“不知道。”3

猶太人說:“什么也沒發(fā)現(xiàn)?!?

意大利人說:“那能說明什么?”5

猶太人笑著說:“這說明我們的祖先發(fā)明了無線電?。 ?

幽默發(fā)出者利用1為受眾后面的理解鋪墊了一個相互認知語境“通過歷史遺跡來看歷史的輝煌”。面對猶太人2的提問,我們自動進入意大利人的角色,把我們認知語境的焦點調(diào)整到“猶太人在耶地發(fā)現(xiàn)了什么值得夸耀的東西”這個問題上來。如果幽默發(fā)出者真的提供這樣的信息,那么他便遵循言語的相關(guān)性,使交際就進入了正常軌道。正因為幽默發(fā)出者有意避開相關(guān)信息,在這里提供的“什么也沒發(fā)現(xiàn)”才會引起我們的注意。對明示4,我們只識別了它的信息意圖,而卻尚未明白交際者要傳達的基礎(chǔ)信息,到此,幽默交際還并未成功。接下來的明示6為我們認知語境的中的疑問揭開了謎底。原來明示6字面意義的“無”和明示4中表達的沒發(fā)現(xiàn)什么相對應(yīng),同時它又和1中的有線對比,就形成了“無線電”在這里特定的含義。這種含義再與1鋪墊的相互認知語境相結(jié)合,便得出了這則幽默的諷刺寓意:諷刺那種依靠歷史的虛無的驕傲感。而這也正是我們所探討的明示4想要傳遞的基礎(chǔ)信息。到此,基礎(chǔ)信息的明白使信息意圖在幽默發(fā)出者和我們受眾之間最終達到互明,幽默交際最終成功完成。

三、結(jié)語

建構(gòu)在互明基礎(chǔ)上的關(guān)聯(lián)理論把交際視為一種認知活動。它從認知角度研究交際,提出了最佳關(guān)聯(lián)原則作為現(xiàn)實交際形態(tài)的總原則。在明示過程中,這一總原則體現(xiàn)為交際行為本身與交際意圖的最佳關(guān)聯(lián)。推理環(huán)節(jié)是關(guān)聯(lián)理論交際觀的核心?;诨ッ髡J知基礎(chǔ),關(guān)聯(lián)理論認為語用推理過程中,信息意圖的實現(xiàn)并不一定能自然導(dǎo)致交際意圖的實現(xiàn)。關(guān)聯(lián)理論對解釋言語幽默話語的理解過程提供了很好的理論框架與分析模式。這不僅在一定程度上對幽默小品、相聲、短信、短文等藝術(shù)和娛樂作品提供了有益的啟發(fā),也有利于幽默語言的受眾更好地領(lǐng)略幽默的魅力。

參考文獻:

[1]Dolitsky,Marlene.Aspects of the Unsaid in Humor.Humor:International Journal of Humor Research,1992,5(1/2): 33-43.

[2]Sperber,D.& Wilson,D.Relevance:Communication and Cognition.Oxford:Blackwell,1986:15.

[3]何自然.語用學(xué)與英語學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語教育出版社,1997.

[4]何自然,冉永平.認知語用學(xué)言語交際的認知研究[M].上海:上海外語教育出版社,2006.

[5]何兆熊.新編語用學(xué)概要[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[6]姜望琪.語用學(xué)理論及應(yīng)用[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000:86.

[7]孟建鋼.最佳關(guān)聯(lián)性對話語交際的解釋力[J].外語學(xué)刊,2002(2):33.

[8]王勇.由關(guān)聯(lián)理論看幽默言語[J].外語教學(xué),2001,(1):23-27.

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