朱坤花

摘 要： 從空間角度出發(fā)，重點(diǎn)分析了英漢語(yǔ)中“上—下”和 “前—后”方位隱喻，探究了“上—下”隱喻多于“前—后”隱喻的原因，從而進(jìn)一步證明了隱喻的運(yùn)用來(lái)源于人的空間運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，受制于人自身與周圍環(huán)境相互作用的結(jié)果，有助于更好地理解體驗(yàn)哲學(xué)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的影響，對(duì)指導(dǎo)我們理解和運(yùn)用語(yǔ)言都有幫助。

關(guān)鍵詞： 方位隱喻 上下隱喻 前后隱喻

一、引言

方位隱喻是由空間方位經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的隱喻概念，是常規(guī)隱喻的重要組成部分，也是我們最不曾留意的一種隱喻。人的肌體活動(dòng)涉及身體運(yùn)動(dòng)變化，當(dāng)我們理解抽象概念時(shí)，常以這些身體運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，最能體現(xiàn)這一理論的便是方位隱喻。國(guó)內(nèi)外不少學(xué)者，如Lakoff（1993），藍(lán)純（1999），趙艷芳（2001），周榕（2001）等對(duì)于隱喻做了不少研究，但相比而言，對(duì)“前—后”方位隱喻的研究少于“上—下”方位隱喻，下文從時(shí)空角度解讀“上—下”和“前—后”方位隱喻，探究“前—后”方位隱喻運(yùn)用較少的原因。

二、英漢語(yǔ)中的“上—下”隱喻

人的隱喻概念及其相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言都不是任意的，而是以其物質(zhì)和行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。最初人類生活在高度有限的空間地面上，主要集中于平面范圍內(nèi)，但是隨著人類自身認(rèn)識(shí)水平的提高，尤其是“地球引力”的提出，加深了人類對(duì)“上—下”這一縱向域的關(guān)注和理解。

當(dāng)人們把這些“身體體驗(yàn)”投射到抽象領(lǐng)域如狀態(tài)、數(shù)量、情緒、時(shí)間，社會(huì)等級(jí)時(shí)，便形成了“上—下”模式的方位隱喻。最易理解的就是當(dāng)我們感到高興時(shí)，我們會(huì)昂首挺胸，充滿自信，身心雀躍，此時(shí)的姿勢(shì)與“上”產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。相反，當(dāng)我們感到沮喪受挫時(shí)，與“下”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。盡管講漢語(yǔ)和講英語(yǔ)的人在地理環(huán)境、社會(huì)歷史文化等方面存在差異，但人的認(rèn)知心理和認(rèn)知機(jī)制是一樣的，空間的方位概念增加了隱喻的數(shù)量，所以“據(jù)統(tǒng)計(jì)普通語(yǔ)言中大約70%的表達(dá)方式是源于隱喻概念”（趙艷芳，2001）。

（1）Price for consumer goods are going up.

（2）The stock market is down today.

（3）a plane flying 30，000 feet up.

（4）He was down by 23： 40 in the second game.

（5）河南大蒜身價(jià)多時(shí)間內(nèi)暴漲100倍。

（6）世界銀行預(yù)測(cè)，2009年中國(guó)GDP增長(zhǎng)利率7.2%。

在這里，源域?yàn)椤吧稀隆庇颍繕?biāo)域表示數(shù)量。明顯地，源域是身體能通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)感知的“經(jīng)驗(yàn)”，這些“經(jīng)驗(yàn)”除了用于數(shù)量外，還可以用于情緒、時(shí)間、社會(huì)地位等方面。

（1）He is a high-up.

（2）He came of a humble family；but worked his way up the social scale.（王同憶，1990）

（3）I have never been down ever since I heard the news. （王同憶，1990）

（4）I hope I will have more ups in the further.

三、英漢語(yǔ)中“前—后”概念的空間背景

時(shí)間概念一直是古今中外自然科學(xué)和哲學(xué)的研究對(duì)象。時(shí)間是一種虛無(wú)但又無(wú)處不在的東西。原始人類為了理解時(shí)間的概念，便從空間上尋找答案。因?yàn)槿祟悶榱松妫紫纫佑|和理解的便是空間概念而不是時(shí)間概念，或許這是為什么我們會(huì)說(shuō)“宇宙”這種把空間的“宇”放在前面而不是把表時(shí)間的“宙”放在前面的原因。隨著人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)空間域的“前—后”概念主要用于時(shí)間這一目標(biāo)域上。從人類文化學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，人類的空間概念來(lái)自太陽(yáng)，太陽(yáng)的空間周期性變化導(dǎo)致時(shí)間概念的產(chǎn)生（黃理兵，2000）。

於寧認(rèn)為運(yùn)用空間表征來(lái)表達(dá)時(shí)間的隱喻模型主要有三種：直線模型（Linear Model）、圓圈模型（Cyclic Model）和螺旋模型（spiral Model）。Lakoff認(rèn)為人們?cè)诶斫鈺r(shí)間概念時(shí)主要有兩種類型，一種是自我在動(dòng)（Moving Ego），另一種是時(shí)間在動(dòng)（Moving Time），并且都和直線模型（Linear Model）有很大相似之處。Lakoff關(guān)于時(shí)間的理論可以用以下圖形表示：

（1）自我再動(dòng)（Moving Ego）模式

（2）時(shí)間在動(dòng)（Moving Time）

在圖一中，觀察者是運(yùn)動(dòng)的，時(shí)間是靜止的。觀察者向未來(lái)移動(dòng)，理解為“人從過(guò)去走向?qū)?lái)”。例如：

A：We are coming up on Christmas.我們走進(jìn)圣誕節(jié)。

B：He passed the time happily.他愉快地度過(guò)時(shí)光。

C：我們這一代是多么的幸福，能騎在龍的脊背上跨進(jìn)二十一世紀(jì)；我們展開(kāi)雙臂，迎接一個(gè)新的時(shí)代。

在圖二中，時(shí)間是運(yùn)動(dòng)的，觀察者是靜止的。時(shí)間向觀察者移動(dòng)，理解為“時(shí)間從人身邊經(jīng)過(guò)”。

A：How time flies.

B：時(shí)光如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。

C：時(shí)不待我。

正是基于這樣的認(rèn)知模式，人類開(kāi)始把“前—后”這一空間概念運(yùn)用于時(shí)間概念上，于是有了前年、前天，在英語(yǔ)里，“front-back”這一對(duì)空間詞轉(zhuǎn)變?yōu)椤癰efore-after”與“ago-later”，比如：“the day before yesterday”，“after several years”。

四、“前—后”與“上—下”的認(rèn)知對(duì)比

當(dāng)空間為源域的時(shí)候，“前—后”與“上—下”都有自己的指示范圍和優(yōu)勢(shì)。但是當(dāng)人們以自身的行為為背景來(lái)認(rèn)知其他抽象領(lǐng)域的概念時(shí)，空間概念中的“前—后”與“上—下”便發(fā)生了變化，這是有一定的認(rèn)知背景原因的。周榕通過(guò)其時(shí)間的空間隱喻表征的實(shí)證分析，指出“前”和“后”的關(guān)系表現(xiàn)為一種空間意象圖式，反映動(dòng)體TR（trajector）在時(shí)間軸上的運(yùn)動(dòng)軌跡或所處的特定位置，“時(shí)間在動(dòng)”和“空間在動(dòng)”是表示前后時(shí)間關(guān)系的橫向空間隱喻（范繼花，2006）。

當(dāng)人類的認(rèn)識(shí)能力逐漸提高時(shí)，已不滿足僅僅在地面上的認(rèn)識(shí)，人類開(kāi)始意識(shí)到除了地面外，還有與其垂直的方向，即有了縱向的概念，“上—下”“高—低”和up，down，on，over，under，above，below，high，low等。因?yàn)槲覀冊(cè)诶斫狻吧稀隆钡母拍顣r(shí)以平面為參考，所以說(shuō)關(guān)注的視野便從平面轉(zhuǎn)向立體，也正是這種認(rèn)識(shí)的變化使得世界在人類的眼中才顯得豐富、生動(dòng)、形象。

正因?yàn)椤吧稀隆笔歉y理解更高級(jí)的認(rèn)識(shí)，才使得其后于“前—后”而產(chǎn)生，這也是為什么“上—下”的隱喻使用多于“前—后”使用的原因，盡管不能找出完全等意的表達(dá)，但在同一領(lǐng)域總能找到類似的表達(dá)意義。

（1）在時(shí)間領(lǐng)域

當(dāng)人類開(kāi)始直立身體到處行走時(shí)，空間感知能力就具有“前”與“后”的概念，雖然人活動(dòng)的地面具有二維性，但當(dāng)人類理解和表達(dá)“前—后”概念時(shí)卻是直線的，是一維的。在抽象領(lǐng)域里，時(shí)間是最典型也是人類早初最難以理解的概念，所以現(xiàn)在有關(guān)前后的隱喻試用大多都和時(shí)間有關(guān)。比如：“前妻”，“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，“future blessing”，“in the coming five years”.等。比如：“前妻”，我們可以說(shuō)“上一任妻子”；“前人栽樹(shù)，后人乘涼”，可以說(shuō)“上一輩人的努力造福下一代人”；“future blessing”翻譯成漢語(yǔ)為“后?！保癷n the coming five years”理解為“在以后的五年里”或“在接下來(lái)的五年里”?！皦郾饶仙健备且粋€(gè)用表征高度的“南山”表達(dá)時(shí)間的詞語(yǔ)。漢語(yǔ)里，反映在詞匯上，“上—下”幾乎可以與表示時(shí)間的名詞任意搭配，表示時(shí)間的先后。所以說(shuō)“前半夜，后半夜”和“上半夜，下半夜”幾乎可以等同時(shí)用（張建理，丁展平，2003）。

（2）在社會(huì)領(lǐng)域

當(dāng)然，除時(shí)間概念以外，還有一些用本身就是空間概念中的詞語(yǔ)表示其他意義的隱喻使用。比如說(shuō)漢語(yǔ)里的“后門”，本意是房間的后面的一扇門或者說(shuō)備用的門，但現(xiàn)在引申到社會(huì)領(lǐng)域，它的意思倒成了靠不當(dāng)?shù)纳鐣?huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)個(gè)人的私利的代名詞，是一種不正之風(fēng)?！吧稀隆币庥迷谏鐣?huì)域上例子更是不勝枚舉，除了上面講到的社會(huì)階層外，也可以用到其他社會(huì)現(xiàn)象。比如說(shuō)“上梁不正下梁歪”，“上有政策，下有對(duì)策”“debate on the adjournment”，“a tax on cigarettes”。

（3）在心理領(lǐng)域

在表心理狀態(tài)時(shí)，最典型的就是“前怕狼，后怕虎”，源自于明·馮惟敏《清江引·風(fēng)情省悟》曲：“明知煙花路兒上苦，有去路無(wú)來(lái)路。惡狠狠虎爬心，餓刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎?！狈g成英語(yǔ)為“fear dragons ahead and tigers behind”。在表示心理狀態(tài)時(shí)，上—下也有很多的表達(dá)：“心里像揣著100只兔子一樣，七上八下”，“忐忑不安”，“well up for”“I have no idea on the accident.”“l(fā)ook down upon sb”，“今天你很high嘛！”中的down，upon，high更說(shuō)明表上—下的方位詞在心理層面的運(yùn)用。

五、結(jié)語(yǔ)

以“前—后”為源域的使用同“上—下”的使用是相似的，但正是由于受人類活動(dòng)能力和活動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r的制約，人類對(duì)“上—下”的認(rèn)知晚于對(duì)“前—后”的認(rèn)知，這也使得“上—下”的隱喻使用比“前—后”更廣泛更高級(jí)。因?yàn)椤扒啊蟆彪[喻雖然可以用在其他方面，但主要還是用在時(shí)間領(lǐng)域。而“上—下”不僅可以涵蓋能用“前—后”隱喻的時(shí)間表達(dá)，還能廣泛地應(yīng)用于其他概念上。由于“方位隱喻在很大程度上基于人類共同的空間概念，不同語(yǔ)言中的這類概念隱喻具有相當(dāng)普遍的相似性”（李國(guó)男，2001）。因此，不管是在英語(yǔ)還是在漢語(yǔ)中，盡管在表達(dá)上有所不同，但這些隱喻使用所依靠的認(rèn)知心理是相似的，在語(yǔ)言中表現(xiàn)出的使用狀況也是相似的。

通過(guò)對(duì)英漢語(yǔ)中“上—下”與“前—后”的對(duì)比分析，有助于我們進(jìn)一步理解Lakoff所提出的方位隱喻，對(duì)我們更好地理解英漢語(yǔ)言中的方位隱喻及指導(dǎo)我們對(duì)隱喻的使用都有幫助。

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