楊萍

摘 要：農(nóng)村的和諧穩(wěn)定是黨和國家的重要方針，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)農(nóng)村是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的大事。在廣大農(nóng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要了解在農(nóng)村培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)和的困境，然后針對(duì)問題提出有效的建議。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；農(nóng)村；基層組織

1.在農(nóng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)

（1）農(nóng)村是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中堅(jiān)力量。中國現(xiàn)有健全的基層組織，為將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入基層黨的建設(shè)和村民自治中提供了一個(gè)很好的傳播途徑，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的中堅(jiān)力量。城鄉(xiāng)基層社會(huì)組織是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要依托，可推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)，從而內(nèi)化為人們心中的行動(dòng)導(dǎo)向。

（2）農(nóng)村社會(huì)文化是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，只要對(duì)其加以揚(yáng)棄，就可以發(fā)揚(yáng)光大。富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家層面的核心價(jià)值觀；自由、平等、公正、法治的社會(huì)層面的核心價(jià)值觀；愛國、敬業(yè)、誠信、友善則體現(xiàn)了個(gè)人的愛國情懷和與人為善的道德情操。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行應(yīng)該建立在農(nóng)村社會(huì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。

（3）農(nóng)村是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。農(nóng)村人口眾多，農(nóng)村的和諧穩(wěn)定是保障我國社會(huì)和諧穩(wěn)定的一個(gè)重要支撐點(diǎn)。農(nóng)村中的知識(shí)型農(nóng)民希望學(xué)習(xí)新知識(shí)，也愿意更多地參與到社會(huì)事物中去，使農(nóng)村成為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要陣地。如果能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在農(nóng)村加以貫徹落實(shí)，農(nóng)村社會(huì)就會(huì)有一種先進(jìn)文化做指導(dǎo)，有利于激發(fā)農(nóng)民的積極性，使農(nóng)村基層文化的建設(shè)和發(fā)展不會(huì)再是一片空白。

2.在農(nóng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的問題

（1）農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低， 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以農(nóng)業(yè)為主，多數(shù)地方人均田地少，加之人口眾多，且中國每年都會(huì)遭受不同程度的自然災(zāi)害，尤其是西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于中部和東部。而在克服這些地理環(huán)境因素限制的時(shí)候，需要耗費(fèi)大量人力、物力，長此以往，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)形成一種頑固制約。

（2）“空心村”現(xiàn)象普遍。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，農(nóng)村人口大量外流，農(nóng)村剩下許多留守老人、兒童。這也造成了一定的矛盾，一方面，農(nóng)民工的身份認(rèn)同存在困惑，在城市難有歸屬感；另一方面，留守老人和兒童無力耕種土地，導(dǎo)致農(nóng)村大量土地閑置，造成農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)失衡，“空心村”現(xiàn)象普遍存在。

（3）農(nóng)村文化封閉性嚴(yán)重。一是農(nóng)村自給自足的生產(chǎn)方式，使農(nóng)民固守著傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，很少與外界交流，長此以往，農(nóng)村文化自成一體，無法跟上時(shí)代的步伐，在農(nóng)村形成了一種封閉性的文化。二是中國各地區(qū)、各民族風(fēng)俗習(xí)慣各不相同，形成了“十里不同俗”的景象。因此，在維護(hù)民族文化的獨(dú)立性的背景下，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀這樣一種主流文化融入農(nóng)村社會(huì)顯得尤為重要。

3.在農(nóng)村培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策

（1）走中國特色城鎮(zhèn)化道路。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的第一要?jiǎng)?wù)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。要想讓基層人民了解并深刻體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，需要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，走中國特色城鎮(zhèn)化道路，留住農(nóng)村人才，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信仰。

（2）加強(qiáng)農(nóng)村基層組織的建設(shè)和文化建設(shè)。首先，基層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生回鄉(xiāng)當(dāng)村官，開展“三支一扶”工作，滿足基層的人才需求。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土化，需要提高基層領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)文化建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。最后，加大農(nóng)村文化建設(shè)的投入力度，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)“兩手抓，兩手都要硬”。

（3）以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國加強(qiáng)基層文化建設(shè)、幫助農(nóng)民受到文化熏陶的重要思想。采取農(nóng)民喜聞樂見的文化活動(dòng)模式，成立文化培訓(xùn)、宣傳小組，在農(nóng)閑時(shí)間開展培訓(xùn)、講解、宣傳活動(dòng)，安置廣播設(shè)施，利用群眾空閑時(shí)間播放廣播進(jìn)行宣傳，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀以形象生動(dòng)、豐富多彩的形式走進(jìn)農(nóng)村，融入農(nóng)民的生活之中。

參考文獻(xiàn)：

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