黃文夫
在胡耀邦看來,民營經(jīng)濟是社會主義商品(市場)經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。允許多種經(jīng)濟成分并存,是發(fā)展社會主義商品(市場)經(jīng)濟,“實實在在地、比較迅速地使全民皆有,全民皆富”的一個根本性的政策和途徑。
針對全民所有制所有者缺位及“一大二公”的弊端,胡耀邦提出改革全民所有制企業(yè),破除實際上并不存在的全民所有,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟,真正實現(xiàn)“全民皆有,全民皆富”。
(一)發(fā)展民營經(jīng)濟,是實現(xiàn)“全民皆有,全民皆富”的一個根本性政策和途徑
我國經(jīng)濟改革是沿著兩條主線展開的。一是經(jīng)濟運行機制的改革,確立以市場作為資源配置的基礎(chǔ),國家主要運用經(jīng)濟手段和法律手段調(diào)控宏觀經(jīng)濟的健康運行。二是所有制改革,構(gòu)造適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的所有制基礎(chǔ),包括調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),尋找能促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。
胡耀邦是最早提出所有制改革,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟的黨的領(lǐng)導(dǎo)人。1964 年11 月至1965年6月,主持陜西工作期間,就很有遠見地提出了要解決城鎮(zhèn)青年的就業(yè)問題不能光靠國營企業(yè),應(yīng)該大力發(fā)展手工業(yè)、副業(yè)進而發(fā)展地方工業(yè),這樣既可以發(fā)展多種經(jīng)濟成分,又可以解決就業(yè)問題。
1969年,胡耀邦上書毛澤東,提出全民所有制企業(yè)必須要改,要有實際內(nèi)容,不再拘守“空空洞洞的全民所有”,“反而落得個全民皆無,或者全民皆困”。他主張農(nóng)民舉辦適合自己特點的企業(yè)。1977年,他以中央黨?!独碚搫討B(tài)》為陣地,對當時普遍存在的把自留地和家庭副業(yè)當做資本主義尾巴大砍特砍的現(xiàn)象,進行了針鋒相對的批判,明確強調(diào)反對把單干同發(fā)展資本主義聯(lián)系起來。同時反對把勞動方式同社會制度混淆起來,認為分散勞動就是走資本主義道路的思想是根本錯誤的。1983年湘西之行時提出,搞活山區(qū)經(jīng)濟,最重要的環(huán)節(jié)是發(fā)展商業(yè)專業(yè)戶、商業(yè)聯(lián)戶、長途販運專運戶。解決流通問題光靠國營商業(yè)不夠,加上合作商業(yè)還不夠,還要發(fā)展個體商業(yè)。
他在農(nóng)村改革中極力主張農(nóng)民以各種形式,充分利用各種資源,發(fā)展副業(yè),發(fā)展多種經(jīng)營,發(fā)展社隊企業(yè)。在農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的基礎(chǔ)上辦企業(yè),要社辦、隊辦、聯(lián)戶辦、戶辦四個輪子一齊轉(zhuǎn),國家、集體、個人一齊上。在當時多數(shù)中央領(lǐng)導(dǎo)對社隊企業(yè)并不看好的情況下,由于胡耀邦為首的一批領(lǐng)導(dǎo)人的支持和農(nóng)民自己的創(chuàng)造,社隊企業(yè)迅速發(fā)展,到1985年其產(chǎn)值實現(xiàn)了三分天下有其一,鄧小平贊嘆“沒有想到”。
胡耀邦提出的發(fā)展專業(yè)戶,是我黨繼農(nóng)村承包責(zé)任制之后的又一大政策。他所講的發(fā)展專業(yè)戶,不僅要發(fā)展種植、養(yǎng)殖專業(yè)戶,而且要在經(jīng)濟發(fā)展的全過程中,發(fā)展交通運輸、儲存、加工、流通等領(lǐng)域的專業(yè)戶。實際上是在發(fā)展專業(yè)戶的概念下,全面發(fā)展民營經(jīng)濟。
民營經(jīng)濟是人們對中國改革與發(fā)展中出現(xiàn)的具有經(jīng)營自主性的“非政府經(jīng)濟”給予的一個約定俗成的稱謂。它相對于國有(營)經(jīng)濟而言,包括集體經(jīng)濟、個體私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等所有非國有經(jīng)濟。
在經(jīng)濟學(xué)界,率先提出并堅持所有制改革成為中國經(jīng)濟改革的關(guān)鍵的,是著名經(jīng)濟學(xué)家董輔礽。我國經(jīng)濟學(xué)界在20世紀五六十年代,普遍接受斯大林關(guān)于社會主義公有制包括全民所有制的集體所有制兩種形式,并由此形成這是社會主義社會的唯一經(jīng)濟基礎(chǔ)的觀點。當時對所有制的研究側(cè)重在所有制的社會主義改造,而對社會主義所有制本身的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究很少。同時,對所有制的理解一般很狹隘,只把它單純理解為生產(chǎn)資料的歸屬;并靜止地看待社會主義所有制(特別是全民所有制),而不是把它看成一個發(fā)展的過程。十年動亂期間,“四人幫”大肆鼓吹“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)決定所有制性質(zhì)”,在所有制問題上制造了極大的混亂。粉碎“四人幫”之后,尤其是黨的十一屆三中全會以來,所有制問題的研究在廣度和深度上都取得了很大進展。
1978年9月,董輔礽在全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃會議上提出“經(jīng)濟體制改革的實質(zhì)是改革全民所有制的國家所有制形式”的論點,1979年1月,他發(fā)表了《關(guān)于我國社會主義所有制實現(xiàn)形式問題》一文,尖銳地批評了傳統(tǒng)社會主義經(jīng)濟理論,直指傳統(tǒng)國家所有制形式的弊病。1985年在牛津大學(xué)作訪問教授時,董輔礽進而提出了“以公有制為主導(dǎo)的多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)是建立社會主義市場經(jīng)濟的前提條件”的論斷,認為社會主義經(jīng)濟中,不僅有公有制經(jīng)濟,而且必須有非公有制經(jīng)濟,并以“八寶飯”比喻作為混合經(jīng)濟的社會主義所有制結(jié)構(gòu)。此后在時起時伏的論爭中,董輔礽始終力主發(fā)展民營經(jīng)濟,被稱為“中國民營經(jīng)濟的辯護人”。
胡耀邦則以其非凡的膽略和智慧,全力支持集體所有制經(jīng)濟和個體經(jīng)濟的發(fā)展,認為集體和個體所有制經(jīng)濟自負盈虧,勞動生產(chǎn)率高,實際上比全民所有制進步的多,積累多,對國家貢獻大,主張在堅持國營經(jīng)濟主導(dǎo)地位的前提下,大力發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。
1983年8月,胡耀邦在會見全國發(fā)展集體經(jīng)濟和個體經(jīng)濟安置城鎮(zhèn)青年就業(yè)先進表彰大會代表時說:“黨中央和國務(wù)院對城鎮(zhèn)集體經(jīng)濟事業(yè)是支持的,對從事集體和個體勞動、為國家富強,為人民生活做出貢獻的同志表示敬意?!?/p>
胡耀邦批評了社會上那些“到全民所有制光彩,到集體所有制不大光彩,搞個體的就很不光彩”的陳腐觀念。他指出,在社會輿論中,有些是非標準還很不明確。究竟誰光彩不光彩,必須有個明確的標準。凡是辛勤勞動,為國家為人民做了貢獻的勞動者,都是光彩的;好逸惡勞不光彩,違反勞動紀律不光彩,違法亂紀最不光彩。他把發(fā)展集體所有制企業(yè)和個體經(jīng)濟稱之為光彩事業(yè)。
無論是農(nóng)村,還是城市,無論是生產(chǎn)領(lǐng)域,還是流通領(lǐng)域、科技領(lǐng)域,在推動改革開放的過程中,胡耀邦對于大量出現(xiàn)的自謀出路、自主創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、長途販運、私營服務(wù)業(yè)和個體工商戶,一直非常贊賞和愛護,并大力倡導(dǎo)。他特別支持并倡導(dǎo)體制內(nèi)科技人員和國企職工創(chuàng)辦民營企業(yè)包括高科技民營企業(yè)。1980年,由胡耀邦主持制定對北京建設(shè)方針的四項重要指示中,提出北京要發(fā)展的工業(yè)中包括高精尖的輕型工業(yè)和電子業(yè)。首都科研人員率先做出了積極的反應(yīng),成立了國內(nèi)首家民辦科技機構(gòu)。1983年,在這個機構(gòu)遇到困難時,胡耀邦批示要研究制定相應(yīng)的方針政策予以全面的指導(dǎo)和促進。有了中央領(lǐng)導(dǎo)的支持,科研人員離開原體制、活躍在中關(guān)村科技市場的人越來越多,民營科技企業(yè)逐步成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的一支生力軍。
中國共產(chǎn)黨對個體私營等非公有制經(jīng)濟在社會主義中國存在、發(fā)展及其地位、作用的認識以及相關(guān)的方針政策,經(jīng)歷了一個曲折變化和不斷深化的探索過程。非公有制經(jīng)濟也經(jīng)歷了從“割資本主義尾巴”、“限制發(fā)展”、“有益補充”到“重要組成部分”的轉(zhuǎn)變。1997年9月,中共十五大第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。胡耀邦在堅持公有制經(jīng)濟為主體的前提下,為改革所有制結(jié)構(gòu),發(fā)展多種所有制經(jīng)濟做出了突出貢獻。
在胡耀邦看來,民營經(jīng)濟是社會主義商品(市場)經(jīng)濟的必然產(chǎn)物。要建立和完善社會主義商品(市場)經(jīng)濟,經(jīng)濟的多樣性發(fā)展是不可少的。允許多種經(jīng)濟成分并存,是胡耀邦發(fā)展社會主義商品(市場)經(jīng)濟,“實實在在地、比較迅速地使全民皆有,全民皆富”的一個根本性的政策和途徑。
(二)“全民皆有,全民皆富”的本質(zhì)是共同富裕
毛澤東是最早提出“共同富?!钡闹袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人。1953年12月16日,中共中央通過了按照毛澤東的要求起草的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》。決議指出:“逐步實行農(nóng)業(yè)的社會主義改造,……并使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活?!痹邳h的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體中,毛澤東是第一個也是使用“共同富?!边@一概念最多的一位(參見孫業(yè)禮:《幾代領(lǐng)導(dǎo)人對共同富裕的探索與追尋》)。
共同富裕的目標,得到了當時正接受社會主義改造的工商界的響應(yīng)。1955年11月22日,全國工商聯(lián)執(zhí)委會《告全國工商界書》發(fā)出倡議:“我們建設(shè)社會主義的目的,就是要大家有事做,有飯吃,大家共同富裕。”
胡耀邦針對計劃經(jīng)濟和單一公有制的弊端,提出的“全民皆有,全民皆富”的理念,與毛澤東共同富裕思想是一脈相承的。
首先,共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨人始終如一的根本價值取向。共同富裕的概念,通俗易懂而為人民群眾所能夠接受。胡耀邦認為,貧窮絕不是社會主義,人民大眾的共同富裕是社會主義的最終目的。人民希望我們共產(chǎn)黨干什么?第一是領(lǐng)導(dǎo)他們翻身求解放,第二是領(lǐng)導(dǎo)他們富裕起來。引導(dǎo)人民靠勤勞盡快地富裕起來,是我們共產(chǎn)黨人的一個根本觀念、根本立場,決不是什么“權(quán)宜之計”。
當年在浙江,有人聽說胡耀邦來了,笑嘻嘻對他說,我們浙江有句話你聽說過吧?“一輛摩托兩個筐,收入超過胡耀邦?!彼卮?,那太少了,要富鄉(xiāng)又富民就好了。談到致富的問題,他要大家掌握三條界限:第一條,領(lǐng)導(dǎo)大家致富的,表揚;第二條,自己能夠帶頭致富的,保護;第三條,夾著一些不正當手段致富的,加以引導(dǎo),但不要去算人家的老賬。免得讓人誤會為不讓致富了。治窮致富,你們浙江算是帶了個好頭。還要努力喲,一省富不算富,全民富才算真正的富。
視察云南文山壯族、紅河哈尼族彝族自治州和昭通時,胡耀邦說:你們州、縣、區(qū)、鄉(xiāng)的干部,帶頭下去搞調(diào)查研究,每年拿三分之二的時間在下面訪富問計,訪貧幫富,訪賢求能 ,這個工作做得很扎實。河北保定地區(qū)22個縣搞每年人增百元致富大討論的做法也很好,增不了百元增50也好??梢韵葟囊粦裘?,幫找致富門路,取得經(jīng)驗再一村一村、一鄉(xiāng)一鄉(xiāng)推廣。這個辦法就是依靠群眾來致富。胡耀邦希望各級干部帶下去“兩個促進”、“兩個提高”。一是促進干部領(lǐng)導(dǎo)群眾治窮致富本領(lǐng)的提高和干部思想的提高;二是促進農(nóng)民治窮致富的本領(lǐng)和思想的提高。干部群眾互相促進,互相提高。扶助農(nóng)民,幫他們想辦法,出主意,由農(nóng)民自己做主,自己發(fā)財。
其次,胡耀邦主張通過全國全面改革開放,消滅貧困、共同富裕的體制障礙,東西部平衡發(fā)展,實現(xiàn)各階層共同富裕。
1983年1月,胡耀邦在中央有關(guān)部委召開的全國職工思想政治工作會議上,所作的《四化建設(shè)與改革問題》的講話中,提出了衡量改革的“三個有利于”的標準,即要以是否有利于建設(shè)有中國特色的社會主義,是否有利于國家的興旺發(fā)達,是否有利于人民的富裕幸福,作為衡量我們各項改革對或不對的標志。
1984年1月,胡耀邦在貴州省直各部門領(lǐng)導(dǎo)干部大會上的講話中,再次提出一切有利于促進人民勤勞致富的措施都要敢于探索,敢于試驗,成功的要積極推廣。國家要富強,首先人民要富裕。能否盡快地使人民富裕起來?這是黨內(nèi)評論是非的一條重要標準,是檢查各地區(qū)、各部門工作對與不對、做得好與不好的最重要的一條標準。
胡耀邦特別重視東西部協(xié)調(diào)發(fā)展。自1980年2月,胡耀邦在中共十一屆五中全會上當選為中央政治局常委、中央委員會總書記后的幾年時間里,多次深入西藏、青海、甘肅、貴州、云南等西北、西南地區(qū)考察。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上,他從當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā),率先提出了開發(fā)我國西部的戰(zhàn)略構(gòu)想。當時的經(jīng)濟日報曾組織一批中青年理論工作者,對我國西部地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展進行了專題研究,并在報紙上開辟《西部研究與發(fā)展》專版,傳播這些研究成果。1985年8月,經(jīng)濟日報聯(lián)合國務(wù)院發(fā)展研究中心、中國經(jīng)濟體制研究會、國家計委計劃經(jīng)濟研究中心和西部各省區(qū)政府,在蘭州召開了“我國西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展研討會”,西部各省區(qū)副省長(副主席)率隊參加了會議。會后,經(jīng)濟日報還向國務(wù)院上報了關(guān)于加快西部發(fā)展的建議。1986年7月1日,一張致力于西部地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)和開發(fā),促進東、中、西部的交流、合作和發(fā)展的報紙——經(jīng)濟日報(西部版)正式出版,向全國公開發(fā)行。
1985年6月間,胡耀邦經(jīng)晉東西渡黃河視察陜西府谷、宜川、神木等8個縣和幾個地委,希望他們不要只看到一點土地 ,山山水水都要開發(fā),能把陜北建成兩個寶庫:一是神府煤田這個地下黑色庫;一個是喬灌(木)草這個地上綠色寶庫。要開辟多種門路,煤不能只搞外銷,也要就地消化,能快能省能富民。還可搞刺銹、服裝、編織等等。廣大干部要少講空話,多干實事,深入實際,要把本地區(qū)的優(yōu)勢摸清摸透,充分發(fā)揮出來,治窮致富。經(jīng)過若干年的努力奮斗,一定能趕上甚至超過平原地區(qū)。他在商南、丹鳳、洛南、潼關(guān)四縣對干部群眾說,“一定要認清山區(qū)的發(fā)展形勢,山區(qū)的發(fā)展前途。要立足本地資源,一村一戶地具體幫助群眾致富。朱老總曾給武漢題詞:‘東湖暫讓西湖好,將來要比西湖強。我今天借用到你們山區(qū),來個‘山區(qū)暫讓平原好,將來要比平原富?!?
第三,既要打破“平均主義”的束縛,又要解決貧富懸殊問題,切不可在貧富之間再刮“共產(chǎn)風(fēng)”,再吃“大鍋飯”。
1984年3月29日,《人民日報》根據(jù)胡耀邦的講話,發(fā)表的評論員文章《我們的政策是富民政策》指出:長期以來,由于受平均主義思想的影響,有些同志把社會主義的共同富裕理解為同步富裕、同等富裕,看見有人冒尖,就懷疑是姓“社”還是姓“資”。經(jīng)營管理和分配中的“大鍋飯”長期被奉為“社會主義原則”,以致合作化、公社化搞了20多年,我們在農(nóng)村工作中沒有少花力氣,直到十一屆三中全會前,仍然有1/3左右的生產(chǎn)隊每年人均收入在60元以下,過著“吃糧靠返銷,生產(chǎn)靠貸款,生活靠救濟”的窮日子。實行允許一部分人先富起來等政策以來,短短5年時間,我國農(nóng)村的面貌發(fā)生了顯著的變化。
胡耀邦認為,在一個有多種矛盾并存的經(jīng)濟體中,各種矛盾若能組成一組矛盾的上升運動就是正常的經(jīng)濟秩序。平衡好,也不是絕對的好,不平衡不好,也不是絕對的不好,只要經(jīng)濟的平衡和不平衡兩者的運行,有如波浪式的發(fā)展,滾滾向前就是良好的經(jīng)濟運動。當然也是消除貧富懸殊、共同富裕的最好辦法。一部分人先富起來,先富幫后富,后富趕先富的熱氣騰騰的局面。事實雄辯地證明,允許一部分人先富起來,是充分調(diào)動勞動者的積極性、促進生產(chǎn)力迅速發(fā)展的好政策,是真正實現(xiàn)共同富裕的正確途徑。
即便是先進部分幫助落后部分,黨和政府也要采取“說服的辦法”,使貧富雙方形成兄弟般的支援和受援關(guān)系,落后部分也要在自力更生的原則下積極追趕。這才是解決貧富懸殊的積極平衡。
如果不是這樣,就會像鄧小平1985年3月出席全國科技工作會議時所強調(diào)的那樣:社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化,我們就失敗了。
(三)光彩事業(yè)是實現(xiàn)共同富裕的偉大實踐
1994年4月23日,全國工商聯(lián)七屆二次常委會上,方小文、王力、王命興、劉永好、汪遠思、張芝庭、張江平、范建中、周晉峰、韓偉等10位民營企業(yè)家,聯(lián)名發(fā)出倡議《讓我們投身到扶貧的光彩事業(yè)中來》,希望民營企業(yè)家為老少邊窮地區(qū)興辦項目、開發(fā)資源、培訓(xùn)人才,促進共同富裕。倡議書把扶貧活動命名為光彩事業(yè),是對胡耀邦“光彩講話”的呼應(yīng)。
1995年10月25日,中國光彩事業(yè)促進會在北京成立。時任全國政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長王兆國為首任會長,支持發(fā)起并致力于光彩事業(yè)、時任全國工商聯(lián)黨組副書記、副主席胡德平為副會長。各地隨即先后成立光彩事業(yè)促進會。時任福建省委副書記的習(xí)近平在福建省光彩事業(yè)促進會成立大會上講話說:“光彩事業(yè)是引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟人士健康成長的一面旗幟,是新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作為經(jīng)濟中心服務(wù)的新創(chuàng)舉,是實現(xiàn)先富幫后富、最終達到共同富裕目標的橋梁。”
光彩事業(yè)是先富起來的民營企業(yè)家,致富思源、富而思進,為響應(yīng)國家八七扶貧攻堅計劃而發(fā)起實施的一項社會扶貧事業(yè)。在黨和政府的關(guān)心和支持下,光彩事業(yè)以民營企業(yè)家為參與主體,包括港澳臺僑工商界人士共同參加,以自覺自愿、量力而行、互惠互利、義利兼顧為原則,面向老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū),以項目投資為中心,開發(fā)資源、興辦企業(yè)、培訓(xùn)人才、發(fā)展貿(mào)易,并通過包括捐贈在內(nèi)的多種方式,促進貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,取得了顯著的經(jīng)濟效益和社會效益。截至2014年底,光彩事業(yè)累計實施光彩事業(yè)項目59528個,到位資金9371.84億元,培訓(xùn)人員986.94萬人,安排就業(yè)1246.86萬人,帶動2160.48萬人脫貧,公益捐贈1893.91億元。
2015年10月17日是中國第二個“扶貧日”,中國光彩事業(yè)促進會和全國工商聯(lián)、國務(wù)院扶貧辦在北京聯(lián)合啟動了 “萬企幫萬村”精準扶貧行動。此行動是以民營企業(yè)為幫扶方,以建檔立卡的貧困村為幫扶對象,以簽約結(jié)對、村企共建為主要形式,力爭3-5年時間,動員全國1萬家以上民營企業(yè)參與,幫助一萬個貧困村加快脫貧進程。啟動儀式上,河北、遼寧、湖南、廣東、廣西、貴州六省區(qū)的26個民營企業(yè)和建檔立卡的貧困村分別簽署了結(jié)對幫扶協(xié)議。到2016年8月,不到1年時間,已有2.2萬家民營企業(yè)結(jié)對幫扶了2.1萬個村。民營企業(yè)已成為脫貧攻堅、全面實現(xiàn)小康的生力軍。
20多年來,廣大民營企業(yè)家通過參與光彩事業(yè),進一步增強了誠實勞動、合法經(jīng)營的意識。實現(xiàn)共同富裕的使命感,增強了回報社會、服務(wù)群眾的自覺性,塑造了良好的社會形象,實現(xiàn)了積極的人生追求,形成了“致富思源、富而思進、扶危濟困、共同富裕、義利兼顧、德行并重、發(fā)展企業(yè)、回饋社會”的光彩事業(yè)精神。
中國光彩事業(yè)的實踐和取得的成就,贏得了國際社會的廣泛關(guān)注和認同。2000年10月8日,聯(lián)合國經(jīng)社理事會正式會議授予中國光彩事業(yè)促進會特別咨商地位;2003年10月6日,中國光彩事業(yè)促進會取得了聯(lián)合國貿(mào)發(fā)大會特別觀察員身份。
中國光彩事業(yè)是先富幫后富,實現(xiàn)共同富裕的偉大實踐。這一實踐還充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的有機結(jié)合,創(chuàng)造了積極向上的并在經(jīng)濟活動中切實可行的社會信念。從“兼相愛,交相利”的思想,到義利兼容、德行并重的理念,光彩事業(yè)把對人的關(guān)愛和對弱勢群體的扶助與追求企業(yè)利潤置于同等重要位置,它不僅為中國新興的企業(yè)家階層提供一種發(fā)展信念和道德外力,它更是市場經(jīng)濟激烈競爭之外的和諧劑??梢哉f,它是中國民營企業(yè)和民營企業(yè)家在走向競爭的和諧這一歷史性跨越中所追求的價值取向。這一價值取向必將為構(gòu)建和諧社會,全面建設(shè)小康社會注入新的生命力量。