董乃群

賺錢養(yǎng)家糊口，這是做生意的實(shí)用性，是第一步。有的人就止于這一步，有的人卻能看得更高更遠(yuǎn)。這便是小生意人和偉大商人的區(qū)別。

相較于作為針砭貪婪的傳統(tǒng)名篇《捕蛇者說(shuō)》《永某氏之鼠》，和締造了成語(yǔ)“龐然大物”、“黔驢技窮”的《黔之驢》，柳宗元的《宋清傳》的名氣要小得多。但因?yàn)檫@是一篇真實(shí)的人物傳記，宋清的故事就更值得我們品味再三。

宋清是唐代長(zhǎng)安的一位大藥商，生意做得大，既有收購(gòu)加工又有銷售。士農(nóng)工商，作為地位最低的商人，宋清能成為文學(xué)家筆下的主角，是因?yàn)樗?dú)特的經(jīng)商理念：一是堅(jiān)持質(zhì)量，出售的一定是最好的藥；二是不分貧富，只要有人患病求藥，他一定高高興興答應(yīng)；三是年終清理欠債，那些還不了的債券，他就一把火燒掉，不再提及此事。

于是長(zhǎng)安人對(duì)宋清出現(xiàn)了兩種迥異的評(píng)價(jià)。受惠的普通百姓把他看成孟嘗君一樣的俠義之人，長(zhǎng)安民謠說(shuō)：“人有義聲，賣藥宋清?！边€有部分賣藥的商人卻說(shuō)：“宋清啊，真是個(gè)大白癡！”面對(duì)這兩種判若云泥的說(shuō)法，宋清淡淡一笑：“都不是，都說(shuō)錯(cuò)了，我宋清只是個(gè)賺錢來(lái)養(yǎng)活妻小的人罷了?！?/p>

需要一張桌子，人們便去種一棵樹(shù)，做桌子便是種樹(shù)的實(shí)用性。但是，樹(shù)種上了，不僅可以打制家具，還可以春看花開(kāi)葉茂，秋數(shù)落葉紛飛，酷夏在碩大樹(shù)冠形成的濃蔭下乘涼，看小雀在枝頭筑巢，嬉戲歌唱，這就有了審美性。樹(shù)種成了樹(shù)林，可以防風(fēng)沙，可以固水土，可以涵養(yǎng)水源，可以改變局部氣候，形成沙漠綠洲、高原濕地甚至塞上江南，這樣的實(shí)用性已經(jīng)從個(gè)人上升到群體，具有社會(huì)性了。樹(shù)齡達(dá)到幾百年、上千年甚至數(shù)千年，它的枝干就是一部厚重的歷史，記載著氣候的變化、水土的變遷，見(jiàn)證著人事的滄桑巨變，它因此具有歷史性。地質(zhì)變遷，樹(shù)木被埋進(jìn)地下，千萬(wàn)年之后，樹(shù)木變成煤炭、變成石油，澤被后世，這就具備資源性……

養(yǎng)活妻小是宋清經(jīng)商的目的，他也確實(shí)是為了打制實(shí)用的“桌子”去“種樹(shù)”的?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，為了涵養(yǎng)企業(yè)的樹(shù)根，他堅(jiān)持收購(gòu)最好的藥材，“藥材好藥才好”，用最精細(xì)的制作流程炮制最好的藥，“賣藥宋清”成了大唐京城里最響亮的品牌。

被譽(yù)為清代“紅頂商人”的胡雪巖曾經(jīng)有一句名言：“做生意頂要緊的是眼光看得到一省，就能做一省的生意；看得到天下，就能做天下生意；看得到外國(guó)，就能做外國(guó)生意?！币粋€(gè)人的眼界往往就決定他所能取得的成就大小，看得遠(yuǎn)的人往往走得也遠(yuǎn)。