祝念峰

“要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。這是習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中特別強(qiáng)調(diào)的。

世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。蘇聯(lián)解體20多年來，理論界對(duì)蘇聯(lián)亡黨亡國的慘痛教訓(xùn)做過很多深層次的剖析，但其背離馬克思主義、放棄共產(chǎn)主義理想信念，是人們公認(rèn)的重要原因之一。

當(dāng)前，我們黨正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力和重大矛盾。這更加需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，始終保持全黨在理想追求上的政治定力。1949年3月，在中國共產(chǎn)黨“進(jìn)京趕考”前夕的七屆二中全會(huì)上，毛澤東就預(yù)見性地提出了要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，警惕居功自傲、貪圖享樂的情緒，防止“糖衣炮彈”進(jìn)攻的問題。他要求全黨，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。今天，這場歷史性考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)。從我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)嶋H看，在總體態(tài)勢積極健康向上的同時(shí)，社會(huì)思想意識(shí)日趨多元多樣多變，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義社會(huì)思潮不時(shí)出現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域依然情況復(fù)雜、斗爭尖銳；從我國改革發(fā)展的階段性特征看，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，我們黨所面臨的形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、對(duì)我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，我們黨能否始終保持先進(jìn)性和純潔性，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，向人民和歷史交一份優(yōu)異的答卷，就要看全黨在理想追求上是否堅(jiān)定不移。

把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，首先要加強(qiáng)用馬克思主義理論武裝群眾。共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人建立在馬克思主義科學(xué)理論認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的遠(yuǎn)大理想。用馬克思主義理論武裝群眾，真學(xué)、真懂是真信的基礎(chǔ)，進(jìn)而才能進(jìn)入真用的階段。因此，要讓全黨堅(jiān)定共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想信念，必須抓好理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，深刻理解馬克思主義基本理論，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決現(xiàn)實(shí)問題。要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，掌握馬克思主義中國化最新成果，以我們正在做的事情為中心，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代中國重大現(xiàn)實(shí)問題的研究。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，發(fā)表了系列重要講話，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。只有深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，才能用講話精神統(tǒng)一思想和行動(dòng)。

把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，必須永葆對(duì)人民的赤子之心。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。馬克思主義的根本立場，是無產(chǎn)階級(jí)立場，它所追求的社會(huì)理想，是消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，人民立場是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就同人民群眾始終保持著血肉聯(lián)系。在長期的革命斗爭中，以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，在很大程度上保障了革命戰(zhàn)爭的勝利?；春?zhàn)役勝利后，華東野戰(zhàn)軍司令員陳毅曾感慨說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。群眾路線是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中克敵制勝的法寶。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新時(shí)期，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，仍然是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。因此，必須不忘初心，繼續(xù)保持對(duì)人民的赤子之心，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。95年前，中國共產(chǎn)黨為了人民幸福而出發(fā)，95年后，中國共產(chǎn)黨仍然是為了人民幸福而奮斗。正如習(xí)近平總書記所指出的，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。只有始終尊重人民的主體地位，把人民放在心中最高位置，不斷增進(jìn)人民福祉，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確道路推進(jìn)。

把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，必須著力增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是堅(jiān)定理想信念的根本途徑。有的人理想信念發(fā)生動(dòng)搖，歸根到底在于對(duì)我們的事業(yè)缺乏信心。如果說數(shù)十年前我們由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后而“底氣不足”的話，那么經(jīng)過30多年的改革開放，中國道路的成功實(shí)踐，則為中國建立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。事實(shí)證明：一些西方人士關(guān)于中國養(yǎng)不起自己龐大人口的“擔(dān)憂”是多余的；福山當(dāng)年關(guān)于“歷史終結(jié)”的預(yù)言并沒有成為現(xiàn)實(shí)；中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，“中國模式”“中國道路”越來越受到國際社會(huì)的廣泛關(guān)注。我們要建立對(duì)自己的信心，堅(jiān)定全黨的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路；堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。要把我國的發(fā)展優(yōu)勢和綜合實(shí)力轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢，用中國理論闡釋中國實(shí)踐遇到的問題，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，必須高度重視意識(shí)形態(tài)工作。當(dāng)前，我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流是好的，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域總體形勢與黨和國家整體形勢同步向好，馬克思主義指導(dǎo)地位不斷鞏固，社會(huì)凝聚力向心力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國特色社會(huì)主義自信更加堅(jiān)定。同時(shí)也要清醒認(rèn)識(shí)到，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢依然復(fù)雜、矛盾依然突出，西方憲政民主、“普世價(jià)值”、新自由主義、歷史虛無主義和質(zhì)疑改革開放等錯(cuò)誤思潮生成蔓延的基礎(chǔ)還不同程度存在。意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。要把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作抓緊抓好。要堅(jiān)持重在建設(shè)、加強(qiáng)正面引導(dǎo)，用中國特色社會(huì)主義凝聚思想共識(shí)，也要加強(qiáng)理論辨析和引導(dǎo)，做到理論上清醒、信仰上堅(jiān)定。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨的高級(jí)干部，在大是大非面前，要勇當(dāng)“戰(zhàn)士”不當(dāng)“紳士”，旗幟鮮明地反對(duì)各種反馬克思主義的錯(cuò)誤思潮和不當(dāng)言論。習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上的講話指出，“國內(nèi)外各種敵對(duì)勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機(jī)，認(rèn)為西方‘普世價(jià)值經(jīng)過了幾百年，為什么不能認(rèn)同？西方一些政治話語為什么不能借用？接受了我們也不會(huì)有什么大的損失，為什么非要擰著來？有的人奉西方理論、西方話語為金科玉律，不知不覺成了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手?！绷?xí)近平總書記的重要講話，為我們保持全黨在理想追求上的政治定力指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

（作者單位：教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心）

責(zé)任編輯：李艷玲endprint