王蕊

關(guān)心人性是人類發(fā)展的重大主題，呼喚人性是語文改革的成功邁進(jìn)。學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與多元感受不是與生俱來的，它需要精心指導(dǎo)與著力培養(yǎng)。在閱讀教學(xué)中，如何凸顯人性，激發(fā)學(xué)生的思維活力呢？

變品質(zhì)化為人性化

長(zhǎng)久以來，我們更多地審視人的品質(zhì)，忽略了對(duì)人性的關(guān)注。品質(zhì)化使我們對(duì)人的看法整齊劃一，對(duì)文本的解讀陷入僵硬模式。從一定程度上講，這也是語文課堂了無生氣、學(xué)生學(xué)之無味的一個(gè)重要原因。所以，在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本中的人物時(shí)，教師應(yīng)從復(fù)歸人性的角度，幫助學(xué)生完整多樣地感受人物。

教學(xué)《羅盛教》一課時(shí)，我自己被羅盛教烈士感動(dòng)得熱淚盈眶，而學(xué)生們卻無動(dòng)于衷。我問：“想一想，就在羅盛教烈士隨水而去的那一瞬間，他可能在想什么？”學(xué)生們是這樣回答的：“他想到的是，我雖然死了，可我把孩子救上來了，我死也值得了！”“他想，我能為中國(guó)和朝鮮人民的友誼做些貢獻(xiàn)，簡(jiǎn)直太好了！”這些分明是官方媒體的宣傳報(bào)道詞，哪里有學(xué)生自己對(duì)英雄內(nèi)心世界的真正思考與解讀？究其原因，是品質(zhì)與人性之間的距離。于是，我再次指導(dǎo)：“他是英雄，同時(shí)，他也是一名普通的老百姓，一個(gè)和我們一樣的平常人。就在他隨水而去的一剎那，他還會(huì)想到什么呢？”這一次，學(xué)生們說道：“他可能想到自己白發(fā)蒼蒼的父母，正在家門口等待兒子平安歸來。可是他們?cè)僖驳炔坏絻鹤踊厝チ?，該有多傷心??！”……教室里安靜了，我看到了晶瑩的淚珠——學(xué)生們哭了！

變強(qiáng)迫舍棄為自主整合

閱讀教學(xué)讓學(xué)生聚焦一處并深刻感悟，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，但事實(shí)上，有選擇就意味著有舍棄。舍棄的結(jié)果，很有可能使學(xué)生可感受的語言空間越來越小，思維的方式越來越單一，得出的體驗(yàn)越來越整齊。只有讓學(xué)生與文本盡可能形成零距離接觸，他們的感受才是“原汁原味”的，才是“超級(jí)震撼”的。

例如《美麗的小興安嶺》一課，小興安嶺的四季風(fēng)光就像四幅畫卷，讓人醉心向往。我做了這樣的嘗試：首先，讓學(xué)生默讀課文“四季”部分，看誰能用表示顏色的詞語表達(dá)出四季帶給自己的不同感受。然后，引導(dǎo)交流分享，有感情地朗讀課文。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生對(duì)四季的美有了感性的認(rèn)識(shí)。接著，我又引導(dǎo)他們思考：除了顏色美，四季的樹海還帶給你怎樣的美？試著用你認(rèn)為最準(zhǔn)確的詞語表達(dá)出來。學(xué)生帶著這個(gè)問題再次讀書，捕捉到的不再是小興安嶺表面的美，而是它深沉的、富有生命色彩的美;學(xué)生對(duì)課文的理解也不再停留在文字表面，而是找尋、吟詠語言文字的豐富神韻。以下是學(xué)生表達(dá)對(duì)小興安嶺四季感受的部分詞語：

春天：活力 幼小 柔和 世外桃源 新生兒

夏天：熱鬧 健康 火熱 陰涼 芳香 人間天堂 青年

秋天：饞人 物產(chǎn)豐富 果實(shí)累累 快樂故鄉(xiāng) 中年

冬天：神奇 寂寞 寒冷 堅(jiān)持 孕育希望 自由自在 趣 老年

如此異彩紛呈的詞語，來自學(xué)生獨(dú)特多元的體驗(yàn)與感受，而這諸多感受來自學(xué)生對(duì)完整的文本的比較與整合。

變權(quán)威為伙伴

崔巒老師曾明確指出：“老師，首先是伙伴，合作者，然后才是學(xué)習(xí)過程的組織者?！痹诮虒W(xué)中，教師只有以伙伴的身份出現(xiàn)，建立起平等、和諧的師生關(guān)系，才有可能把課堂建構(gòu)成一個(gè)美好的精神家園。學(xué)生受到激勵(lì)、鼓舞、感化和號(hào)召，心態(tài)才能保持開放，才能充滿活力地進(jìn)行創(chuàng)造性的體驗(yàn)，生成新的認(rèn)識(shí)。

此外，教師身份伙伴化，還不僅僅在于教育者身份的改變，更在于作為人的人性的復(fù)歸。長(zhǎng)久以來，教師們?cè)絹碓綀?zhí)著于對(duì)教學(xué)過程的精心設(shè)計(jì)、對(duì)教學(xué)方法的冥思苦想，漸漸淡忘了自己作為人的角色，這也是如今的課堂上，千萬個(gè)教師，不分年齡、性格，甚至不分性別，模式般地呈現(xiàn)出一副表情、一類微笑、一種語調(diào)、一個(gè)手勢(shì)的根本原因。其實(shí)，在課堂上，學(xué)生首先需要的是一個(gè)人，一個(gè)真實(shí)的、生動(dòng)的、可愛的、有人情味的、和他們一樣的人，然后才是一位可敬的老師。為師者只有輕松灑脫，自由釋放生命活力，才能實(shí)現(xiàn)語文課程應(yīng)有的教師、學(xué)生的雙向生命活動(dòng)。