央視書畫頻道江蘇中心 黃　強(qiáng)

率性而動(dòng)崇尚袒露

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導(dǎo)讀：魏晉南北朝時(shí)期玄學(xué)盛行，人們?cè)趥€(gè)性上率性而動(dòng)，服飾上不拘小節(jié)，文人雅士穿著隨便，以袒胸露腹裝為時(shí)尚。

中國(guó)服飾史話之十一

魏晉南北朝時(shí)期，人們?cè)趥€(gè)性上率性而動(dòng)，追求做的過(guò)程，而不在乎結(jié)果?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》就有一則故事佐證。某夜大雪，王子猷一人開懷飲酒，看到屋外雪景與皎皎月光，吟頌左思《招隱》詩(shī)，忽然想起朋友戴安道，于是半夜乘船去拜訪戴安道?？傻搅伺笥训淖〉?，他卻不敲門，掉頭往回走。問(wèn)他原因，王子猷答道：當(dāng)時(shí)想見(jiàn)朋友，即使是半夜，也不考慮，到了現(xiàn)在，我的心情是不想見(jiàn)朋友了，又何必再見(jiàn)朋友呢？即所謂“乘興而行，興盡而返”。在這樣的時(shí)代潮流影響下，社會(huì)流行“褒衣博帶”寬大的服飾，穿著上隨意、不拘禮節(jié)，人們喜歡穿袒胸露背裝。

據(jù)史料記載，劉伶、嵇康等文人，日常家居，或“亂項(xiàng)科頭”，或“裸袒蹲夷”，甚至在會(huì)見(jiàn)客人時(shí)也穿著隨便，以袒胸露腹為時(shí)尚。飲酒時(shí)，不僅帽子不戴，衣服也不穿，借酒縱情，高談闊論。

不僅竹林七賢這樣的名士如此，像王羲之這樣出生官宦之家的貴族子弟，也同樣追求縱情放達(dá)的愜意生活。太尉郗鑒與丞相王導(dǎo)是世交，他膝下有個(gè)才貌雙全的女兒，因?yàn)橥跫易拥鼙姸?，風(fēng)流倜儻，郗太尉欲在王家選婿。王府子弟聽說(shuō)郗太尉要選女婿，都精心打扮一番，出來(lái)相見(jiàn)。郗府管家尋來(lái)覓去，卻發(fā)現(xiàn)少一人。到了東跨院的書房里，看見(jiàn)靠東墻的床上仰臥一袒腹的青年人，正在邊喝茶，邊欣賞蔡邕的書法，對(duì)太尉覓婿一事，無(wú)動(dòng)于衷。管家回去一稟報(bào)，郗太尉便認(rèn)定此人是他要挑選的女婿?！皷|床坦腹”“東床快婿”流傳至今，東床也成了女婿的代稱。郗鑒為什么會(huì)選中王羲之呢？他大概認(rèn)為這個(gè)青年人率真，不矯飾做作，不為世俗左右，是真性情、真才能的才俊。事實(shí)也是這樣，王羲之后來(lái)成為鼎鼎大名的書法家，在王家子弟中成就最高。

“竹林七賢”袒胸露背，裸體見(jiàn)客，縱情放達(dá)，開創(chuàng)了有悖于傳統(tǒng)禮教的裸露服飾風(fēng)尚，社會(huì)不以裸露為恥，反視為名士風(fēng)度，大加贊賞。盡管這種開創(chuàng)并不是有意識(shí)的所為，就其修養(yǎng)禮儀也不宜倡導(dǎo)，但是客觀上卻對(duì)社會(huì)的時(shí)尚潮流進(jìn)行了引導(dǎo)，也促進(jìn)了中國(guó)內(nèi)衣的發(fā)展。正是因?yàn)橛忻课娜说臒o(wú)形、無(wú)意、無(wú)為，才使內(nèi)衣在魏晉南北朝時(shí)期大放異彩。