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溫泉旅游資源開發(fā)利用探討
——以大連普蘭店為例

2016-08-15 00:46
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2016年1期
關(guān)鍵詞:本區(qū)溫泉旅游

孫 潔 王 艷

(大連海事大學(xué)交通運(yùn)輸管理學(xué)院,遼寧 大連 116026)

1 引言

隨著旅游者對休閑保健需求的增強(qiáng),作為冬季“3S”旅游之一的溫泉旅游日益受到青睞。關(guān)于溫泉標(biāo)準(zhǔn)的界定,學(xué)者們的觀點(diǎn)比較一致,即當(dāng)泉水的溫度高于當(dāng)?shù)啬昶骄鶜鉁貢r(shí)稱為溫泉。我國在2006年頒布的《溫泉旅游服務(wù)規(guī)范》中,對沐浴溫泉有專門的定義,即水溫高于或等于40℃,含有對人體有益微量元素的地下溫?zé)崴虺雎度?。溫泉旅游是指以感受溫泉沐浴文化為目的,將原先單一療養(yǎng)的物化享受,提升到符合現(xiàn)代消費(fèi)的文化和精神層面,成為一種以健康為主題、達(dá)到養(yǎng)生和休閑效果的時(shí)尚體驗(yàn)旅游。

普蘭店市擁有著豐富的溫泉資源,較長的開發(fā)歷史。自20世紀(jì)70年代初安波溫泉的開發(fā)利用起,普蘭店市的溫泉旅游資源開發(fā)已經(jīng)有近40年的歷史,“溫泉旅游”成為本區(qū)旅游業(yè)的核心品牌。而近年來周邊一些旅游目的地也進(jìn)行了類似資源與景區(qū)的開發(fā)和建設(shè)。如瓦房店的龍門湯溫泉、莊河步云山溫泉、營口熊岳的天沐溫泉的開發(fā),使普蘭店市的溫泉旅游發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

2 普蘭店市溫泉旅游資源價(jià)值評估

普蘭店市(北緯39.23°東經(jīng)121.58°),地處中朝準(zhǔn)地臺復(fù)州——大連臺陷區(qū)的大型倒轉(zhuǎn)背斜部位,獨(dú)特的地區(qū)構(gòu)造形成了一個(gè)巨厚的熱儲蓋層。正因?yàn)槿绱瞬判纬闪朔植驾^廣的溫泉資源。該區(qū)現(xiàn)已開發(fā)出的溫泉資源主要分布在北部和南部。包括北部的安波溫泉、儉湯溫泉和南部的銘湖溫泉和東溝溫泉。

2.1 溫泉旅游資源品質(zhì)優(yōu)良

普蘭店各處溫泉均富含多種礦物質(zhì)和微量元素,具有不同的醫(yī)療和保健功能。尤其是安波溫泉因其含有氡元素而成為溫泉家族中的貴族。

2.2 周邊自然生態(tài)環(huán)境良好

各處溫泉緊鄰風(fēng)景名勝區(qū),如安波溫泉旅游度假區(qū)東1公里處是國家森林公園雞冠山自然風(fēng)景區(qū),安波鎮(zhèn)境內(nèi)北3公里處是七道房水庫風(fēng)景區(qū),安波鎮(zhèn)10公里處是有著“遼南小珠峰”之稱的老帽山風(fēng)景區(qū)。

2.3 地方滿族民族風(fēng)情較為濃郁

樂甲滿族鄉(xiāng)充分利用當(dāng)?shù)氐臐M族文化資源,創(chuàng)意建設(shè)了“滿族風(fēng)情一條街”,并依托于此,成立了秧歌隊(duì)、太平鼓表演隊(duì)。東溝農(nóng)業(yè)旅游區(qū)依托滿族歷史文化,深入挖掘滿族建筑、宗教、民俗等文化內(nèi)涵,綜合滿族八旗制度、薩滿教信仰、語言文字和服裝文化,體現(xiàn)出濃郁的滿族民族特色。

2.4 與區(qū)域旅游資源易于形成互補(bǔ)

本區(qū)旅游資源豐富、多樣,包括森林生態(tài)、歷史遺跡、宗教文化、農(nóng)業(yè)旅游資源、滿族民俗風(fēng)情、健身休閑項(xiàng)目,溫泉旅游地可與周邊旅游資源形成互補(bǔ),構(gòu)建以溫泉度假旅游產(chǎn)品為核心、以冰雪(滑雪)旅游產(chǎn)品、森林生態(tài)旅游產(chǎn)品、文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品、民俗(節(jié)慶)旅游產(chǎn)品為補(bǔ)充的產(chǎn)品體系。

3 普蘭店市溫泉旅游資源開發(fā)問題剖析

3.1 溫泉旅游建設(shè)項(xiàng)目雷同

隨著安波溫泉開發(fā)取得的成功,普蘭店各處溫泉旅游開發(fā)競相模仿,無論是日式、韓式、歐式或是混合式,皆為拿來式,而且無一例外的要將溫泉與觀光、休閑、度假結(jié)合起來,如此做法無疑會影響本區(qū)溫泉地旅游的生命周期,導(dǎo)致溫泉企業(yè)之間激烈競爭,甚至惡性競爭,難以可持續(xù)發(fā)展。

3.2 溫泉旅游文化挖掘不深

本區(qū)溫泉旅游地呈現(xiàn)的更多是一種消費(fèi)氛圍,消費(fèi)體驗(yàn)尚未擺脫“溫泉=泡澡”的框架。而溫泉自身文化和地域文化才是本區(qū)原創(chuàng)性的文化,是溫泉旅游文化的本質(zhì)。這也正是本區(qū)溫泉開發(fā)所缺乏的?,F(xiàn)有的溫泉開發(fā)多是簡單地把日式、韓式、唐式溫泉的表面形態(tài)搬了過來,沒有本區(qū)文化特色,且大多數(shù)來本區(qū)旅游的游客對溫泉文化了解甚少,游玩之后收獲自然不會很多。

3.3 對溫泉旅游資源的脆弱性認(rèn)識不夠

研究表明,地下熱水循環(huán)一次至少要五十多年。開采過多會造成資源枯竭,水位下降。另外,如果開采不當(dāng),將直接威脅到地表層的穩(wěn)定性。目前,本區(qū)內(nèi)除了儉湯之外,其他溫泉地的取水都是靠打井抽取溫泉水,銘湖溫泉的井深達(dá)到2600米,而東溝溫泉井深已超過3000米。安波溫泉經(jīng)過20多年的旅游開發(fā),原始粗放的經(jīng)營方式已顯現(xiàn)出對整體水資源破壞的征兆,溫泉老眼水位下降明顯。

4 普蘭店市溫泉旅游資源開發(fā)規(guī)劃及建議

4.1科學(xué)布局本區(qū)溫泉旅游,推進(jìn)形成“一心兩點(diǎn)”的開發(fā)格局

鑒于本區(qū)溫泉旅游建設(shè)項(xiàng)目雷同的問題,應(yīng)深入研究溫泉旅游的地域功能分異,重新布局,推進(jìn)形成“一心兩點(diǎn)”的開發(fā)格局。一心是指北部的安波溫泉和儉湯溫泉,兩點(diǎn)是指南部的銘湖溫泉和東溝溫泉。

“一心”,集中開發(fā)溫泉度假旅游。儉湯為優(yōu)先開發(fā)區(qū),重點(diǎn)要打造高端(精品)溫泉度假旅游品牌。安波為重點(diǎn)開發(fā)區(qū),主要打造大眾溫泉度假旅游和溫泉保養(yǎng)與療養(yǎng)品牌;“兩點(diǎn)”,集中開發(fā)溫泉觀光旅游。比較而言,銘湖和東溝溫泉的水質(zhì)要遜色很多,資源也沒有那么豐富,但這兩處溫泉地也有著自己的優(yōu)勢,因此兩地作為“兩點(diǎn)”,可以著重發(fā)展溫泉觀光旅游。

4.2 以體驗(yàn)為中心,培育特色溫泉文化

溫泉旅游實(shí)質(zhì)上是旅游者對溫泉自身的體驗(yàn)和溫泉地的體驗(yàn),因此溫泉自身文化特色和溫泉地文化特色則成為決定溫泉旅游地競爭力的關(guān)鍵因素,也是溫泉旅游由近程的重復(fù)旅游消費(fèi)發(fā)展成為遠(yuǎn)程的品牌旅游消費(fèi)的關(guān)鍵所在。

4.2.1 溫泉自身文化的建設(shè)

溫泉自身文化的挖掘可以學(xué)習(xí)日本的溫泉文化建設(shè)理念,挖掘溫泉旅游的“原味豐富”。泉安波溫泉和儉湯溫泉都有自己的傳說,這樣的傳說不僅僅是在渲染神秘氛圍,增加賣點(diǎn),從文化建設(shè)的角度來說更是在引導(dǎo)人們崇拜溫泉,崇拜自然。安波溫泉的歷史較為久遠(yuǎn),這里曾經(jīng)是清代福州八景之“溫泉滌垢”的所在地,許多文人墨客在此留下了吟詠之作。這些都是安波溫泉地獨(dú)有的溫泉文化,應(yīng)該加以物化,依附各種實(shí)體展示出來。

4.2.2 溫泉地文化的建設(shè)

應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⒆诮涛幕?、養(yǎng)生文化等文化形式,并與溫泉文化緊密地結(jié)合起來。安波溫泉在這方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,本區(qū)具有豐富的文化遺產(chǎn)資源,包括暮鼓晨鐘的報(bào)恩寺、體現(xiàn)青銅器文化的儉湯大石棚等文化遺產(chǎn),也包括眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此應(yīng)將其巧妙的結(jié)合起來,使得旅游者享受溫泉的旅程中,還能品嘗本區(qū)的鄉(xiāng)土飯菜,自釀的黃酒、現(xiàn)場制作的豆腐,欣賞傳統(tǒng)手工布藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演,感受著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,宗教的智慧與力量。

4.3 加強(qiáng)制度建設(shè),促進(jìn)溫泉資源的保護(hù)性開發(fā)

我國目前還沒有溫泉法,而且地方也沒有出臺直接相關(guān)的法規(guī)條例。盡管安波鎮(zhèn)已經(jīng)率先采取了行動(dòng),1997年鎮(zhèn)政府出臺了《溫泉水管理暫行規(guī)定》,2007年又投資400萬元新建溫泉水供水房,實(shí)行溫泉水的統(tǒng)一管理,但是仍然沒有更強(qiáng)有力的措施來保障對溫泉資源的合理利用。因此,從本區(qū)溫泉旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展著眼,應(yīng)在政府職能部門的指導(dǎo)下,依托于大連溫泉旅游協(xié)會積極推動(dòng)地方性的溫泉旅游資源管理?xiàng)l例、旅游溫泉標(biāo)識使用規(guī)范、旅游溫泉品質(zhì)認(rèn)證、環(huán)境影響評價(jià)、環(huán)境審計(jì)等相關(guān)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)的制定,來促進(jìn)本區(qū)溫泉旅游資源的保護(hù)性開發(fā)。

4.4 整合資源,做大做強(qiáng)溫泉產(chǎn)業(yè)鏈

普蘭店市早就提出了“以溫泉為龍頭,帶動(dòng)休閑旅游的全面發(fā)展”的設(shè)想,希冀于“小溫泉”資源帶動(dòng)“大旅游”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是,直到今天,溫泉產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與整合依舊欠缺。首先,要做好整體規(guī)劃,合理搭配溫泉產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的比例。其次是要以溫泉資源為核心,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展。具體可以將溫泉與運(yùn)動(dòng)、療養(yǎng)、農(nóng)家樂、民俗、溫泉產(chǎn)品或紀(jì)念品、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)鏈上的各個(gè)環(huán)節(jié)等相結(jié)合,以溫泉產(chǎn)業(yè)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)圈的發(fā)展。

4.5 鼓勵(lì)社區(qū)參與,實(shí)現(xiàn)社會和諧

本區(qū)溫泉地直接依托于具體的村鎮(zhèn):安波鎮(zhèn)、炮臺鎮(zhèn)、石河鎮(zhèn),溫泉旅游資源的開發(fā)直接影響到本區(qū)居民的生產(chǎn)與生活。在開發(fā)過程應(yīng)該積極聽取當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖娕c希望,并將其納入到旅游規(guī)劃與政府決策中;保證當(dāng)?shù)鼐用衲軌騾⑴c溫泉旅游開發(fā)所帶來的利益分配,包括不斷增加居民的就業(yè)機(jī)會和商業(yè)機(jī)會,保證本地居民優(yōu)先被雇用,旅游商品盡量采用本地原料進(jìn)行加工,向居民開放為旅游者而興建的服務(wù)設(shè)施和環(huán)保設(shè)施(回收水和廢水處理等)等;為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┯嘘P(guān)旅游方面的教育培訓(xùn),使其提高旅游意識和生態(tài)觀念,增強(qiáng)生存能力和技能。

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