張穎
隨著社會(huì)化程度越高,人們對(duì)于生活質(zhì)量要求也隨之提升。以往單純的旅游方式已經(jīng)突顯出無(wú)法滿足于現(xiàn)今人們精神層面的追求,現(xiàn)今的旅游方式呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì),其中以文化旅游的新型旅游模式能夠更好的契機(jī)于人們精神層面的需求,通過(guò)對(duì)文化盛地的旅游,體會(huì)強(qiáng)大的文化魅力,熏陶人們的情操,提升人們的知識(shí)涵養(yǎng),這種新型旅游方式愈加收到人們的追捧。但是,縱觀當(dāng)今文化旅游過(guò)程中也突顯出較多不良現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了文化旅游質(zhì)量,阻礙其前進(jìn)發(fā)展?;诖?,本文主要是以現(xiàn)今的文化旅游及開(kāi)發(fā)模式為主要研究對(duì)象,深刻剖析了文化旅游及開(kāi)發(fā)模式存在的諸多弊端,并從有效促進(jìn)文化旅游市場(chǎng)、開(kāi)發(fā)經(jīng)典旅游工藝品以及挖掘文化底蘊(yùn)等方面提出了相關(guān)改進(jìn)措施,以期為文化旅游及開(kāi)發(fā)模式改革提供相關(guān)理論依據(jù)。
隨著旅游行業(yè)在當(dāng)今社會(huì)愈加盛行,消費(fèi)者對(duì)于旅游質(zhì)量的要求也是愈加“苛刻”,不只是停留在以往簡(jiǎn)單的旅游觀光粗糙層面的物質(zhì)追求。旅游者對(duì)于現(xiàn)今的旅游追求更加注重于精神文化內(nèi)涵的追求,呈現(xiàn)出愈加細(xì)致化、專(zhuān)業(yè)化等特點(diǎn)。正是在這樣的歷史背景下,以文化旅游為代表的新型旅游模式正在國(guó)內(nèi)外的旅游產(chǎn)業(yè)中悄然興起。但縱觀當(dāng)今的國(guó)內(nèi)的旅游市場(chǎng)內(nèi)的文化旅游過(guò)程仍然不盡人意,就目前的國(guó)內(nèi)文化旅游產(chǎn)品僅僅只是注重于外在形式的行為表現(xiàn),而很少深層次考慮文化內(nèi)涵的追求。因此,本文將著重研究文化旅游產(chǎn)品及其相關(guān)開(kāi)發(fā)模式中存在的弊端,并提出相關(guān)改善措施,期望以期解決現(xiàn)今國(guó)內(nèi)文化旅游模式中存在的諸多矛盾,提升文化旅游品味,增強(qiáng)文化旅游在同類(lèi)旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,深度挖掘地方資源的文化內(nèi)容,帶動(dòng)旅游產(chǎn)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
開(kāi)發(fā)具有文化特色的旅游產(chǎn)品可以有效提升文化內(nèi)涵,帶動(dòng)旅游產(chǎn)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)文化旅游在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。而縱觀現(xiàn)今文化旅游及其開(kāi)發(fā)模式過(guò)程中也是存在著眾多弊端,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)景點(diǎn)文化內(nèi)涵有待進(jìn)步挖掘
相關(guān)研究調(diào)查顯示,國(guó)內(nèi)的眾多知名旅游景地通過(guò)采取舉辦旅游節(jié)等盛大活動(dòng),在旅游高峰期吸引眾多游客的青睞,增強(qiáng)社會(huì)影響力。但是從舉辦實(shí)際的旅游節(jié)實(shí)際效果來(lái)看,所舉辦的盛大活動(dòng)只是浮于表面的肆意渲染,而從本質(zhì)上缺少文化內(nèi)涵,沒(méi)有從根本上提煉本地旅游文化資源、使其得到質(zhì)的升華。
(二)文化旅游產(chǎn)品較為陳舊
現(xiàn)今的文化旅游產(chǎn)品相對(duì)以往的旅游產(chǎn)品方式較為新穎,但是由于處在初級(jí)發(fā)展階段,多數(shù)文化旅游產(chǎn)品沒(méi)有充分利用地方特色特點(diǎn)、適應(yīng)民風(fēng)偏好等,很難在一定程度上滿足于社會(huì)需求以及消費(fèi)者的精神層次追求。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:一方面,現(xiàn)今的文化旅游產(chǎn)品的文化旅游產(chǎn)品以及相關(guān)服務(wù)具有一定的隨意性,沒(méi)有根據(jù)消費(fèi)者的真正需求去指定個(gè)性化的文化旅游產(chǎn)品;另一方面,在文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)于旅游資源肆意揮霍,不注重環(huán)境保護(hù),存在片面追求形象工程,致使所創(chuàng)造的旅游產(chǎn)品形象拙劣、品味不高。
(三)營(yíng)銷(xiāo)宣傳力度不夠
沒(méi)有經(jīng)過(guò)包裝宣傳的文化旅游產(chǎn)品,特別是以新型文化旅游產(chǎn)品為代表的旅游產(chǎn)品很難在市場(chǎng)上打開(kāi)銷(xiāo)路,展現(xiàn)給眾多消費(fèi)者。部分地區(qū)的旅游產(chǎn)品在營(yíng)銷(xiāo)宣傳過(guò)程中,往往沒(méi)有突破區(qū)域限制,只是在自身區(qū)域影響范圍內(nèi)進(jìn)行大力宣傳,具有一定局限性。
(一)挖掘文化底蘊(yùn)
充分利用旅游地的民間藝術(shù)、歷史遺產(chǎn)等文化資源,把其當(dāng)做開(kāi)展文化旅游產(chǎn)品的深入著力點(diǎn),健全文化旅游產(chǎn)品體系,滿足不同群體的文化需求。另外,充分挖掘地方的民風(fēng)民俗等民間藝術(shù),以現(xiàn)今的多媒體技術(shù)來(lái)展現(xiàn)文化內(nèi)涵,增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。例如利用電影、民俗節(jié)慶等藝術(shù)形式來(lái)展現(xiàn)地方文化特色,使游客深入其中,能夠通過(guò)上述表現(xiàn)形式使其心靈得到洗禮。
(二)有效促進(jìn)文化旅游市場(chǎng)
充分發(fā)揮出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用,首先要革新以往的旅游宣傳經(jīng)營(yíng)理念。一方面也要對(duì)相關(guān)政府積極獻(xiàn)策,有效整合文化旅游資產(chǎn),通過(guò)資產(chǎn)置換、引資改造等方式有效整合文化旅游優(yōu)勢(shì)資產(chǎn),有效利用資源。特別是重點(diǎn)歷史文化資源的開(kāi)發(fā),為其搭建運(yùn)營(yíng)平臺(tái),向游客充分展示文化形象,給人以嶄新的視覺(jué)感受;另一方面,要打破地區(qū)限制,有效整合區(qū)域文化旅游資源,打破區(qū)域內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)壁壘,有效聯(lián)合不同區(qū)域內(nèi)的文化資源,實(shí)現(xiàn)“1+1>2”。同時(shí),通過(guò)新媒體技術(shù)充分展現(xiàn)自身文化旅游,拓展傳播途徑。比如通過(guò)建立微信公眾號(hào)、微博等網(wǎng)絡(luò)方式,積極宣傳文化旅游,增強(qiáng)社會(huì)影響力。
文化旅游的發(fā)展尚處于初級(jí)階段,在其開(kāi)發(fā)過(guò)程中難免出現(xiàn)眾多弊端。特別是對(duì)于國(guó)內(nèi)文化旅游資源開(kāi)發(fā)不盡完善,需要各個(gè)相關(guān)部門(mén)協(xié)力合作,有效推進(jìn)文化旅游積極健康發(fā)展。本文以國(guó)內(nèi)文化旅游及其開(kāi)發(fā)模式為研究對(duì)象,并從促進(jìn)文化旅游市場(chǎng)、開(kāi)發(fā)經(jīng)典旅游工藝品以及挖掘文化底蘊(yùn)等方面提出了相關(guān)完善措施,以期為文化旅游及開(kāi)發(fā)模式改革提供相關(guān)理論依據(jù)。
(作者單位:江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院)