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葛稚川移居圖

2016-09-06 09:06:32
老年教育 2016年4期
關(guān)鍵詞:羅浮山吳興煉丹

□ 奕 明

葛稚川移居圖

□ 奕 明

王蒙(1308-1385年),字叔明,一作叔銘,號(hào)黃鶴山樵,吳興(今浙江吳興)人,為趙孟外孫,是元代末年富有創(chuàng)造性的山水畫家,與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱“元四家”。

東晉葛洪(283-343年),字稚川,自號(hào)抱樸子,丹陽(yáng)句容(今江蘇句容縣)人,道士,煉丹家。他青年時(shí)就喜好神仙方術(shù),非常癡迷煉丹,到了晚年嗜好尤甚。因?yàn)樗豢想S時(shí)代變化而變化,當(dāng)時(shí)人們諷刺他為“抱樸之士”,他卻欣然接受,并且將他所著之書以“抱樸子”命名。他在《抱樸子》“自序篇”中說,自己為人又呆又傻,性情遲鈍并且不善言談;冠履又臟又破。雖然別人看不起他,但自己卻是滿不在乎。當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是,衣裳的樣式一定要經(jīng)常改換,或忽廣領(lǐng)而大帶,或促身而修袖,或長(zhǎng)裙曳地,或短不蔽腳。而葛洪自己卻總是老式打扮,說話則坦率真實(shí),如果沒有碰到知己,就終日不說話,故當(dāng)?shù)厝朔Q他為“抱樸之士”。

葛洪對(duì)當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)看得非常清楚,我們從《抱樸子·外篇》諸多針砭時(shí)弊的文章中,可以看出他頑強(qiáng)捍衛(wèi)儒家傳統(tǒng)的觀念。他在官場(chǎng)混跡多年,也曾帶兵打過仗,做過“將兵都尉”“咨議參軍”“關(guān)內(nèi)侯”等。當(dāng)他自知在官場(chǎng)混不出名堂后,便決定去學(xué)習(xí)古代的仙人,服食養(yǎng)性,安心研究成仙得道之事:“是以車馬之跡,不經(jīng)貴勢(shì)之域;片字之書,不交在位之家?!边@就是他舉家移居羅浮山的初衷。

此圖,描繪葛稚川攜家移居羅浮山修道途中的一段情景。羅浮山在今廣東省增城,由羅山和浮山二山合體,是道家修仙、煉丹的好去處。傳說羅浮山高三千丈,有七十石室、七十二溪,上有神禽、玉樹、朱草等仙物。畫中葛稚川牽鹿,手執(zhí)羽扇,妻子乘牛抱一子,另二子隨后,男仆牽牛。在葛稚川前面,有擔(dān)書的家仆坐在山腳下休息。畫卷取全景式構(gòu)圖,但又不像宋畫那樣突出一主峰,而是強(qiáng)調(diào)眾多山形所造成的一種整體氣勢(shì)和氣氛。除畫面左下角空出一小塊水面外,其余各處都布滿了山石樹木,使景致顯得格外豐茂,是王蒙典型的重山疊嶂式畫法。

《葛稚川移居圖》 元·王蒙 紙本設(shè)色 139cm×58cm

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