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基于學(xué)生視角,教學(xué)人文語文

2016-08-15 12:49:59劉艷
求知導(dǎo)刊 2016年19期
關(guān)鍵詞:視角人文語文

劉艷

摘 要:新課程理念的核心是以人為本,關(guān)注學(xué)生的人性發(fā)展。初中語文作為一門人文性極強(qiáng)的學(xué)科,教師在教學(xué)中,要充分尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生的視角為切入點(diǎn),教好人文語文。

關(guān)鍵詞:學(xué)生;視角;人文;語文

中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 收稿日期:2016-03-22

作者簡介:劉 艷(1977—),女,江蘇宿遷人,中小學(xué)一級教師,本科,研究方向:語文課堂的人文性教學(xué)。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在初中語文教學(xué)中要充分尊重學(xué)生的主體性,構(gòu)建“以人為本”的生本課堂。在課堂教學(xué)過程中,教師要時刻從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué),站在學(xué)生的立場提出問題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,提升自己的人文情懷。

1.活用教材,挖掘人文內(nèi)涵

在以往傳統(tǒng)的教學(xué)活動中,教師總是在“教”教材,學(xué)生沒有獨(dú)立思考的機(jī)會,這樣的教學(xué)下學(xué)生只是被動地學(xué)習(xí),不利于學(xué)習(xí)能力的提高?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該深入研究教材,要做到“用教材教”,引導(dǎo)學(xué)生有效對話文本,讓學(xué)生自己在教學(xué)情境中深入挖掘文本的人文內(nèi)涵,獲得獨(dú)特感悟,實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

《父母的心》是一篇小小說,是日本小說家川端康成的作品。講述的是發(fā)生在一艘輪船上的親情故事,這里面融入了父母對子女的深厚親情,雖然整個故事簡單質(zhì)樸,但是其中的真切情感卻能感動人心。在教學(xué)過程中,筆者在深入研究教材的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,設(shè)計了這樣的問題:①在文本描述的故事中,其中父母一共換了幾次孩子?②這幾次的交換,作者是怎樣描寫這對父母在不同情況下的神態(tài)變化的?③通過對父母神態(tài)的描寫,你試著概括一下這對父母的形象特點(diǎn)。④對于文本中的父母的表現(xiàn),你有什么看法?理由是什么?在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生精讀文本,討論探究,概括出了“眼含熱淚”“無精打采”“失魂落魄”“請求歸還”等詞語,同時體會到:雖然這一家人當(dāng)時的情況非常糟糕,但是他們不愿意用骨肉分離的方法來走出困境,可見,這樣的父母是一對偉大的父母。這篇文章中流露出父母深深的愛子之情。

2.捕捉生成,盡顯人文情懷

在新課改的大背景下,課堂教學(xué)中師生之間應(yīng)該洋溢著和諧氛圍。在和諧的氛圍中,課堂教學(xué)常會出現(xiàn)一些意外的驚喜,這就是課堂的動態(tài)生成,教師要及時捕捉這些生成性的資源,適度調(diào)整自己的教學(xué)預(yù)設(shè),讓學(xué)生在解讀文本的過程中體會其中豐富的人文情懷。

例如,在教學(xué)《桃花源記》這篇課文時,學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習(xí),對文本的主要內(nèi)容有了整體把握,筆者再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,體會其中的思想內(nèi)涵。就在筆者可以完滿結(jié)束教學(xué)的時候,突然有學(xué)生提出來自己的疑問:“老師,我能不能說文本中的漁人是一個不講信用的人呢?因?yàn)樘一ㄔ吹娜藢λ麩崆檎写?,而且再三囑咐他不要將桃花源的事情告訴別人,可是他不信守承諾,還是告訴了別人。”對于這個問題,筆者意識到這是引導(dǎo)學(xué)生深入解讀的好機(jī)會,于是順勢而導(dǎo),讓大家思考。有的學(xué)生認(rèn)為這樣的寫法更能突出桃花源確實(shí)是人人向往的世外桃源。但是這個學(xué)生并沒有放棄:“我覺得,他不僅僅是因?yàn)樘一ㄔ疵蓝嬖V別人,而是有自己的私心,從他不告訴身邊的人卻單單告訴太守就可以看出來?!边@個問題抓住了文本的關(guān)鍵之處,于是筆者引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)討論,讓學(xué)生獲得深刻感悟。

3.多元探究,強(qiáng)化人文體驗(yàn)

《皇帝的新裝》這篇課文是蘇教版初中語文教材中很受學(xué)生歡迎的文章,這篇文章故事性強(qiáng),語言生動,激發(fā)了學(xué)生很大的閱讀興趣。在教學(xué)中,大家對文本中的皇帝、大臣、騙子以及最后出現(xiàn)的小孩子都有自己的獨(dú)特見解,可以說整個教學(xué)過程學(xué)生興致很高??吹酱蠹乙猹q未盡,筆者又拋出了新的問題:“那么,在這篇文章中,你最喜歡的人物是誰?”這句話激起了學(xué)生的熱情,大家紛紛發(fā)表自己的看法,很多學(xué)生都說“孩子”,但是還有的竟然說“騙子”,大家爭執(zhí)不下。這時筆者并沒有表明自己的看法,而是在班里即興讓學(xué)生進(jìn)行了一場辯論,大家經(jīng)過一番唇槍舌劍,最終提高了自己的認(rèn)識,在這個過程中,學(xué)生的人文體驗(yàn)也得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。

在初中語文課本中,有很多濃厚人文色彩的文章。教師要在課堂教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生多元解讀,同時讓學(xué)生體會其中的人文元素,強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn),這樣的課堂才是真正的高效課堂。

總而言之,新課改要求教師要有現(xiàn)代教育意識,每一位教師都要讓自己的教學(xué)立足于學(xué)生的需要,優(yōu)化自己的教學(xué)方式,引領(lǐng)學(xué)生充分感受文本中的人文氣息,從而實(shí)現(xiàn)人文教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]凌 麗.基于現(xiàn)代人文視野的高中語文教學(xué)[J].語文教學(xué)與研究, 2012,(17):14.

[2]朱愛華.基于人文背景下的語文教學(xué)初探[J].中學(xué)生導(dǎo)報(教學(xué)研究),2013,(17).

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