毛澤東在20世紀(jì)30、40年代的兩次講話，對于我們認(rèn)識五四運動的領(lǐng)導(dǎo)力量問題具有指導(dǎo)意義。1939年，他在紀(jì)念五四運動20周年的講話中指出： 五四運動是由中國的工人階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級等在內(nèi)的不同“社會勢力”組成的一個統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)和參加的革命運動。1940年，他在《新民主主義論》中又指出：“五四運動時期雖然還沒有中國共產(chǎn)黨，但是已經(jīng)有了大批的贊成俄國革命的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。五四運動，在其開始，是共產(chǎn)主義的知識分子、革命的小資產(chǎn)階級知識分子和資產(chǎn)階級知識分子（他們是當(dāng)時運動中的右翼）三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命運動。它的弱點，就在只限于知識分子，沒有工人農(nóng)民參加。但發(fā)展到六三運動時，就不但是知識分子，而且有廣大的無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級參加，成了全國范圍的革命運動了”。毛澤東這段論述，既反映出五四運動的群眾性，又符合對五四運動領(lǐng)導(dǎo)力量的科學(xué)、客觀的認(rèn)識。

毛澤東對五四運動領(lǐng)導(dǎo)和參與力量的論述，確是平實之論。這實際上可以概括為“統(tǒng)一戰(zhàn)線說”。征諸史實，“五四”上海罷工運動，是在民族、主權(quán)獨立的大義面前，革命和愛國的政治力量、傳統(tǒng)社會組織與工人群眾結(jié)合爆發(fā)出巨大力量的產(chǎn)物。五四運動雖然沒有形成全國統(tǒng)一的指揮機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)力量，但它卻是中國進步的政治力量和社會力量形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)的革命運動。正是具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子、工人階級、學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級，形成了五四運動領(lǐng)導(dǎo)力量的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，各支力量在各自的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用，匯聚成了五四運動的洪流。