石祚俊

教師在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)文、嘗試完成賞析類(lèi)試題的時(shí)候要注意采用各種方法，促進(jìn)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何表達(dá)觀(guān)點(diǎn)，這樣才能更好地提高他們的成績(jī)。

一、前后勾連，知人論世

學(xué)生要走近作者，了解作者生活的時(shí)代背景，了解作者創(chuàng)作該詩(shī)文時(shí)的特定環(huán)境，這樣才能促使學(xué)生將各種知識(shí)前后勾連，達(dá)到知人論世的效果。

如《赤壁》這首詩(shī)歌，作者杜牧生活在晚唐，他有著很大的抱負(fù)，但是當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者卻窮奢極欲，國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患，面臨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_。在這種背景之下，杜牧經(jīng)過(guò)三國(guó)時(shí)期的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史產(chǎn)生懷古之情，于是才創(chuàng)作了這首詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)國(guó)家興亡的感慨。學(xué)生如果能夠在品讀詩(shī)歌的時(shí)候感受到這種情懷，便能更好地完成對(duì)這首詩(shī)歌的品讀。教師可以將《赤壁》作為范例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何串聯(lián)各種歷史知識(shí)，在知人論世的基礎(chǔ)上分析整首詩(shī)歌。

古詩(shī)文中的各種知識(shí)點(diǎn)并不是孤立的，而是彼此相互勾連的，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在了解詩(shī)文背景和作者基本情況的基礎(chǔ)上品讀詩(shī)文，這樣才能更好地完成試題。

二、注重積累，規(guī)范表達(dá)

學(xué)生在解答賞析類(lèi)試題的時(shí)候經(jīng)常面臨一個(gè)問(wèn)題：明明心中知道答案，但是就是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因在于學(xué)生缺乏日常積累，無(wú)法掌握規(guī)范化的表達(dá)方式。要解決這個(gè)問(wèn)題，教師就要讓學(xué)生重視日常積累，循序漸進(jìn)地提高自己的理解能力和表達(dá)能力。

在賞析《桃花源記》的時(shí)候，很多學(xué)生都能夠感受到這篇文章體現(xiàn)了作者陶淵明向往田園生活、不愿意和統(tǒng)治者同流合污的高尚情懷，表達(dá)了對(duì)烏托邦式的美好世界的向往之情，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。然而在完成賞析類(lèi)試題的時(shí)候，學(xué)生卻往往不知道該如何表達(dá)自己的思想。教師可以讓學(xué)生在平常閱讀詩(shī)文的時(shí)候就注意積累這方面的知識(shí)，學(xué)會(huì)如何規(guī)范準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法。仍以《桃花源記》為例，可以向?qū)W生提出一些有助于思考的問(wèn)題，如：“桃花源民風(fēng)淳樸，平等自由，但是大家想一下，在東晉時(shí)期這樣的地方真的存在嗎？為什么？”“有人說(shuō)《桃花源記表達(dá)的是對(duì)美好生活的向往，也有人認(rèn)為是陶淵明在逃避現(xiàn)實(shí)，你是如何認(rèn)為的？”學(xué)生根據(jù)自己的思考表達(dá)了對(duì)《桃花源記》的看法，在討論中，學(xué)生可以不斷積累知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，提高規(guī)范表達(dá)的能力，學(xué)會(huì)如何用更準(zhǔn)確的語(yǔ)句來(lái)解答古詩(shī)文試題。

在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用規(guī)范化語(yǔ)句來(lái)表達(dá)的時(shí)候也要注意不要讓學(xué)生拘泥于所謂的“正確答案”，而要在把握文本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用，用更準(zhǔn)確的詞句來(lái)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。

三、善于透視，舉一反三

教師要指導(dǎo)學(xué)生善于透視，把握情景交融、虛實(shí)相間、動(dòng)靜相生的關(guān)系同時(shí)整理各種典型古詩(shī)文的特點(diǎn)，舉一反三，進(jìn)行知識(shí)遷移，將自己對(duì)典型古詩(shī)文的賞讀方法用到賞讀其他文章上去促進(jìn)對(duì)詩(shī)文的全面理解。

如在學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章的時(shí)候，教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積累常用的文言文知識(shí)，理解作者所講述的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)態(tài)度。除此以外，教師還要指導(dǎo)學(xué)生理解文章的體裁?！靶颉狈殖少?zèng)序和書(shū)序這兩種類(lèi)型，書(shū)序相當(dāng)于前言，主要起到介紹作者生平、介紹成書(shū)過(guò)程和創(chuàng)作宗旨的作用，而贈(zèng)序則用來(lái)表達(dá)離別時(shí)候的思想感情，往往會(huì)帶有一些個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，所以這種序?qū)嶋H上相當(dāng)于議論性的散文。在了解了這點(diǎn)之后，可以引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，透視文本，掌握贈(zèng)序的基本結(jié)構(gòu)，了解贈(zèng)序的內(nèi)容和性質(zhì)，并讓他們嘗試進(jìn)行擴(kuò)展閱讀，分辨自己閱讀的是書(shū)序還是贈(zèng)序，并嘗試概括闡述其思想觀(guān)點(diǎn)。這樣，學(xué)生可以更好地掌握如何賞析此類(lèi)議論性散文，更好地完成試題。

閱讀心理學(xué)家羅森布拉特說(shuō)過(guò)，讀者不是單純追求作者在文本中表達(dá)的各種意思，而是要有創(chuàng)造性地理解作品中的各種意思。品讀詩(shī)文也是如此，應(yīng)該讀出更多個(gè)性化的內(nèi)容，促進(jìn)對(duì)詩(shī)文的全面透視。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省如皋市吳窯初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教師。