夏文峰

牙雕作為一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久，最早可追溯到新石器時(shí)代。因象牙質(zhì)地光滑細(xì)膩，色澤柔潤(rùn)如玉，硬度適中，牙紋細(xì)潔，遼、金、元、明、清各朝代都把象牙作為皇家貢品，明代的果園廠和清代的造辦處都有為皇宮制作牙雕制品的專門作坊。

最初的象牙制品只是一種實(shí)用工具，隨著社會(huì)的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了裝飾用品，并成為牙雕工藝的主流。浙江余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥(niǎo)形匕首是目前所知最早的牙雕制品；山東大汶口新石器時(shí)代文化遺址中出土有象牙鏤雕刻筒、象牙梳、象牙珠、象牙管等精美牙雕制品，古人們已經(jīng)懂得使用陰刻、鏤雕甚至圓雕等種種技法。

牙雕技法多樣，主要有陰刻、圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、透雕等，題材主要為人物、動(dòng)物、花卉和風(fēng)景等四個(gè)種類。牙雕人物主要源于古代的神話傳說(shuō)及歷史名人，從類別上可分為仕女、羅漢、佛像、武士及歷史人物等。人物畫(huà)稿一般以白描的手法，表現(xiàn)出人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾的形狀等，有出處的還要著重刻畫(huà)人物的身份特征，以達(dá)到完美的藝術(shù)效果。牙雕花卉一般以花為主，以鳥(niǎo)、蝶、蜻蜓、青蛙等作陪襯。牙雕動(dòng)物主要有林中虎嘯、深谷獅吼、雄雞報(bào)曉、魚(yú)躍荷池等等，其中十二生肖占有一定位置。牙雕風(fēng)景一般表現(xiàn)日月風(fēng)云、島嶼及山水等，變幻的云朵、斑駁的海巖、嶙峋的山石等是牙雕藝人的首選。

牙雕按地域分類，主要有廣州牙雕、蘇州牙雕、北京牙雕等。廣州牙雕歷史悠久，素以精細(xì)工整、玲瓏剔透、極富裝飾性而聞名于世。蘇州牙雕在唐宋時(shí)期已初具規(guī)模，風(fēng)格典雅醇厚，文化氣息濃郁。藝人善于用隱起手法，意境幽遠(yuǎn)，布局疏朗得當(dāng)，給人以適靜之感。其細(xì)節(jié)處理純熟，形象生動(dòng)，一般采用淺浮雕、陰刻、圓雕、高浮雕等，簡(jiǎn)潔有力，打磨圓滑光亮。題材廣泛，追求意境的表現(xiàn)，明顯受明清文人畫(huà)的影響。北京牙雕興起于清早中期，以刻制人物、花卉、草蟲(chóng)見(jiàn)長(zhǎng)，尤以刻制人物最為聞名，藝人能充分利用象牙質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)韌的特點(diǎn)，精確地表達(dá)人物的動(dòng)態(tài)和感情，刻工謹(jǐn)嚴(yán)精致。常見(jiàn)局部加彩，和象牙本色形成鮮明對(duì)比，更顯生動(dòng)多姿。北京牙雕一般以文房用品、擺件等小件器物居多，清代晚期也曾出現(xiàn)大件作品，多為立體圓雕，刀工精細(xì)，刀法圓潤(rùn)，造型生動(dòng)。北京牙雕主要面向官僚，在風(fēng)格上追求精致、華麗，受宮廷的影響較大。

清代是牙雕工藝的鼎盛時(shí)期，以“小品雕刻”為主流，由于文人雅士的偏愛(ài)，文人畫(huà)家不僅給許多作品設(shè)計(jì)構(gòu)圖，還直接參與雕刻，筆筒、煙壺、扳指等成為牙雕工藝的常見(jiàn)制品，題材散見(jiàn)于人物故事、山水文字、神話傳說(shuō)、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等，小巧典雅，散發(fā)出濃郁的文人氣息。

筆筒是文房用具之一，是一種最為常見(jiàn)的置筆用具，多呈圓筒狀，亦有其他形制，造型相對(duì)簡(jiǎn)單，器型變化較小，但裝飾方法卻較為豐富。筆筒材質(zhì)多樣，有竹、瓷、木、玉、象牙、漆、紫砂等。古代，筆筒以其獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和較高的文化品位，深受文人墨客的青睞。明代文人朱彝尊曾作《筆筒銘》以贊之：“筆之在案，或側(cè)或頗，猶人之無(wú)儀，筒以束之，如客得家，閑彼放心，歸于無(wú)邪?！?/p>

一清·竹石人物紋象牙筆筒（圖1-1、圖1-2、圖1-3、圖1-4、圖1-5）

長(zhǎng)8.5厘米，寬6.5厘米，高15厘米。該筆筒隨形而制，呈彎筒狀，宛若一女子腰身般美妙。直口，彎壁，底足外撇。外壁頂部陰刻一周如意云紋。外壁腹部陰刻通景仕女游園圖，描繪了清代李汝珍長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》第八十一回“白蒁亭董女談詩(shī)凝翠館蘭姑設(shè)宴”的故事情節(jié)。畫(huà)中八位女子于竹石園林之中，其中四位女子坐于亭中，一女子正走出月亮門，身后跟隨三位女子，人物神態(tài)各異，刻畫(huà)細(xì)致入微。畫(huà)面上部空閑處陰刻文字“白蒁亭董女談詩(shī)，凝翠館蘭姑設(shè)宴。時(shí)在癸亥秋月題?！辈㈥幙讨煳摹霸础弊謭A章款。由此推斷，該筆筒當(dāng)作于1863年。另外，在筆筒外壁的中下部，采用浮雕手法，雕刻有竹藤草蟲(chóng)紋，修竹風(fēng)擺，藤蔓纏繞，蚱蜢攀于竹竿之上，螳螂伏于藤葉之中，蟈蟈臥于草叢之內(nèi)，構(gòu)成一幅園林外景，與主體畫(huà)面完美配合，相得益彰。采用陰刻與浮雕相結(jié)合的雕刻手法，雕工細(xì)膩精湛，動(dòng)靜結(jié)合，極具層次感和立體感，令人賞心悅目，堪稱牙雕精品。

扳指，又稱班指或搬指，古代稱“蝶”、“射決”等，造型多為矮圓筒形，是古代拉弓射箭時(shí)戴在大拇指上的護(hù)指用器。幾千年來(lái)，扳指形制多樣，最主要為坡形扳指和桶形扳指兩種。坡形扳指出現(xiàn)較早，一直使用到明代。最早有弦槽，后來(lái)消失。蒙古族與滿族，主要使用桶形扳指，一般為圓柱體。漢族扳指從側(cè)面觀是梯形，即一邊高一邊低，與蒙滿扳指略有區(qū)別。

清代，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，扳指的實(shí)用功能逐漸喪失，多以裝飾為主。特別是清朝顯貴多喜歡以扳指為飾，故不但工藝精細(xì)，材質(zhì)也非常講究，豐富多彩，別具一格。

清·文字紋象牙扳指（圖2-1、圖2-2、圖2-3）

直徑3.3厘米，高2.7厘米。象牙質(zhì)，呈圓筒狀，質(zhì)地細(xì)膩，色澤黃白相問(wèn)，打磨光滑，包漿瑩潤(rùn)。外壁主體陰刻篆書(shū)“約之巨擘操守自持”八字，字跡工整有力?？障短庩幙獭皶蕴链笮终滟p。又栩刻”落款。由此推斷，該扳指為晚清篆刻家濮森為其大兄“曉塘”所刻，因其作品傳世極少，堪稱貴品。

濮森（1827-？），字又栩，號(hào)梅龕主人，清錢塘（今浙江杭州）人。工刻印，專宗浙派，秀逸有致，不輕為人作，故其作品流傳極少。曾輯《又栩印草》印譜四冊(cè)，另有《又栩印存》（民國(guó)王光烈鈐印本）。

印章又稱印，古稱璽，用作印于文件上、表示鑒定或簽署的文具，又是一種融書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻為一體的藝術(shù)品。商代已有，宋元時(shí)期，鈐用印記的風(fēng)氣流行，文人開(kāi)始參與印章創(chuàng)作，印章始成藝術(shù)品。明清時(shí)期的印章以文人篆刻為主流，其創(chuàng)作主體由專職的印工轉(zhuǎn)為具有金石雅好的文人，并形成了多種不同的風(fēng)格和流派，文人印章進(jìn)入興盛期。

清·獸鈕象牙印章料（圖3）

長(zhǎng)2.3厘米，寬1.5厘米，高4.6厘米。象牙質(zhì)，圓柱形，有裂紋，色澤以黃白為主，部分呈紅色。印鈕雕一瑞獸，呈蹲坐狀，似要一躍而起。頭向前高抬，目瞪口張，獠牙顯露，呈怒吼狀。尾上翹。平底光素。該印章料采用鏤雕、浮雕、圓雕、深挖等手法，雕工粗細(xì)結(jié)合，頭部精雕，神態(tài)畢現(xiàn)，眼、耳、鼻、牙、口、唇等皆生動(dòng)形象，而身體部位則用寥寥幾筆，刻畫(huà)出威武雄壯之軀。

中國(guó)象棋是中華民族的文化瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“象棋”一詞最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！冻o·招魂》中對(duì)象棋形制及玩樂(lè)方法有專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些；分營(yíng)并進(jìn)，道相迫些；成梟而牟，呼五白些。”古代，象棋被列為士大夫的修身之藝。象棋棋子共有32個(gè)，分兩種顏色，每種顏色16個(gè)，分為7個(gè)兵種，擺放在棋盤(pán)的固定位置上。雙方交替行棋，先把對(duì)方的將（帥）“將死”的—方獲勝。

清代是中國(guó)象棋發(fā)展的全盛時(shí)期，名家輩出，名譜眾多?！睹坊ㄗV》、《韜元機(jī)略》、《心武殘篇》、《竹香齋象戲譜》、《百變象棋譜》等都是象棋名著。清王再越《梅花譜》是中國(guó)象棋史上一部帶有劃時(shí)代意義的棋譜，它因戰(zhàn)例豐富、變化精微而著稱，開(kāi)創(chuàng)了迄今三百余年“馬炮爭(zhēng)雄”的歷史篇章。除此之外，象棋著名的四大排局“七星聚會(huì)、野馬操田、千里獨(dú)行和蚯蚓降龍”也都是在清代完成的。

清·象牙象棋（圖4）

直徑2.9厘米，高1.4厘米。一副32顆棋子。象牙質(zhì)，圓鼓狀，有裂紋。色澤內(nèi)白外黃。單面陰刻楷書(shū)棋子名，字體規(guī)整端正，筆力遒勁雄健，紅黑兩色填彩。背面平整光素。該副象棋全部由象牙牙心制作而成，棋子大小相同，材質(zhì)厚實(shí)，包漿溫潤(rùn)，規(guī)整精細(xì)，品相完美，殊為難得，較之其他材質(zhì)的象棋，更顯珍貴。

鼻煙壺，是盛放鼻煙的容器。于明末清初傳入我國(guó)，清代尤為盛行。其腹大口小，選材廣泛講究，造型變化多端，紋飾豐富多彩，美不勝收。煙壺口上通常還要配鑲一些寶石、翡翠、珊瑚蓋等，蓋內(nèi)嵌一小長(zhǎng)勺，通于壺內(nèi)，以便使用。鼻煙壺小不盈握，便于攜帶，被譽(yù)為“集中各國(guó)多種工藝之大成的袖珍藝術(shù)品”，至今長(zhǎng)盛不衰。鼻煙壺囊括了瓷、銅、象牙、玉石、瑪瑙、琥珀等多種材質(zhì)，運(yùn)用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、內(nèi)畫(huà)等多種技法，集中了繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻、鑲嵌及玉石、瓷器、料器、象牙、漆器、琺瑯、金屬等工藝于一體，博采眾長(zhǎng)，在海內(nèi)外皆享有盛譽(yù)。

民國(guó)·于碩款 山水文字紋象牙鼻煙壺（圖5）

長(zhǎng)4厘米，寬0.8厘米，高6厘米。象牙質(zhì)，質(zhì)地致密，色澤黃白柔潤(rùn)，紋理細(xì)潔規(guī)矩。呈扁瓶狀，方印形蓋，方口，短頸，溜肩，直壁，至足弧形內(nèi)收，平底。圖案紋飾采用微雕手法，雕工精微細(xì)膩，頗見(jiàn)功力。一面陰刻山水文字紋，語(yǔ)出陶淵明《桃花源記》，落款“江都于碩刻”。畫(huà)面為桃花源詩(shī)意圖。整體構(gòu)圖布局得當(dāng)，層次分明，山水、樹(shù)木、院落、人物等皆刻畫(huà)細(xì)致入微，神態(tài)畢現(xiàn)，頗具山水畫(huà)意境。另一面陰刻文字紋，內(nèi)容取自《孟子·離婁章句上》，落款“江都于碩刻文”。文字采用微雕手法，精細(xì)規(guī)整，密布有序，在不足20平方厘米的面積上共刻了1000余字，功力彰顯。該煙壺集雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)經(jīng)典等于一身，文化色彩濃郁，雕刻精細(xì)微妙，為淺刻翹楚于碩作品，堪稱牙雕中的名家精品。

于碩（1873-1957年），原名宗慶，字嘯軒，以字行，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。能書(shū)擅畫(huà)，善治印，精微刻，擅長(zhǎng)盲刻，尤擅在扇骨上微刻。于碩以淺刻、微雕藝術(shù)著稱于世。民國(guó)《舊都文物略》將于碩尊為“當(dāng)世第一單刀淺刻大師”，現(xiàn)代王世襄盛贊于碩“惟其極致如江都于嘯軒”。

民國(guó)·鑲紫檀 山水文字紋象牙盒（圖6-1、圖6-2、圖6-3）

長(zhǎng)11厘米，寬9厘米，高6.4厘米。該盒呈圓筒形，筒身為象牙質(zhì)，色澤白中泛紅黃，蓋和底為紫檀木質(zhì)。外壁一面陰刻山水人物紋，畫(huà)面為若耶溪春景，構(gòu)圖廣闊，背景深遠(yuǎn)，山體高聳，巖壁直立，如刀削斧劈一般。植被點(diǎn)綴，春意盎然，溪水通幽，不知深處。三人泛舟溪中，船夫奮力劃槳，兩人溪邊游走，神態(tài)皆自然愉悅。堪稱山水畫(huà)中的上乘之作，宛如世外桃源一般美妙，清靜幽雅，恬淡自然，其意境與背面的詩(shī)文相互匹配。另一面陰刻文字，右首為陰刻草書(shū)唐代詩(shī)人綦毋潛《春泛若耶溪》詩(shī)詞一首，中間主題內(nèi)容為陰刻篆書(shū)《春泛若耶溪》：“幽意無(wú)斷絕，此去隨所偶。晚風(fēng)吹行舟，花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向后。生事且彌漫，愿為持竿叟。唐綦毋潛春泛若耶?！甭淇顬椤氨幽晗臅?shū)癡刻于燕京”。上下各陰刻朱文篆書(shū)“宣統(tǒng)御覽之寶”六字圓章、篆書(shū)“楊思”二字方章各一枚。據(jù)此推斷，該象牙盒應(yīng)作于1936年?？套至鲿秤辛Γ?guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，頗見(jiàn)功力。該盒集雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、典故等于一身，極具文人色彩，陰刻、微雕并用，精致高雅，書(shū)畫(huà)一體，相得益彰，堪稱牙雕中的上乘之作。若耶溪，今浙江紹興東南，相傳為西施浣紗處?！端?jīng)注》記載：“若耶溪水，上承瞧峴麻溪，溪之下孤潭周數(shù)畝，麻潭下注若耶溪。水至清，照眾山倒影，窺之如畫(huà)?！?/p>

綦毋潛，生卒年不詳，字孝通，虔州（今江西贛州南康）人，唐代著名詩(shī)人。約開(kāi)元十四年（726年）前后進(jìn)士及第，授宜壽（今陜西周至）尉，遷右拾遺，終官著作郎?！鞍彩分畞y”后歸隱，游江淮一代，后不知所終。才名盛于當(dāng)時(shí)，其詩(shī)清麗典雅，恬淡適然?！度圃?shī)》收錄其詩(shī)1卷，共26首，內(nèi)容多為記述與士大夫?qū)び脑L隱的情趣。

（責(zé)編：禹默）