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蚌埠市博物館藏元末農(nóng)民起義軍錢品析

2016-08-08 05:41:47張偉
文物鑒定與鑒賞 2016年7期
關(guān)鍵詞:錢幣

張偉

[摘要]我國歷史上的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭總計大小數(shù)百次,元末爆發(fā)的大規(guī)模農(nóng)民起義,更是讓后世統(tǒng)治者心存忌憚。元末農(nóng)民起義軍錢屬農(nóng)民割據(jù)政權(quán)貨幣,地域性強、鑄期短、鑄量少。本文以蚌埠市博物館館藏的龍鳳通寶、大義通寶、天佑通寶3枚錢幣為例進行品析。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)民起義軍 元末 錢幣

割據(jù)政權(quán)

元代是我國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一王朝,在中國古代史上留下了深深的烙印。同時,它也是一個短命的王朝,共傳五世十一帝,歷時九十八年。元末爆發(fā)的大規(guī)模農(nóng)民起義,更是讓后世統(tǒng)治者心存忌憚。昔日氣吞山河的農(nóng)民起義,我們?nèi)缃褚矁H能從史料中感受其磅礴的氣勢,但在蚌埠市博物館的藏品中,有幾枚“孔方兄”見證了那段鼓角錚鳴的歲月。由于館藏元末農(nóng)民起義軍錢數(shù)量較多,筆者僅以龍鳳通寶、大義通寶、天佑通寶3枚錢幣為例進行品析。

館藏元末農(nóng)民起義軍錢均于1988年出土于蚌埠市區(qū)青年街基建工地錢幣窖藏,共出土5種22枚,計有:龍鳳通寶折三3枚;大義通寶折三6枚;天佑通寶5枚,其中背篆書“叁”字1枚、背“五”字4枚;天啟通寶折三1枚;天定通寶折二、折三7枚。此類錢屬農(nóng)民割據(jù)政權(quán)貨幣,地域性強、鑄期短、鑄量少,在同一錢幣窖藏中出土如此眾多品種和數(shù)量實為少見。

(一)龍鳳通寶

龍鳳通寶為元末農(nóng)民起義軍建立的韓宋政權(quán)所鑄。圓形方孔,青銅質(zhì),銅赤如金,折三錢,面文“龍鳳通寶”,楷書,對讀,字體端莊,光背無文,直徑3.5厘米(見圖1)。

元朝末年,政治腐敗,經(jīng)濟衰退,社會矛盾日益加深。元順帝“開河變鈔”的舉措直接導(dǎo)致了社會矛盾的激化,人民苦不堪言紛紛揭竿而起。至正十一年(1351年)五月,韓山童、劉福通以白蓮教為紐帶在潁州發(fā)動起義,因起義軍以紅旗為幟且頭系紅巾,故稱“紅巾軍”。起義過程中,因消息走漏,韓山童被捕慘遭殺害。劉福通獨自帶領(lǐng)紅巾軍繼續(xù)斗爭,義軍隊伍很快發(fā)展壯大,在安徽、河南一帶勢力尤盛。

至正十五年(1355年),劉福通迎立韓山童之子韓林兒為皇帝,定都亳州,國號大宋(史稱韓宋),改元龍鳳。同年鑄行“龍鳳通寶”,錢分小平、折二、折三等。至正二十三年(1363年),張士誠攻打大宋,劉福通戰(zhàn)死。朱元璋命令廖永忠迎接韓林兒赴應(yīng)天,船行至半途沉于江中,韓林兒死,大宋政權(quán)亡,其存在時間不足十年。

(二)大義通寶

大義通寶為元末農(nóng)民起義軍建立的陳漢政權(quán)所鑄。圓形方孔,青銅質(zhì),銅質(zhì)呈紅褐色,折三錢。面文“大義通寶”,楷書,對讀,光背無文,直徑3.1厘米(見圖2)。大義通寶鑄行于至正二十年(1360年),其鑄造者是元末起義軍首領(lǐng)陳友諒,錢分小平、折二、折三三種,制作水平稍遜。

北方紅巾軍興起之后,南方各路義軍也紛紛響應(yīng),打著紅巾軍的旗號起事。至正十一年(1351年)十月,彭瑩玉等人在湖北擁立徐壽輝稱帝,國號天完。至正十五年(1355年)正月,徐壽輝派遣大將軍倪文俊進攻沔陽,陳友諒于黃蓬發(fā)動起義,以示響應(yīng)。沔陽攻破后,陳友諒加入紅巾軍,投靠在倪文俊麾下,初為簿書掾,后以功升元帥。

至正十七年(1357年)九月,陳友諒襲殺反徐壽輝的倪文俊,以勤王為由,自稱宣慰使,起兵攻下江西諸路,連克江西、安徽、福建等地。至正十九年(1359年),陳友諒殺天完將領(lǐng)趙普勝,挾持徐壽輝,遷都江州,自立為漢王。次年,攻陷鳩州,弒徐壽輝,后登基稱帝,定國號為漢,改元大義,參照徐壽輝天完政權(quán)的天啟、天定通寶,鑄行“大義通寶”。至正二十三年(1363年),陳友諒率六十萬水軍進攻朱元璋,《明史》載:“友諒忿疆土日蹙,乃大治樓船數(shù)百艘,皆高數(shù)丈,飾以丹漆,每船三重,置走馬棚,上下人語聲不相聞,艫箱皆裹以鐵。載家屬百官,盡銳攻南昌,飛梯沖車,百道并進?!钡谯蛾柡髷∮谥煸?,陳友諒也在突圍中身亡。陳友諒死后,張定邊等人在武昌擁立陳友諒次子陳理為帝,改元德壽。至正二十四年(1364年),朱元璋派廖永忠兵臨武昌城下,陳理出降,漢亡。

(三)天佑通寶

天佑通寶為元末農(nóng)民起義軍首領(lǐng)張士誠所鑄。圓形方孔,青銅質(zhì),折三錢。面文“天佑通寶”,楷書,對讀,背穿上叁,紀值,直徑3.4厘米(見圖3)。天佑通寶鑄行于至正十四年(1354年),有小平、折二、折三和折五等四種。其中小平錢背銘以“一”字,折二銘“貳”,折三銘“叁”,折五銘“五”。

張士誠,是江浙一帶抗元義軍的領(lǐng)袖。同紅巾軍起義不同,他是元末起義軍領(lǐng)袖中立場“最搖擺”的一位,與元朝的關(guān)系反反復(fù)復(fù),時叛時降。張士誠早年以販私鹽為生,元末朝政腐敗,鹽民生活苦不堪言,張士誠也因販私鹽一事受到富家欺凌。至正十三年(1353年)張士誠率鹽民十八人起義,又稱“十八條扁擔起義”。他們殺富豪,焚官舍,起義軍隊伍很快達數(shù)萬之眾,先后攻占了泰州、興化和高郵。元朝統(tǒng)治者忌憚其勢力,多次派人招安,甚至以“萬戶告身招之”,即以“水軍萬戶”的官爵招降他,張士誠均未接受。

至正十四年(1354年),張士誠在高郵建立臨時政權(quán),國號大周,改元天佑,自號“誠王”。之后,連克常熟、平江等地。至正十六年(1356年),定都平江,易名隆平府。張士誠進駐平江后,“即承天寺為府第,設(shè)學(xué)士員,開宏文館”,設(shè)立省院、六部、百司,大周政權(quán)初具規(guī)模。至正十七年(1357年),迫于元軍與方國珍的夾擊,張士誠降元,接受元帝所賜龍衣、御酒,被封太尉,復(fù)隆平府為平江路,并“自海道輸糧十一萬石于大都,歲以為?!?。

至正二十三年(1363年),張士誠遣部將呂珍襲擊安豐攻打紅巾軍,殺害劉福通,逐走韓林兒。并以此向元朝邀功請授王爵,遭到拒絕后,復(fù)起兵反元。后在與朱元璋多次交鋒中屢戰(zhàn)屢敗,1367年徐達破平江,張士誠被俘至應(yīng)天自縊而亡。

元末農(nóng)民起義軍錢的出現(xiàn),從某種程度上說,是農(nóng)民起義斗爭的一大進步。雖然,早在北宋淳化年間農(nóng)民起義軍政權(quán)已經(jīng)鑄造應(yīng)運通寶和應(yīng)運元寶,但無論從貨幣制度、發(fā)行量還是流通程度來看,二者都無法相提并論。元末農(nóng)民起義軍通過鑄造青銅貨幣來抵制元朝統(tǒng)治者的“變鈔”政策,在進行軍事戰(zhàn)爭的同時,積極展開經(jīng)濟斗爭,這對后世農(nóng)民起義具有深遠的影響。

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