吳丹

為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展，2001年，國(guó)家教育部推行基礎(chǔ)教育課程改革。此次課程改革對(duì)教師的課程理念和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了重新審定，提出了新的更加明確的要求。21世紀(jì)是信息化時(shí)代，信息傳播媒介發(fā)展飛速，加之歷史影視文化發(fā)展如火如荼，賦予歷史與人們親密接觸的一個(gè)平臺(tái)，歷史影視成為人們了解歷史的一個(gè)重要途徑。在歷史教學(xué)方面，利用影視資源進(jìn)行教學(xué)，是眾多創(chuàng)新教學(xué)方式中的一種。

一、導(dǎo)入新課——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

于漪老師說(shuō)：“在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先抓住課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)。一開(kāi)課就將學(xué)生的注意力牢牢吸引，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣將學(xué)生牢牢吸引住。”教師上課時(shí)利用一些學(xué)生比較熟悉的影視劇、紀(jì)錄片等導(dǎo)入新課，不但能激發(fā)學(xué)生興趣，還能提高教學(xué)效率，優(yōu)化課堂。

如高中的第一堂課《夏商西周的政治制度》，對(duì)于剛進(jìn)入高中的學(xué)生，制度學(xué)習(xí)無(wú)疑是有點(diǎn)艱澀乏味的。為了克服這一困難，可以采用影視資料導(dǎo)入新課。剪輯《封神榜》片段播放，提問(wèn)：（1）該視頻反映什么時(shí)期的事情？（2）什么戰(zhàn)爭(zhēng)？（3）主人公是誰(shuí)？他的統(tǒng)治為何會(huì)被推翻？不僅自然輕松地導(dǎo)入新課，還為高一新生學(xué)習(xí)中國(guó)古代政治史創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)背景。

二、講授新課中，幫助學(xué)生理解疑惑點(diǎn)或者重難點(diǎn)

學(xué)生對(duì)于一些簡(jiǎn)單的時(shí)間、地點(diǎn)等知識(shí)了解是容易的，但對(duì)于背景原因、性質(zhì)及影響等深層次歷史問(wèn)題的分析要困難得多，僅憑教師的傳統(tǒng)講述是不夠的，可以引入多形式教學(xué)，幫助學(xué)生理解。

心理學(xué)研究表明，單用聽(tīng)覺(jué)，三小時(shí)能保持獲得知識(shí)的60%，三天后下降為15%；單用視覺(jué)，三小時(shí)后能保持所獲知識(shí)的70%，三天后則下降為40%；如視聽(tīng)兼用，三小時(shí)能保持所獲知識(shí)的90%，三天后還能保持75%。因此，視聽(tīng)兼用，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶是有好處的。因此，視聽(tīng)綜合、時(shí)空綜合、形象直觀(guān)的歷史影視利用對(duì)歷史教學(xué)有極大的促進(jìn)作用。

例如，學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和民族危機(jī)的加深”，很多學(xué)生產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)，大清國(guó)地大物博，為什么還是失?。抗鈶{老師的嘴講，完全不具說(shuō)服力，因此可以剪輯《甲午風(fēng)云》的幾個(gè)鏡頭，鄧世昌、丁汝昌等北洋水師官兵在海上奮勇殺敵，壯烈犧牲；李鴻章下令北洋水師躲入威海衛(wèi)海港，避戰(zhàn)求和；為了籌備六十大壽慶典和皇帝大婚，慈禧太后挪用海軍的軍費(fèi)，修建“三海”和清漪園，使海軍沒(méi)能得到及時(shí)更新設(shè)備、戰(zhàn)術(shù)、人員等，這就埋下了隱患。通過(guò)視頻，學(xué)生可以加深理解。

三、探究隱微之處，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解

關(guān)于歷史題材的文藝影視作品，是對(duì)歷史的藝術(shù)加工，其中有些作品在內(nèi)容上與歷史事實(shí)有很大的出入。然而其中不乏一些能真實(shí)反映歷史的比較嚴(yán)肅的作品，如《建國(guó)大業(yè)》、《辛亥革命》等。有時(shí)為了增強(qiáng)藝術(shù)的感染力，影視作品會(huì)在細(xì)節(jié)處進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，但這種藝術(shù)表現(xiàn)是建立在歷史事實(shí)基礎(chǔ)之上的。若引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行探究，透過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式可以看出歷史真相的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生分析解決歷史問(wèn)題的能力和觀(guān)察社會(huì)現(xiàn)象的能力。

如講述紅軍長(zhǎng)征的重要背景時(shí)：黨內(nèi)以王明、博古為主的“左”傾主義嚴(yán)重，堅(jiān)持正確主張的毛澤東被黨內(nèi)排擠，后直接被剝奪了對(duì)中央蘇區(qū)紅軍的指揮權(quán)。對(duì)于這一點(diǎn)，《長(zhǎng)征》就有具體細(xì)節(jié)描述，剪輯《長(zhǎng)征》第一集，讓學(xué)生找出劇中毛澤東與其他紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的不同之處。到底有什么不同呢？通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)電視劇里的情節(jié)：“毛澤東的軍帽上沒(méi)有五角星”，留時(shí)間讓學(xué)生討論，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)五角星是紅軍的標(biāo)志，毛澤東沒(méi)有，說(shuō)明他離開(kāi)了軍隊(duì)，被排斥在軍事指揮權(quán)之外。為什么毛澤東會(huì)被排斥？以這個(gè)問(wèn)題為線(xiàn)索，再次激發(fā)學(xué)生的興趣，從而進(jìn)入紅軍長(zhǎng)征的學(xué)習(xí)。

四、感受歷史事件的宏偉，感受歷史人物的情懷，提升學(xué)生的情感境界

“以史為鑒，可以知興替”，歷史是人類(lèi)的老師。可現(xiàn)代很多人對(duì)中學(xué)歷史有偏見(jiàn)，他們覺(jué)得中學(xué)歷史就是“豆芽科”，就是死記硬背，就是被政治化的理論。這種對(duì)歷史的“無(wú)所謂”態(tài)度很容易讓我們淪喪。因此，隨著新課程改革的推進(jìn)，我們把情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)教育放在一個(gè)至關(guān)重要的位置。為了更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，在課堂上成功運(yùn)用好的歷史影視，能達(dá)到事半功倍的效果。例如，我在講《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》就引用了一段《跨越世紀(jì)——香港回歸》的視頻，短短幾分鐘簡(jiǎn)要把香港的殖民歷史、回歸及回歸祖國(guó)后的繁榮展示給學(xué)生。歷史發(fā)生在昨天，影視形象地將歷史再現(xiàn)在學(xué)生面前，先是近代清政府腐敗無(wú)能，被英國(guó)殖民者強(qiáng)迫簽署《南京條約》為代表的三個(gè)條約，失去香港；然后是新中國(guó)成立后，新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人致力于收回香港；再者1997年7月1日香港回歸祖國(guó)懷抱，那一刻所有中華兒女都為之動(dòng)容。當(dāng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生已完全沉浸在情境中，他們的心跳與歷史脈搏一起跳動(dòng)，共同感受著香港回歸給中華兒女帶來(lái)的激動(dòng)。隨著背景音樂(lè)“一百年前我眼睜睜看你離去，一百年之后我期待著你回到我這里。一九九七年，我深情地呼喚你，讓全世界都為你跳躍......”他們深深地體會(huì)到那份感動(dòng)與自豪。

歷史影視作品表現(xiàn)力強(qiáng)，具有吸引力大、時(shí)效性強(qiáng)、講解透、效率高且資源豐富的特點(diǎn)，引入課堂能激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性，突出教材的重點(diǎn)，進(jìn)行情感教育。因此，在歷史教學(xué)中運(yùn)用歷史影視作品有重要的意義。

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