賴鴻英

摘 要： 語文學(xué)科作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要作用。語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，教師一要立足教材，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵；二要精心設(shè)計，在課堂中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；三要開展豐富多彩的語文活動，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從而讓學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，打好傳統(tǒng)的根基。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透途徑

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，語文學(xué)科作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中提出要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐富博大，汲取民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位”；教育部于2014年3月26日印制下發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出初中階段“以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)”，明確了加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性和緊迫性。因此，如何提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，積淀學(xué)生的文化功底，讓學(xué)生打好傳統(tǒng)的根基，是語文老師義不容辭的職責(zé)。鑒于此，我與一線教師進(jìn)行了“初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的有效途徑”的課題研究，在研究過程中有了以下感受和體會。

一、立足教材，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵

初中語文教材所選的詩、詞、文、小說、劇本等作品中不僅蘊(yùn)含豐富的文化知識，還蘊(yùn)含深厚的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如《生于憂患，死于安樂》凝聚著自強(qiáng)不息民族精神，《岳陽樓記》體現(xiàn)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷，《女媧補(bǔ)天》承載著先人奮斗精神和美好品德；林海音的《爸爸的花兒落了》、莫懷戚的《散步》、豐子愷的《竹影》等一批優(yōu)秀文學(xué)作品能夠讓學(xué)生在潛移默化之中受到傳統(tǒng)道德倫理文化的熏陶與感染；劉成章的《安塞腰鼓》、沈從文的《云南的歌會》、汪曾祺的《端午的鴨蛋》等，是中國傳統(tǒng)民俗的大百科全書。

教師在備課過程中要立足于現(xiàn)有的教材，理解教材，深挖教材的內(nèi)容，以揚(yáng)初中語文教材所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德，品味和積累祖國語言文字、解讀民族文化典籍為重點(diǎn)，找到教學(xué)實施的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在掌握豐富的語言文字知識的同時，可以從不同時代、不同體裁的作品中獲得我國傳統(tǒng)文化的熏陶，從而提高語文素養(yǎng)。

二、精心設(shè)計，有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課堂教學(xué)是教師教學(xué)的主陣地，教師要精心設(shè)計，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗?，爭取在每一堂語文課上，滲透傳統(tǒng)文化，達(dá)到潛移默化的效果。在實踐中，我們構(gòu)建了“創(chuàng)設(shè)情境—反復(fù)誦讀—提出問題—合作探究—拓展延伸”的課堂教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗課文中具有文化氣息的內(nèi)容。

1.創(chuàng)設(shè)情境：通過與教材相關(guān)的名言警句、詩詞賦文、傳說故事、名人逸事等創(chuàng)設(shè)導(dǎo)語、音樂、影像情景，導(dǎo)入新課激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《女媧造人》時可以借用中國古代神話傳說導(dǎo)入。教學(xué)《傷仲永》時，用漢樂府《長歌行》的詩句“少壯不努力，老大徒傷悲”作為導(dǎo)入語，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟方仲永因沒有接受后天的教育而“泯然眾人”的結(jié)局。教《安塞腰鼓》可利用多媒體，用奔放、動感的畫面，配以激情、澎湃的鼓聲，讓學(xué)生充分感受到安塞腰鼓所宣泄的生命力量，了解黃土地的風(fēng)俗習(xí)慣、民族服飾、文化習(xí)俗，主學(xué)生在品味漢語言文字之美的同時，感受到生命在于奮力搏擊的民族精神。

2.反復(fù)誦讀：一篇作品，教師通過多種形式的誦讀，讓作品滋潤學(xué)生心田。誦讀的形式是多樣的。通讀，側(cè)重讀準(zhǔn)字音、理解詞語、讀通句子的基礎(chǔ)上，掌握句讀、語氣、停頓；精讀，側(cè)重在字斟句酌、深入研究、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上；美讀重在讀出節(jié)奏、讀出情感；品讀在于品味語言的音韻美、品味語言的意境美。

3.提出問題：結(jié)合反復(fù)誦讀，根據(jù)學(xué)生的實際，結(jié)合課堂教學(xué)目標(biāo)和教材的重難點(diǎn)，提出問題，供學(xué)生合作探究。

4.合作探究：引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，利用工具書，在教師的點(diǎn)撥下探究課文中蘊(yùn)涵的思想美和情感美；探究課文中的民俗風(fēng)情和民族情結(jié)；探究作品中人物形象的美丑，等等。

5.拓展延伸：拓展是多方面的，可以以課文為基點(diǎn)，進(jìn)一步向這個作家的其他作品擴(kuò)展；也可以以節(jié)選的文章為基點(diǎn)，向整篇（部）著作拓展；還可以以課文為基點(diǎn)，向同類題材的作品擴(kuò)展等。如教學(xué)《女媧造人》一文，可以設(shè)計讓學(xué)生收集我國其他的神話故事。學(xué)蒲松齡的《狼》可引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀《聊齋志異》，學(xué)《智取生辰綱》可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸傳》。教師還可根據(jù)課文內(nèi)容，課外讓學(xué)生搜集與課文相關(guān)的內(nèi)容如“中國古代神話傳說人物”、“成語故事”、“歇后語、諺語”、“歷史人物事跡”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日傳說故事”等。通過適時拓展，在進(jìn)一步增大學(xué)生閱讀量的同時，能更進(jìn)一層地感受作品的魅力。

三、開展豐富多彩的語文活動，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

語文學(xué)習(xí)的資源無處不在，要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師必須讓學(xué)生在語文實踐中體驗，去感悟，去積累語文，讓學(xué)生在生活中尋找傳統(tǒng)的影子，感受傳統(tǒng)文化魅力。

1.以教材為依托開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。綜合性學(xué)習(xí)是語文教學(xué)的一個重要組成部分，通過活動，以實際行動傳播傳統(tǒng)文化，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。現(xiàn)行的人教版語文教材每冊都有語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，如七年級的“漫游語文世界”、“戲曲大舞臺”，八年級的“到民間采風(fēng)去”、“背起行囊走四方”、“古詩苑漫步”、“蓮文化的魅力”，九年級的“話說千古風(fēng)流人物”、“我所了解的孔子和孟子”等。這些活動的設(shè)計，都包含豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏語文學(xué)習(xí)的寶貴資源。教師可圍繞教材所給的范例認(rèn)真開展活動。

2.開展課外語文的實踐活動，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。如關(guān)于古詩文的積累，教師可以每節(jié)語文課的課前三分鐘開展古詩朗誦展示活動，一個學(xué)期，人人有展示的機(jī)會，人人有參與意識，同時又是一種積累；每學(xué)期開展一次詩文朗誦比賽；學(xué)期末開展詩文成果展示，展示學(xué)生的摘錄筆記、分類搜集、詩詞鑒賞、背誦心得。教師還可根據(jù)語文教學(xué)的實際，組織學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化如書畫比賽、漢字書寫比賽、成語比賽、對對子比賽……通過一系列活動，學(xué)生既掌握一定的語言知識，又受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

錢夢龍先生說：“語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是最有代表性的學(xué)科，是母語教學(xué)，它是源、是根、是魂、是傳統(tǒng)文化的魂?！痹谡Z文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是一個艱巨而又光榮的任務(wù)，教師只有在語文教學(xué)中堅持貫徹和落實弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化這一教學(xué)理念，深刻把握好傳統(tǒng)文化之根，才能讓語文教學(xué)之舟在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋中遠(yuǎn)航。