李晗
摘 要 多元文化背景下,我國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育面臨著巨大沖擊與挑戰(zhàn),加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育勢(shì)在必行。如何在復(fù)雜環(huán)境下應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),本文從教育普及、氛圍營(yíng)造、實(shí)踐養(yǎng)成三個(gè)方面提出教育對(duì)策建議。
關(guān)鍵詞 多元文化 大學(xué)生 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2016.02.042
2012年黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)層面”的倡導(dǎo)要求,為多元文化背景下我國(guó)核心觀教育提供了總的指導(dǎo)。大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)棟梁,能否牢固樹立踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀已成為高校思想政治教育的重要課題。
1 文化多元對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的挑戰(zhàn)
1.1 西方意識(shí)形態(tài)的融合推進(jìn)
隨著我國(guó)改革開放的縱深發(fā)展,世界“地球村”經(jīng)濟(jì)的一體融合,與之相伴的是政治、軍事、文化的交流與融合、碰撞、摩擦與較量。在我國(guó)利用傳統(tǒng)文化優(yōu)質(zhì)資源開發(fā)和利用對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的同時(shí),西方正以強(qiáng)勢(shì)經(jīng)濟(jì)做后盾推介西方文化,而其爭(zhēng)奪的對(duì)象核心人群正是處于核心價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的青年學(xué)生。伴隨著西方文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)入,西方政治經(jīng)濟(jì)文化理論、思想觀念、生活方式、審美意識(shí)接踵而來(lái),正對(duì)我國(guó)的青年群體進(jìn)行悄然的文化演變。
1.2 新興媒體覆蓋下的價(jià)值沖擊
當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,對(duì)我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生著深刻影響。一方面,虛擬網(wǎng)絡(luò)改變著青年群體的生活方式,新興媒體正構(gòu)建一種新型的文化形態(tài)。另一方面,虛擬網(wǎng)絡(luò)文化的“雙刃劍”效應(yīng)凸顯,需要人們?nèi)フ鐒e,需要做出理性選擇和正確的價(jià)值判斷。一些人利用網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息,制造混亂,擾亂國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)秩序等等。這些都不同程度地對(duì)高校占主流地位的思想政治教育造成威脅,沖擊著學(xué)校高等教育的主導(dǎo)地位,沖擊著青年學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成與確定。
1.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引發(fā)的價(jià)值選擇
改革開放以來(lái),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力,催生了創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、平等意識(shí)。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)原則也從物質(zhì)層面推及到人們的思想道德和人與人的關(guān)系上來(lái),拜金主義、享樂主義,極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),人們的“三觀”在物質(zhì)利誘下發(fā)生扭曲。而生活在象牙塔中的莘莘學(xué)子往往也深受影響,盲目攀比、物質(zhì)利益的追逐、同學(xué)間的信任危機(jī)、關(guān)系冷漠、道德缺失在高校屢見不鮮。
2 多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性
2.1 抵御西方資本主義價(jià)值觀的需要
西方價(jià)值觀的輸出一種是在國(guó)家的政治觀點(diǎn)中蘊(yùn)含,譬如美國(guó),長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于將“民主”、“自由”價(jià)值觀作為與軍事、經(jīng)濟(jì)相輔相成的稱霸手段。另一種是在文化輸出中進(jìn)行價(jià)值觀滲透?!冻恕?、《蜘蛛俠》和《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》美片中頻繁出現(xiàn)的自由女神像、飄揚(yáng)的美國(guó)國(guó)旗,個(gè)人英雄主義正是以文化為載體進(jìn)行的美式價(jià)值觀輸出。因此,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全的迫切需要。
2.2 增強(qiáng)中華民族凝聚力的需要
中國(guó)民族之所以歷經(jīng)磨難而屹立不倒,正是無(wú)數(shù)“中國(guó)精神”的支撐,“大慶精神”、“焦裕祿精神”、“雷鋒精神”、“抗洪精神”、“航天精神”凝聚了中華兒女的錚錚鐵骨,激勵(lì)人們奮發(fā)向上。然而,在今天的大學(xué)校園里,學(xué)業(yè)的荒廢,游戲的態(tài)度,戲弄?dú)v史,惡搞經(jīng)典,對(duì)西方節(jié)日的情有獨(dú)鐘,對(duì)韓劇美劇的追趕,正能量不足等不利影響,讓我們痛心疾首。中國(guó)精神的缺失,民族凝聚力的弱化,折射出民族認(rèn)同的缺失。
2.3 引導(dǎo)大學(xué)生走出自身價(jià)值困境的需要
正確的價(jià)值觀就像一盞明燈,照亮方向指引人們前行,對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)中的偏差及時(shí)給以糾正,引導(dǎo)他們做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、國(guó)家價(jià)值高度統(tǒng)一,兼顧三者利益。在大學(xué)生中培育并鼓勵(lì)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以幫助他們審慎地、理性地做好人生選擇,走好人生每一段路。
3 多元文化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對(duì)策建議
3.1 著力教育普及促內(nèi)化
3.1.1 深挖優(yōu)秀傳統(tǒng),掌握思想精華
今天,大學(xué)教育要堅(jiān)持繼續(xù)傳揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大學(xué)生不應(yīng)因接受多元文化而忘記深植于內(nèi)心的根,忘卻內(nèi)心的本,應(yīng)該傳承民族文化,更要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心,外化于行。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的遺失,外來(lái)文化的威脅再一次讓我們警醒,有些東西是我們絕對(duì)不能放手的。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,要?jiǎng)?chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和教育形式,以喜聞樂見的形式讓更多學(xué)生學(xué)習(xí)其中,樂道其中,受益其中。
3.1.2 堅(jiān)持推陳出新,注重創(chuàng)造轉(zhuǎn)化
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,既要吸取傳統(tǒng)文化精髓,更要立足我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí),注重培養(yǎng)時(shí)代精神的方向性引導(dǎo)。目前德育遭遇的困境,正是因?yàn)樵械母咝K枷胝喂ぷ黧w系已不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展需要。我國(guó)核心價(jià)值體系建立在新的時(shí)期,要注重推陳出新,注重創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,培養(yǎng)大學(xué)生具有以愛國(guó)為核心的民族精神,還要培養(yǎng)他們改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,樹立時(shí)代榜樣,將優(yōu)秀傳統(tǒng)賦予時(shí)代氣息,以新時(shí)代的形式去宣揚(yáng)、提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
3.1.3 堅(jiān)持外為我用,把握核心實(shí)質(zhì)
在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持古為今用,洋為我用,并不有悖社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)。我們可以以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向,結(jié)合我國(guó)歷史文化和時(shí)代發(fā)展,將核心價(jià)值觀教育貫穿到當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)校教育和社會(huì)教育之中,運(yùn)用理論傳授、心理咨詢、實(shí)踐活動(dòng)等形式增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。要突破傳統(tǒng)觀念和原有模式束縛,遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)、批判借鑒國(guó)外高校關(guān)于價(jià)值觀教育方面好的經(jīng)驗(yàn)和做法。
3.2 著力氛圍營(yíng)造促?gòu)?qiáng)化
3.2.1 培育良好社會(huì)氛圍,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境
社會(huì)氛圍培育可以發(fā)揮從平面媒體到網(wǎng)絡(luò)媒體,從滾動(dòng)電子屏到懸掛條幅,從主題節(jié)目展出到專題節(jié)目推介,從理論課堂到知識(shí)下鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)宣傳、活動(dòng)策劃、榜樣力量,發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,濃郁社會(huì)氛圍。同時(shí),必須重視網(wǎng)絡(luò)作用,教育大學(xué)生提高鑒別能力,恪守網(wǎng)絡(luò)道德,還要以制度的層面對(duì)不法分子、不實(shí)言論、不良動(dòng)機(jī)進(jìn)行嚴(yán)查,設(shè)置訪問權(quán)限,頒布有關(guān)法規(guī)和管理?xiàng)l例,加大網(wǎng)絡(luò)管理的力度,提高網(wǎng)絡(luò)管理的執(zhí)行力,為人的道德的內(nèi)在自覺性和自律從外在的制約性和他律方面給予充分且足夠的保障。
3.2.2 弘揚(yáng)大學(xué)精神實(shí)質(zhì),優(yōu)化高校環(huán)境
“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式,它是科學(xué)精神的時(shí)代標(biāo)志和具體凝聚。大學(xué)精神需要需要全校師生在日常學(xué)習(xí)、工作、管理中踐行大學(xué)精神,體現(xiàn)以師為本,以生為本。大學(xué)精神應(yīng)滲透在校園的每一寸土地,每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)個(gè)體,在大學(xué)里要倡導(dǎo)科學(xué)、民主、人文的精神,創(chuàng)造精神和批判精神,要營(yíng)造一個(gè)科學(xué)民主、以人為本的校園氛圍,這樣才能為大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。
3.2.3 加強(qiáng)父母言傳身教,優(yōu)化家庭環(huán)境
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育真正走進(jìn)生活,需要家庭的配合,需要改善家庭環(huán)境,營(yíng)造寬松、民主、自由的家庭氛圍,建立良好健康向上的親子關(guān)系,關(guān)注彼此的變化、情緒走向,關(guān)心家人健康,與孩子共同關(guān)注國(guó)家的發(fā)展變化,與他們一起探討分析時(shí)政熱點(diǎn)焦點(diǎn),引導(dǎo)他們正確看待社會(huì)問題和矛盾聚焦,培養(yǎng)他們平和的心態(tài)、樂觀的態(tài)度、積極的努力,只有這樣,才能為大學(xué)生正確價(jià)值觀形成奠定良好的家庭基礎(chǔ)。
3.3著力實(shí)踐養(yǎng)成促優(yōu)化
3.3.1 教育者要提升教育理念,提供思想導(dǎo)向
首先教育者要真信真?zhèn)?。只有教育者篤信的東西才能情真意切地傳授給受教育者,讓受教育者感受到師者的人格魅力,在傳道身上體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不應(yīng)壓抑個(gè)性,否認(rèn)差異,要對(duì)非主流價(jià)值觀進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),不能通過(guò)避而不談企圖隱蔽其他價(jià)值觀的客觀存在,要由己及人,讓學(xué)生內(nèi)心自覺認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)性與可執(zhí)行性。教育者提供思想引導(dǎo),引導(dǎo)受教育者自我教育,讓他們?nèi)ビ^察、去體會(huì)、去評(píng)判各種標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)。
3.3.2 教育工作者提高道德修養(yǎng)和素質(zhì),發(fā)揮示范作用
社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中,教育者的主導(dǎo)作用不容小覷,不僅在理論的傳授中,更要在其他內(nèi)容的教學(xué)或?qū)W生工作開展中貫穿、滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。教師本人應(yīng)自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,身體力行影響大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,讓他們真切感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力和價(jià)值所在。此外,要引導(dǎo)全校教職工參與到價(jià)值觀教育中來(lái),形成全方位的育人網(wǎng)絡(luò)。
3.3.3 創(chuàng)新教育方法,增強(qiáng)價(jià)值觀教育的針對(duì)性
增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的針對(duì)性,必須從單向灌輸向全方位開放式轉(zhuǎn)變,將德育課學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。比如可以利用案例分析法,根據(jù)教育內(nèi)容和要求,選取對(duì)價(jià)值觀評(píng)價(jià)有爭(zhēng)議的熱點(diǎn)或焦點(diǎn)進(jìn)行案例教學(xué),課下讓學(xué)生全方面深入了解事件,課上組織正方和反方觀點(diǎn)陳述,讓觀點(diǎn)在爭(zhēng)論中碰撞,讓道理在爭(zhēng)辯中清晰。還可以尋求社會(huì)資源對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的支持,開辟教育實(shí)踐基地,組織學(xué)生參觀考察;加強(qiáng)學(xué)校與家庭的教育共建作用,互通有無(wú);充分利用網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、數(shù)字電視、電子雜志等新媒體手段進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成做到及時(shí)有效的引導(dǎo)。
本文為沈陽(yáng)市2015年沈陽(yáng)市大學(xué)生思想政治教育研究課題研究成果,項(xiàng)目編號(hào):SDSZ-2015-63
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