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小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)話的淺析

2016-10-14 15:12蔣秀平
教師·下 2016年9期
關(guān)鍵詞:對(duì)話閱讀教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文

蔣秀平

摘 要:閱讀對(duì)話是師生對(duì)文本的理解、欣賞、評(píng)判,閱讀對(duì)話的前提是要民主平等,閱讀對(duì)話的基礎(chǔ)是要潛心會(huì)文,閱讀對(duì)話的關(guān)鍵是要交流感悟。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師要重視閱讀教學(xué),注重對(duì)閱讀中對(duì)話的使用,提高教學(xué)效率。文章結(jié)合筆者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從閱讀對(duì)話的前提、基礎(chǔ)、關(guān)鍵三方面進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);對(duì)話

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!边@里的對(duì)話是師生都敞開(kāi)心雇、人格對(duì)等的精神交流。那么在閱讀教學(xué)中,如何構(gòu)建對(duì)話平臺(tái),提高閱讀教學(xué)的實(shí)效呢?

一、民主平等是閱讀對(duì)話的前提

“對(duì)話”作為教學(xué)中的一種交往,首先就意味著平等。民主平等也就是對(duì)話的首要條件。教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生享有平等對(duì)話的機(jī)會(huì)。同時(shí),教師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在對(duì)話過(guò)程中有獨(dú)特的見(jiàn)解時(shí),教師要充分地表?yè)P(yáng);當(dāng)學(xué)生超越你的理解時(shí),也要多鼓勵(lì)。如特級(jí)教師吉春亞執(zhí)教的《詹天佑》一課中,教師和學(xué)生的對(duì)話始終貫穿課堂。其中有一個(gè)片斷,當(dāng)一名學(xué)生提出中間鑿井法應(yīng)該從山嶺的最低處開(kāi)鑿省力時(shí),老師就贊賞地說(shuō):“你可以當(dāng)詹天佑的得力助手了?!边@時(shí)該學(xué)生的喜悅溢于言表。這樣,師生充分展開(kāi)情與情的交融,在學(xué)生的眼里,教師不是高高在上的管理者,而是自己學(xué)習(xí)的伙伴,每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),在自由愉悅的閱讀中享受精神生活。

二、潛心會(huì)文是閱讀對(duì)話的基礎(chǔ)

閱讀是讀者跨越時(shí)空與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的活動(dòng)。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師與文本之間開(kāi)展對(duì)話的過(guò)程。閱讀進(jìn)行中,就是師生與文本的對(duì)話,師生能否潛心會(huì)文,將決定閱讀對(duì)話質(zhì)量的高低。

1.教師與文本的對(duì)話

教師與文本的對(duì)話,就是鉆研教材、吃透教材。只有教師自己洞悉了文本,才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生。教師走進(jìn)文本,一方面是要聆聽(tīng)文本的聲音,通過(guò)反復(fù)地、創(chuàng)造性地讀文本,跨越時(shí)空與作者對(duì)話,讀出意、讀出味、讀出情、讀出神,理清文本思路,了解文本內(nèi)容,體驗(yàn)文本感情,把握文本態(tài)度及價(jià)值取向,做到文本爛熟于胸。另一方面是想,想學(xué)生在閱讀文本中可能會(huì)遇到哪些問(wèn)題,幫助學(xué)生解決這些問(wèn)題的有效策略有哪些。

2.學(xué)生與文本的對(duì)話

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。可見(jiàn),學(xué)生與文本的對(duì)話是學(xué)生個(gè)體與文本最直接、最親密的接觸。教師可從如下三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話:

(1)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感知文本。教學(xué)中要先引導(dǎo)學(xué)生通讀全文,力爭(zhēng)對(duì)課文有個(gè)總體印象,學(xué)生只有通過(guò)熟讀課文,有了自己的感悟和見(jiàn)解,才具備與同學(xué)、教師對(duì)話的底氣。

(2)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)文本。體驗(yàn)是表層意思到深層內(nèi)涵的認(rèn)知深化。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上 ,激活與調(diào)集各種相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生積極深刻的體驗(yàn),從而引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)感悟。如學(xué)習(xí)人教版教材中《媽媽的愛(ài)》時(shí),為了讓學(xué)生感受母愛(ài)的無(wú)私與偉大,教學(xué)中我讓學(xué)生齊唱 《世上只有媽媽好》這首歌,然后讓學(xué)生感悟,使學(xué)生通過(guò)課文中的文字表象感受母愛(ài)的無(wú)私與偉大。我抓住這個(gè)機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷談?wù)剫寢寣?duì)自己的愛(ài),并以自己喜歡的方式表示對(duì)媽媽的愛(ài),這樣既加深了對(duì)母愛(ài)的理解,增強(qiáng)了愛(ài)父母、回報(bào)父母關(guān)愛(ài)的意識(shí),也拓展了作品的意境,升華了主題。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造文本。在閱讀教學(xué)中,學(xué)生是否有閱讀個(gè)性,關(guān)鍵在于老師是否為其提供個(gè)性生存空間。如一位老師在教學(xué)《稱(chēng)象》一課即將結(jié)束時(shí),問(wèn):“曹沖稱(chēng)象的辦法是最好的嗎?如果讓你來(lái)稱(chēng)象,你會(huì)用什么辦法?”一會(huì)兒,一個(gè)小朋友舉手了,他說(shuō):“為什么不讓那些士兵直接站起來(lái)上船,稱(chēng)完了之后又直接跳下船,那多省事呀!”

這樣,一個(gè)“只可意會(huì),不可言傳”的感知、體驗(yàn)、創(chuàng)造的過(guò)程,就是學(xué)生個(gè)體潛心會(huì)文的過(guò)程,而這正是閱讀教學(xué)對(duì)話成功的基礎(chǔ)。

三、交流感悟是閱讀對(duì)話的關(guān)鍵

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感行動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考。學(xué)生就是在解讀文本與他人的交流過(guò)程中,獲得更深入的理解,不斷生成新的意義。如一位教師在執(zhí)教《葡萄溝》一課,學(xué)習(xí)“葡萄干”一段時(shí)將學(xué)生分成兩個(gè)任務(wù)組,“老鄉(xiāng)”組閱讀課文、回答問(wèn)題;“游人”組提出想了解的問(wèn)題,在“老鄉(xiāng)”和“游人”不斷提問(wèn)、解疑的過(guò)程中,學(xué)生掌握了相關(guān)知識(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

[2]周慶元. 語(yǔ)文教育研究概論[M].長(zhǎng)沙:湖南人民出版社,2005.

(作者單位:重慶高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)蘭花小學(xué))

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