李前橋
中國陶瓷歷史悠久,藝術(shù)獨(dú)絕,以至于在歐美人心目中成為國家的象征,從而有了“瓷國”之稱謂。陶瓷在經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展后,到了清代,特別是康、雍、乾三朝,堪稱盛世,這時候,瓷器的生產(chǎn)在工藝和產(chǎn)量上都達(dá)到了歷史的高峰,與民窯瓷器相比,清代能代表中國瓷器水平的,仍然是景德鎮(zhèn)的官窯瓷器。常熟博物館歷來重視陶瓷的收藏與研究,館藏清代景德鎮(zhèn)官窯瓷器很有特色,體現(xiàn)了官窯瓷器的藝術(shù)之美和工藝之精湛?,F(xiàn)將常熟博物館藏的官窯瓷器介紹給大家,與大家一起欣賞清代官窯瓷器的藝術(shù)文化。
清順治官窯醬釉暗花云龍紋盤
此盤高3.4厘米,口徑21.3厘米,足徑12.2厘米。器型規(guī)整,撇口、圈足,盤內(nèi)施白釉,略顯現(xiàn)出淡淡的青色,盤外表從圈足至口沿,通體遍施醬色釉,從而視覺上看,口沿部一圈亦呈現(xiàn)出醬黃色。盤心暗刻四爪龍一條,長須飄拂,圓眼斜睜,龍尾上翻,龍頭在下,前設(shè)火珠一顆,作單龍趕珠狀。四面環(huán)飾海水及云紋,云朵較小。圖案基本布滿整個盤面,底部有青花所書“大清順治年制”六字二行豎式楷書款,字外加粗細(xì)兩條藍(lán)圈,藍(lán)圈外粗內(nèi)細(xì);盡管該件器物題款整體布局不甚規(guī)整,但款字用筆有力、起筆見峰、停筆有頓、劃多下拉、勾捺上剔,極具時代特色。
順治初年,由于明末戰(zhàn)爭的因素,景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)處于衰敗期,清代葉夢珠《閱世編》記載“順治初,江右甫平,兵燹未息,磁器之丑,較甚于舊,而價逾十倍”。這也說明,瓷器在當(dāng)時的珍惜程度。傳世的順治官窯瓷器十分稀少,常見的順治官窯瓷器也比較粗糙。此件順治醬色釉官窯盤,保存完整,形制規(guī)范,未見有同時期其他盤底部常見的窯裂痕跡,是目前見到的最佳者之一,多年前就被列為國家一級文物,彌足珍貴。
清康熙官窯青花飲中八仙圖葵口碗
該碗高9厘米,口徑21.5厘米,足徑8.3厘米。器形為花瓣口、深腹、圈足;器物胎質(zhì)堅白,釉面瑩潤玲瓏,器內(nèi)外口分飾錦地紋和三角形幾何回紋,內(nèi)壁施白釉。外壁主題紋飾是以花口凹棱界成的八組開光圖案:分別用青花顏料描繪了李白、蘇晉、崔宗之、李適之、賀知章、張旭、汝陽王李、焦遂等唐朝時期的酒中八仙(或醉八仙)飲酒、斗酒的畫面,并以杜甫《八仙歌》中的詩文前兩句相配。八個畫面的詩文分別為,李白:李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天。李適之:左相日興費(fèi)萬錢,飲如長鯨吸百川。賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。汝陽王:汝陽三斗始朝天,道逢麴車口流涎。焦遂:焦遂五斗方卓然,高談闊論驚四筵。整個圖案詩圖并茂,詩畫結(jié)合,將“飲中八仙”嗜酒、醉酒的各種神態(tài)刻畫得惟妙、栩栩如生。底部以青花書“大清康熙年制”雙圈楷書款,整器青花色澤濃艷,青翠明快,給人清新悅目之感,青花發(fā)色濃淡分明,富有很強(qiáng)的層次感,為典型康熙中期風(fēng)格。題詩繪畫亦生動傳神,具有較高的藝術(shù)價值。
康熙青花是繼明代永宣青花之后的又一青花制作高潮,是青花瓷器大發(fā)展時期,工匠們熟練掌握了浙料和珠明料的煉制技術(shù),生產(chǎn)時分工細(xì)致,色澤十分鮮麗,青花藍(lán)色像翠毛一樣嬌媚,像藍(lán)寶石一樣明快,這種青花發(fā)色亦是康熙朝青花最純正的色澤,用分水和暈染法可將藍(lán)色分出濃淡深淺的多個層次,使畫面富有立體感;人們往往稱之為“五色青花”,多個層次的深淺色階,使得青花更接近和達(dá)到國畫藝術(shù)的表現(xiàn)效果,達(dá)到了青花藝術(shù)表現(xiàn)的最高水平,因而備受世人推崇。
清雍正官窯斗彩云龍紋杯
杯高6.8厘米,口徑9.3厘米,足徑4.5厘米。器型規(guī)整,直口、圓唇、圈足,腹部較深,瓷胎精細(xì),施釉白凈瑩潤。器內(nèi)光素?zé)o紋,器外壁口沿處和圈足飾雙圈弦紋,器表主體裝飾為斗彩雙龍趕珠紋一組,龍四足五爪,細(xì)身長尾,嗔目張口,翻身回首作奮力追趕前方寶珠狀,兩側(cè)飾云紋數(shù)朵,圖案簡潔活潑。龍身背脊、頭部毛發(fā)及云腳等紋先以釉下青花勾勒主線,再在釉面上用黃、綠、紅等多種色彩填繪出整個圖形,畫面五彩繽紛、爭相斗妍??谘夭考叭ψ闵细黠椨须p藍(lán)圈,底部署“大清雍正年制”,外加雙圈的青花楷書三行六字款。該杯器型端正,制作精致,紋飾優(yōu)美,是一件不可多得的雍正時期的精品官窯瓷器。
斗彩是釉下青花和釉上彩色相結(jié)合的一種彩瓷裝飾工藝。其先用青花在器物胎上勾描出完整構(gòu)圖的紋飾輪廓,然后罩透明釉入窯高溫?zé)?,再在釉上青花輪廓線內(nèi)填畫各種彩色顏料完成整個彩色圖案,再入窯低溫二次燒成。目前可見的最早出現(xiàn)斗彩稱謂的是成書于雍正年間的《南窯筆記》。書中記述:“青料畫其半體,復(fù)入彩料,湊其全體”拼斗成完整圖案的,稱為斗彩。斗彩瓷器始于明代宣德時期,經(jīng)過康熙時期對斗彩工藝的改進(jìn),到了雍正時期,由于皇帝本人的喜好,斗彩工藝高度發(fā)展,取得了巨大的成就,更勝前朝,并且開創(chuàng)了釉下青花與釉上粉彩相結(jié)合的斗彩工藝,在該件常熟博物館藏的斗彩云龍紋杯上,我們可以深深地體會到古代工匠技藝的精湛,給今天的人們帶來了美的享受。
清雍正官窯琺瑯彩月季花紋盤
該盤高3厘米,口徑14.8厘米,足徑9.6厘米。胎體致密潔凈,胎骨較薄,近于“脫胎”,瑩潤似玉,釉質(zhì)溫潤細(xì)膩。在白如霜雪的瓷面上用過枝法繪盛開的紅、黃色月季花及鮮嫩欲滴的綠葉,盤體內(nèi)外壁畫面相連。盤中上部空白處繪有兩只飛舞的蜜蜂,整個畫面生動逼真,極富工筆畫的韻味。由于著色顏料采用的是國外進(jìn)口的琺瑯料,因而較好地呈現(xiàn)出了鮮明艷麗、層次分明的藝術(shù)效果。盤底書“大清雍正年制”兩行六字雙圈楷書款。
琺瑯彩瓷器是清代康熙、雍正、乾隆時期的制瓷精品,是清代宮廷的御用器。始燒于康熙晚期,雍正時期制作日趨精美。其先在景德鎮(zhèn)選用最好的原料,制成細(xì)薄潔白的半脫胎素瓷,運(yùn)送到北京清宮內(nèi)務(wù)府造辦處琺瑯作之后,由內(nèi)務(wù)府造辦處畫師工匠繪彩,再入爐烘燒而成。當(dāng)時造辦處集中了全國各地的能工巧匠,專門為皇帝制作實用和賞玩器物,琺瑯就是其中之一。由于琺瑯彩瓷器燒制精細(xì),制作極為考究,是宮廷玩賞器和宗教、祭祀的供器,成本較高,因此產(chǎn)量很少,傳世品極少,基本上都為小件器物。
清乾隆官窯“彩華堂制”款青花釉里紅八仙過海紋盤
盤口徑14.5厘米、高3.1厘米,足徑9.2厘米,造型規(guī)整,形制優(yōu)美,撇口、圓唇、淺腹、矮圈足。盤內(nèi)壁近口沿處及腹與盆心相交處各繪有雙弦紋藍(lán)圈。盤心雙圈內(nèi)以青花裝飾一老壽星,一梅花鹿。老者白發(fā)美髯,頭頂隆突,廣額大耳,身穿長袍,腳著木屐,左手持龍頭拐杖,龍角上掛一葫蘆,右手輕撫梅花鹿頸,面露微笑。鹿口銜靈芝作跳躍狀。在人鹿上端滿飾青花云紋,表示藍(lán)天白云,足下周圍則為釉里紅裝飾之洶涌海浪。盤外壁近口沿及底足處亦飾雙弦紋藍(lán)圈,腹部以青花釉里紅“八仙過海”為主體圖案。八仙按逆時針方向排列依次為:曹國舅、韓湘子、藍(lán)采和、鐵拐李、張果老、何仙姑、鐘漢離、呂洞賓,均手執(zhí)器物并足踩水生神靈動物。人物皆用青花裝飾,其間密布釉里紅海浪,青花發(fā)色鮮艷而紅彩則色淡雅,形成明顯對比。盤底施白釉,青花雙藍(lán)方框內(nèi)有青花“彩華堂制”兩行四字豎式楷書款。盤胎薄釉潤,圖案繁縟,所畫人物線條流暢,尤其是青花發(fā)色純正,且“彩華堂”款多見于乾隆朝斗彩御用器,故亦屬官窯精品。
青花釉里紅是青花、釉里紅兩色同施于一器的釉下彩的裝飾技法。由于青花的著色劑是鈷,釉里紅的著色劑是銅,因此該技藝對燒成溫度和窯室氣氛要求極高,要使紅藍(lán)二色呈色均恰到好處并非易事。這種技藝始于元代,一直到了雍正時期,青花釉里紅才達(dá)到了真正的成功。據(jù)唐英《陶成紀(jì)事碑》載:“釉里紅器皿,有通用紅釉繪畫者,有青葉紅花者?!鼻嗷ㄓ岳锛t工藝發(fā)展到了乾隆時期,色調(diào)穩(wěn)定鮮艷,釉里紅也出現(xiàn)了深淺不同的層次??v觀乾隆一朝青花釉里紅,其紅色大多偏淡,青花色澤則較為濃艷,本件器物亦符合該特征。
清乾隆官窯琺瑯彩過枝芙蓉花紋盤
盤高2.7厘米,口徑13.5厘米,足徑8.6厘米。形制規(guī)整考究,制作精細(xì),圓唇、撇口、圈足,胎質(zhì)致密潔靜,施釉溫潤細(xì)膩。在白如霜雪的瓷面上用過枝法于盤心彩繪出迎風(fēng)怒放的粉紅色芙蓉花三朵及含苞待放的花蕾四朵。盤外表則有芙蓉花、花蕾各一朵,間設(shè)菊花二朵。綴連花朵的是淡綠和深綠的枝葉。另在盤心左部空白處,彩繪展翅飛舞、俯身朝向花朵的蜻蜓一只,形象生動。著色系采用琺瑯彩和粉彩兩種顏料交替使用,粉彩因有玻璃白打底暈染,使花瓣等看上去薄而艷麗,層次分明。琺瑯彩則由于彩料較厚,有堆料凸起的感覺,增強(qiáng)了花蕊等部位的立體感。盤底中心位置有“大清乾隆年制”六字篆書年號款。
琺瑯彩瓷器的正式名稱應(yīng)是“瓷胎畫琺瑯”,清代檔案及宮藏琺瑯彩瓷器原裝匣缽標(biāo)識上面全部按照這個名稱來記錄的。乾隆一朝的琺瑯彩瓷器,前期在雍正的基礎(chǔ)上仍然繼續(xù)燒制,還是按照雍正時期的模式,利用景德鎮(zhèn)的素瓷胎在宮廷的如意館、頤和園等多地進(jìn)行施彩燒制,但品種和數(shù)量比起雍正時期,大大增加,造型也更加奇巧,紋飾變得更加絢麗,花卉與山水題材也成為該時期的兩代琺瑯彩瓷器的題材。中期以后,因乾隆皇帝興趣轉(zhuǎn)移,對景泰藍(lán)日益重視,琺瑯彩瓷器也就慢慢地沒落下去。
清朝一共立國260余年,在開國之初,采取了合理的政策,社會經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù),封建經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會生產(chǎn)力的不斷提高,陶瓷工藝也得到了恢復(fù)和發(fā)展。到了康熙雍正乾隆時期,這三個皇帝都特別愛好瓷器,從而使官窯瓷器的生產(chǎn)得以迅速發(fā)展,水平不斷提高,從而創(chuàng)造了輝煌的瓷器文化。常熟博物館收藏的幾件官窯瓷器就是其中的代表,通過這幾件官窯瓷器,我們在贊美古代先人高超的技藝時,也讓我們領(lǐng)略到了中國陶瓷文化的博大精深。
(責(zé)編:辛友)