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淺析維吾爾族樂器獨(dú)它爾

2016-09-28 10:42艾熱提·麥蘇木
戲劇之家 2016年16期
關(guān)鍵詞:社會(huì)功能

艾熱提·麥蘇木

【摘 要】維吾爾族樂器獨(dú)它爾具有濃郁的民間特色,它是在自彈自唱的過程中形成的一種彈撥樂器,能夠把聲樂與表演有機(jī)結(jié)合起來。本文擬簡(jiǎn)要概括獨(dú)它爾的歷史及來源,并介紹其聲音特點(diǎn),探析維吾爾民族樂器獨(dú)它爾的社會(huì)功能。

【關(guān)鍵詞】獨(dú)它爾;歷史及來源;聲音特點(diǎn);社會(huì)功能

中圖分類號(hào):J622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)08-0061-01

一、維吾爾族樂器獨(dú)它爾的歷史及來源

(一)維吾爾族樂器獨(dú)它爾的歷史。維吾爾族音樂歷史悠久,在中西方文化的相互影響、交融下,獨(dú)創(chuàng)了一種具有民族色彩的棒狀、直頸樂器,這一樂器就是獨(dú)它爾的前身。大約十四世紀(jì),獨(dú)它爾才逐漸成熟,并廣泛流傳到現(xiàn)在。獨(dú)它爾自形成以來,不僅被眾多民間音樂藝人喜愛,還受到了維吾爾族普通民眾的歡迎,逐漸成為維吾爾族人民廣泛使用的樂器之一。

(二)維吾爾族樂器獨(dú)它爾的來源。獨(dú)它爾是波斯語dutar的音譯,又稱都塔爾、都它爾等?!蔼?dú)”的意思是“二”,“它爾”的意思是“琴弦”,因此,獨(dú)它爾指的是二弦樂器。傳說古代維吾爾族牧人以食黃羊?yàn)樯麄儼l(fā)現(xiàn)被丟棄在草地上的黃羊腸子在風(fēng)的吹動(dòng)下能發(fā)出悅耳的聲音,于是人們就把羊腸風(fēng)干后掛在木頭上,這樣古老而又簡(jiǎn)陋的樂器就形成了。獨(dú)它爾形制古樸,不僅具有濃厚的民族風(fēng)情,還具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力,常用于彈唱、歌舞伴奏、獨(dú)奏或合奏等。

二、維吾爾族樂器獨(dú)它爾獨(dú)特的聲音特點(diǎn)

獨(dú)它爾具有鮮明的維吾爾族民間特色,不僅音色柔美動(dòng)聽,還具有動(dòng)人心弦的旋律,能夠于無形中激發(fā)人們對(duì)音樂的美感。獨(dú)它爾音色變化靈活。一般來說,只要在琴馬和音孔之間彈奏,它的發(fā)音就比較輕弱,音色也比較柔和;當(dāng)靠近音孔進(jìn)行彈奏時(shí),音色就比較洪亮;遠(yuǎn)離音孔進(jìn)行彈奏時(shí),音色低沉渾厚。獨(dú)它爾的聲音之所以美妙動(dòng)聽,得益于它機(jī)械構(gòu)造與聲音構(gòu)造的完美結(jié)合,通過其聲音構(gòu)造可看出獨(dú)它爾創(chuàng)造者與演奏者對(duì)音樂的審美需求。

獨(dú)它爾不僅可以用于伴奏、合奏、獨(dú)奏、自彈自唱,還可以彈奏維吾爾族的古典樂曲及木卡姆等,在木卡姆彈奏中占據(jù)著主伴奏的位置,是維吾爾族歌舞表演中不可或缺的伴奏樂器之一。因獨(dú)它爾集聲樂、表演于一體的藝術(shù)形式,因此非常受維吾爾族及其他熱愛民族音樂的人的喜愛,大部分維吾爾族家中都會(huì)掛著獨(dú)它爾,且有人會(huì)演奏。

三、維吾爾族樂器都它爾的社會(huì)功能

(一)凝聚功能。維吾爾族人民素來善歌善舞,不管男女老少,只要聽到獨(dú)它爾的聲音就會(huì)情不自禁地跳起舞來。并且獨(dú)它爾在維吾爾族人民中很受歡迎,所以許多維吾爾族人民不僅能自彈自唱,還能在獨(dú)它爾美妙的樂聲中翩然起舞,因此獨(dú)它爾可以使維吾爾族人民形成團(tuán)結(jié)的意識(shí),促進(jìn)維吾爾族人民的宗族認(rèn)同感,增強(qiáng)民族的向心力和凝聚力。

(二)藝術(shù)功能。獨(dú)它爾具有一定的藝術(shù)功能,能夠促進(jìn)人們生活的藝術(shù)化。首先,獨(dú)它爾上雕刻的優(yōu)美圖案與柔和的線條,都體現(xiàn)著西域的民族風(fēng)情,給人以美的享受;其次,不管是在節(jié)日活動(dòng)中,還是在日常的生活中,只要聽到獨(dú)它爾的聲音人們就會(huì)歡歌起舞。獨(dú)它爾奏出的動(dòng)聽音樂能觸動(dòng)人們的心靈,在人們的內(nèi)心留下深深的烙印,體現(xiàn)著維吾爾族的音樂藝術(shù)。

(三)娛樂功能。獨(dú)它爾的自?shī)市员容^強(qiáng),獨(dú)奏是其最常見的伴奏形式。獨(dú)它爾獨(dú)奏在維吾爾族家庭中非常普及,它既能幫助勞動(dòng)之余的人們緩解疲勞感,還能和其他維吾爾族樂器一起為麥西萊莆、木卡姆等伴奏,以慶祝節(jié)日或有紀(jì)念意義的活動(dòng)。維吾爾族人民數(shù)千年來一直生活在新疆這種艱苦、惡劣的自然環(huán)境中,受人喜愛的獨(dú)它爾自然而然地成為了人們打發(fā)漫長(zhǎng)而無聊時(shí)光的自?shī)首詷菲贰?/p>

(四)文化傳承功能。獨(dú)它爾彈奏的曲目大多是從古代流傳下來的民間曲調(diào),這些曲目?jī)?nèi)容廣泛,不僅包含著維吾爾族祖先的聰明智慧,還包含著維吾爾族人勞動(dòng)、生活與傳統(tǒng)文化等多個(gè)方面。且藝人們?cè)趶椬嗟臅r(shí)候加入了現(xiàn)代元素,使其傳達(dá)出了現(xiàn)代文化氣息。所以說,獨(dú)它爾所彈奏的樂曲無論古今都承載著當(dāng)時(shí)代的文化信息。很多維吾爾族古典樂曲都是依靠獨(dú)它爾傳承至今的,彈唱獨(dú)它爾可以讓人們從歌詞和曲調(diào)中了解維吾爾族的傳統(tǒng)文化。

四、結(jié)語

綜上所述,維吾爾族樂器獨(dú)它爾歷史悠久,具有濃郁的維吾爾族民間色彩。其聲音優(yōu)美動(dòng)聽,靈活多變,音色呈現(xiàn)出多樣的特點(diǎn)。維吾爾族人民的音樂與歌舞、家庭生活、節(jié)日活動(dòng)等都離不開獨(dú)它爾,它具有凝聚人心、體現(xiàn)藝術(shù)、娛樂人民的生活及傳承民族文化的功能。

參考文獻(xiàn):

[1]樂聲.獨(dú)它爾伴我歌唱[N].人民日?qǐng)?bào)海外版,2002.

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