[摘 要] 吸血鬼是一個(gè)可供挖掘的銀幕母題，有關(guān)吸血鬼的故事被諸多歐美導(dǎo)演反復(fù)講述，其中最為著名的吸血鬼則莫過于德古拉。德古拉也在不同電影的演繹中成為吸血鬼的代名詞，正如吸血鬼擁有著長生不死的身軀一樣，德古拉題材的影片也被多次翻拍，歷經(jīng)黑白、彩色膠片以至數(shù)碼攝影時(shí)代經(jīng)久不衰，為一代代觀眾所追捧。文章從驚悚效應(yīng)的制造、人性內(nèi)涵的表達(dá)、商業(yè)元素的彰顯三方面，以加里·肖爾執(zhí)導(dǎo)的《德古拉元年》看西方吸血鬼電影。

[關(guān)鍵詞] 《德古拉元年》；加里·肖爾；吸血鬼電影；西方

吸血鬼（vampire）已經(jīng)成為一個(gè)可供挖掘的銀幕母題，有關(guān)吸血鬼的故事被諸多歐美導(dǎo)演反復(fù)講述，涉及吸血鬼的電影囊括恐怖、科幻、愛情、動(dòng)作甚至兒童片等類型。而其中最為著名的吸血鬼則莫過于根據(jù)愛爾蘭作家布拉姆·斯托克的《德古拉》改編而成的，由環(huán)球影業(yè)推出的德古拉系列影片中的德古拉。德古拉也在不同電影的演繹中成為吸血鬼的代名詞，正如吸血鬼擁有著長生不死的身軀一樣，德古拉題材的影片也被多次翻拍，歷經(jīng)黑白、彩色膠片以至數(shù)碼攝影時(shí)代經(jīng)久不衰，為一代代觀眾所追捧。由環(huán)球影業(yè)發(fā)行，導(dǎo)演加里·肖爾執(zhí)導(dǎo)的《德古拉元年》（Dracula Untold，2014）再一次喚醒了人類對(duì)于吸血鬼電影的記憶。從《德古拉元年》中，既可以窺見西方傳統(tǒng)吸血鬼電影的特質(zhì)，又可以看到新時(shí)代下人們對(duì)吸血鬼這一元素的改造。

一、驚悚效應(yīng)的制造

席勒在其著作《論悲劇藝術(shù)》中指出：“我們的天性有個(gè)普遍現(xiàn)象，就是憂傷、可怕甚至恐怖的事物對(duì)我們有難以抵擋的吸引力；苦難和恐怖的場(chǎng)面，我們既排斥，又被其吸引……一個(gè)罪犯被綁赴刑場(chǎng)，多少人尾隨過去看他斃命！”[1]從喬治·梅里埃極具魔幻色彩的作品開始，電影拍攝中就有了制造奇觀的趣味。無論是對(duì)于導(dǎo)演還是觀眾而言，制造和欣賞只存在于人們的幻想和銀幕之上，現(xiàn)實(shí)之中無法看到的奇觀，都極具誘惑力和挑戰(zhàn)性。盡管奇觀愛好者梅里埃沒有能夠成為電影工業(yè)王國中的第一位領(lǐng)袖，但是觀眾對(duì)于電影制造奇觀的期待已經(jīng)伴隨著電影的誕生而誕生。

吸血鬼題材能夠給受眾帶來驚悚、刺激的觀感。早在17、18世紀(jì)，吸血鬼文學(xué)就伴隨著宗教權(quán)威的動(dòng)搖風(fēng)靡西方社會(huì)，人們本能的對(duì)恐怖事物的好奇，對(duì)永生的期待，對(duì)背棄宗教束縛的向往等促使后世創(chuàng)作者不斷涉獵吸血鬼題材。[2]近年來，西方傳統(tǒng)文學(xué)與影視作品之中陰森恐怖、丑陋不堪，令人下意識(shí)產(chǎn)生敵對(duì)心理的吸血鬼形象已經(jīng)逐漸被改變，吸血鬼開始被塑造為正面角色，如凱瑟琳·哈德威克執(zhí)導(dǎo)的《暮光之城》（2008）中，吸血鬼愛德華便擁有著俊朗的外形和出眾的談吐，是一位頗為迷人的金發(fā)帥哥，他不僅是一位“素食吸血鬼”，甚至可以習(xí)慣陽光，還和女人主公貝拉展開了一段唯美的人鬼之戀。但不可否認(rèn)的是，吸血鬼誕生于哥特文學(xué)，而吸血鬼電影則同樣屬于哥特藝術(shù)的一部分，在《德古拉元年》之中，這種人鬼兩立關(guān)系以及陰暗驚悚的風(fēng)格又出現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)回歸。

以斷崖山洞穴為例，這是《德古拉元年》之中吸血鬼始祖的老巢。主人公弗拉德王子發(fā)現(xiàn)了部分士兵的失蹤，已經(jīng)懷疑上了斷崖山洞穴，而當(dāng)他尋找能夠拯救自己兒子和王國的力量時(shí)，他再次爬上山峰一探洞穴。影片之中渲染了洞穴深不可測(cè)，并且伸手不見五指，同時(shí)還有大量蝙蝠飛出。勇敢的弗拉德仗劍前行，終于遇到了不懷好意的吸血鬼始祖。對(duì)方是一個(gè)禿頂并滿嘴獠牙的怪物，其外形設(shè)計(jì)很顯然是繼承了吸血鬼電影始祖，由德國導(dǎo)演FW穆瑙執(zhí)導(dǎo)的《費(fèi)斯諾拉圖》（1922）中的特色，帶有鮮明的神秘主義風(fēng)范。在吸血鬼始祖與弗拉德說話時(shí)，一身武藝的弗拉德受制動(dòng)彈不得，吸血鬼始祖甚至直接威脅弗拉德如果他說謊便割開他的肚子掏出他的內(nèi)臟。觀眾對(duì)于驚悚的訴求完全得到了滿足。

二、人性內(nèi)涵的表達(dá)

對(duì)于電影來說，要塑造出成功的非人類藝術(shù)形象，必須要使其擁有人性，使其承襲正常人類所具備的諸多情感、情緒與思維，只有如此，才能縮短人與角色之間的距離，讓觀眾與銀幕上的非人類形象之間產(chǎn)生情感碰撞，同時(shí)也加深影片的內(nèi)涵。

電影對(duì)于人物的塑造與其主要觀眾的精神狀態(tài)與審美傾向是息息相關(guān)的。在吸血鬼電影誕生的近百年中，吸血鬼的形象已經(jīng)發(fā)生了嬗變，最早的吸血鬼形象表現(xiàn)為表里如一的丑惡，如托德·布朗寧的《吸血鬼的印記》（1935），蘭伯特·西里耶的《德古拉之女》（1936）等電影，無不以亂倫、暴力、同性戀等突破當(dāng)時(shí)主流形態(tài)的內(nèi)容來吸引觀眾的眼球，基本上都為制作粗糙、內(nèi)涵淺薄的B級(jí)電影。這一類電影的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)美國并沒有參與第一次世界大戰(zhàn)，美國人此時(shí)普遍陷于一種狂熱嗜血的沖動(dòng)之中，而對(duì)此總有著迅速反應(yīng)的好萊塢于是推出了這一系列吸血鬼電影來給觀眾以極為刺激的體驗(yàn)。[3]后來，由于電影審查機(jī)構(gòu)的介入以及觀眾審美品位的變化，吸血鬼形象變成了外表極為溫文爾雅，而擁有著嗜血兇殘的內(nèi)心的角色，這其中最為經(jīng)典的便是由弗朗西斯·福特·科波拉執(zhí)導(dǎo)的《驚情四百年》（Dracula，1992），影片中的吸血鬼德古拉伯爵為觀眾演繹了一段凄美而感傷的愛情故事，他一方面有著對(duì)妻子伊麗莎白歷經(jīng)四百年而無法磨滅的深情，但另一方面因?yàn)槠拮幼詺⒍w怒上帝，不惜投身于邪惡勢(shì)力以維持不死之身。最后吸血鬼形象發(fā)展成了新的表里如一，即極具人性，只是因?yàn)樯眢w的缺憾而無法如正常人一般生活者。尼爾·喬丹的《夜訪吸血鬼》（1994）便是其中的代表作。主人公路易同樣因?yàn)槭チ似拮佣床挥蛔優(yōu)槲?，但是他并沒有泯滅內(nèi)心的人性，為了維持生存，不愿殺人的路易則只能吸食動(dòng)物之血，后來盡管路易忍不住吸食了小女孩克羅地亞的血，但是克羅地亞卻并不因此而恨他，兩人過著彼此安慰、彼此依賴的生活。這一趨勢(shì)并不僅僅反映在好萊塢電影中，法國電影——由安東尼·德科內(nèi)執(zhí)導(dǎo)的《愛你愛到咬死你》（2001）中，人類則成為襯托吸血鬼的負(fù)面形象，片中的吸血鬼除吸血之外過著正常而簡(jiǎn)單的生活，而人類則墮落不堪、聲色犬馬。

而《德古拉元年》作為一部擔(dān)負(fù)著講述吸血鬼如何誕生的電影，在電影之中必然要在《夜訪吸血鬼》等電影已經(jīng)奠定的吸血鬼同樣具有人性這一基礎(chǔ)上塑造出類似的、令人同情的吸血鬼形象。片中弗拉德是一個(gè)溫情、血性，然而又不失霸氣一面的男人。在他兒子的回憶中，弗拉德是旁人眼中英勇的王子和國王，是自己慈愛的父親，是母親溫柔體貼的丈夫。幼年時(shí)為了國家的安全，為了讓父王為自己而驕傲，弗拉德去蘇丹王身邊做了質(zhì)子，然后接受了極為殘酷的戰(zhàn)斗訓(xùn)練；成年后為了保護(hù)自己的妻兒，弗拉德寧可犧牲自己的自由，將自己交付給吸血鬼始祖換取超能力；而當(dāng)他的子民發(fā)現(xiàn)了他成為“惡魔”之后開始焚燒他，他感到無比的委屈與憤怒，但依然肩負(fù)起了保護(hù)子民的重任。同時(shí)，弗拉德的形象并非是全然正義的，為了向蘇丹展示自己的威力，弗拉德用長矛頗為殘忍地刺殺了不計(jì)其數(shù)的土耳其士兵，這也是吸血鬼始祖在質(zhì)問其究竟殺過多少人時(shí)弗拉德感到躊躇的原因。但這種種行為合在一起便構(gòu)成了一個(gè)活生生的、可信的，具有豐富而正常感情的男性形象。盡管弗拉德變?yōu)槲淼倪^程及其后來展現(xiàn)的諸多異能和弱點(diǎn)是虛構(gòu)的，但是他身上流露出的深情和責(zé)任感卻是真實(shí)的。相比起吸血鬼這一身份而言，觀眾更愿意將這一形象視作一個(gè)老派優(yōu)雅的紳士和孤膽戰(zhàn)神。

三、商業(yè)元素的彰顯

電影是具備商業(yè)性與娛樂性的文化商品，尤其是在以好萊塢為代表的商業(yè)運(yùn)作模式較為成熟的西方電影界，絕大多數(shù)電影的敘事、制作和營銷都緊緊圍繞著票房來進(jìn)行。就全球電影市場(chǎng)而言，電影的消費(fèi)處于供大于求的狀況，任何類型片都有固定的消費(fèi)群，同時(shí)也需要面臨高度同質(zhì)化的對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)。[4]以吸血鬼電影而言，其目標(biāo)消費(fèi)人群主要為城市的中青年白領(lǐng)與青少年，新世紀(jì)的吸血鬼電影如《黑夜傳說》（2003）等，都具有一定的票房號(hào)召力，尤其是在原本制作成本低廉，但是成為當(dāng)年票房黑馬的《暮光之城》以及后續(xù)一系列電影異軍突起之后，大量吸血鬼影視劇更是浮出水面。如《真愛如血》等，甚至連東方影壇都不甘落后，開始染指吸血鬼題材，如韓國電影《蝙蝠》（2009），吸血鬼可以說再次從“墳?zāi)埂弊呦蛄算y幕。在這樣的情況下，《德古拉元年》也必須注重在電影之中彰顯商業(yè)元素，盡可能地調(diào)動(dòng)觀眾的消費(fèi)意愿。

值得注意的是，《德古拉元年》的問世與當(dāng)前各片廠如華納、福克斯以及索尼等急于復(fù)制迪士尼旗下漫威的成功這一大環(huán)境有關(guān)。漫威所推出的一系列超級(jí)英雄電影在全球范圍內(nèi)掀起了一陣又一陣的觀影熱潮，并且各電影之間在影迷吸引上能夠互為支援，從最初《鋼鐵俠》的嘗試到最后《復(fù)仇者聯(lián)盟》的火爆便是漫威所探索出來的當(dāng)代商業(yè)電影制作捷徑。而對(duì)于環(huán)球影業(yè)而言，其在占有漫畫資源上相對(duì)于前述片廠而言并不占優(yōu)勢(shì)。但是，正是1931年的《德古拉》（Dracula）、《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein）以及《化身博士》（DrJekyll and MrHyde）三部電影將其帶入了黃金時(shí)代，于是環(huán)球另辟蹊徑以吸血鬼、狼人、木乃伊乃至科學(xué)怪人等形象最終打造一個(gè)如“復(fù)聯(lián)”的“怪物電影宇宙”。與超級(jí)英雄通過漫畫角色來吸引觀眾類似，上述人物早已是風(fēng)靡全球、先聲奪人的西方重要文化符號(hào)。而《德古拉元年》便是環(huán)球這一計(jì)劃的第一步。

在這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，就不難理解《德古拉元年》為取得高票房，達(dá)到與觀眾之間的良性互動(dòng)所做出的努力了。首先，如超級(jí)英雄系列電影一樣，《德古拉元年》同樣需要構(gòu)建一個(gè)完整的世界，讓人物在這一體系之中的所作所為盡管為奇觀卻皆合情合理，同時(shí)又要彰顯出吸血鬼作為西方固有題材的當(dāng)行本色，強(qiáng)調(diào)西方演繹吸血鬼的正統(tǒng)性。因此，在題材上選擇了歷史上的“穿刺公”弗拉德親王。除了弗拉德本人的超能力之外，在諸多細(xì)節(jié)上都盡可能與史實(shí)相符，以培養(yǎng)觀眾在觀影之后深入了解并探討本片的興趣，如弗拉德曾經(jīng)以人質(zhì)身份呆在奧斯曼帝國，熱衷于刺人而得此綽號(hào)，并因?yàn)榫芙^向奧斯曼帝國進(jìn)貢而對(duì)其宣戰(zhàn)等。其中在電影中被有意強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)便是弗拉德?lián)磹鄣钠拮訌臉巧系粝聛硭に?，人世間最重要的一點(diǎn)溫暖的失去激得弗拉德沖冠一怒為紅顏，終于自甘墮落，這一點(diǎn)足以喚起絕大多數(shù)觀眾對(duì)他的同情。而歷史上的弗拉德親王之妻也確實(shí)因墜樓而死。

其次，編劇以誠摯的態(tài)度使電影的細(xì)節(jié)靠近歷史，同時(shí)又沒有遺忘《暮光之城》系列影片的成功來源于對(duì)都市青年人這一觀眾群的精準(zhǔn)定位。在影片的最后，《德古拉元年》安排了一個(gè)出人意料的結(jié)尾。在深沉的旁白之中鏡頭搖向天空，搖下之時(shí)時(shí)光已經(jīng)穿越數(shù)百年，現(xiàn)代建筑與西裝革履的人們突然出現(xiàn)在觀眾面前，這一地點(diǎn)被稱為“魅力之都”，弗拉德與一名長相酷似自己妻子的女子一見鐘情，女子實(shí)際上為弗拉德的輪回轉(zhuǎn)世之后的妻子，兩人在簡(jiǎn)單的交談之后一起離去，消失在茫茫人海之中。然而，此時(shí)一個(gè)一直坐在他們身后的老人卻站起身來尾隨而去，原來是轉(zhuǎn)世后的吸血鬼始祖。吸血鬼始祖在輕輕說了一句“游戲現(xiàn)在才剛開始”后也淹沒在人潮之中。從這一處處理來說，《德古拉元年》帶有非常明顯的借鑒成功之作《驚情四百年》的色彩，同時(shí)還與超級(jí)英雄系列電影一樣，為了拍攝續(xù)集而留下了足夠的懸念。

吸血鬼無疑是一個(gè)具體的，值得考察的文化現(xiàn)象。《德古拉元年》在繼承西方吸血鬼電影作為哥特藝術(shù)的驚悚、陰森觀感的同時(shí)，又接續(xù)起新時(shí)期吸血鬼電影為吸血鬼賦予人性的傳統(tǒng)，同時(shí)還根據(jù)自身的傳播計(jì)劃，迎合當(dāng)代觀眾審美，制造討論熱點(diǎn)與拍攝系列電影的空間，為觀眾操辦了一場(chǎng)精彩震撼的死亡影像派對(duì)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] [意]翁貝托·艾柯.丑的歷史[M].彭懷棟，譯.北京：中央編譯出版社，2010.

[2] 姜雪，顏曉川.解讀吸血鬼文化的歷史演變[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（01）.

[3] 李慧慧，肖學(xué)農(nóng).以《夜訪吸血鬼》為例分析歐美電影中的吸血鬼文化[J].電影文學(xué)，2011（22）.

[4] 張志英.后現(xiàn)代語境下電影消費(fèi)的文化特征[D].成都：四川大學(xué)，2007.

[作者簡(jiǎn)介] 劉坤（1980— ），女，黑龍江雙城人，碩士，齊齊哈爾大學(xué)公共外語教研部講師。主要研究方向：英語語言學(xué)。