張斯橙++李翔?

摘 要：近年來，電視真人秀節(jié)目的創(chuàng)作數(shù)量呈現(xiàn)井噴態(tài)勢，但是真正引發(fā)觀眾熱議的節(jié)目卻寥寥無幾。電視真人秀節(jié)目要想成為熒屏爆款，獲得觀眾與市場的認可，除了新穎的形態(tài)與別致的內(nèi)容之外，其蘊含的價值觀念才是支撐節(jié)目深入人心的重要砝碼。本文以近年來流行的電視真人秀節(jié)目為研究對象，分析其價值觀念的建構(gòu)方式與特色。

關(guān)鍵詞：流行真人秀；價值建構(gòu)；特色評析

中圖分類號：G22 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）09-0108-02

近年來電視真人秀節(jié)目數(shù)量激增，從親子互動到姐弟窮游、從技能展示到腦力角逐、從職業(yè)體驗到闖關(guān)競技、從室外游戲到室內(nèi)裝修，層出不窮的各式真人秀常年霸屏，但是從整體上看爆款節(jié)目寥寥無幾，大部分電視真人秀節(jié)目陷入有看點但無意義、有話題但無價值的生產(chǎn)怪圈。而縱觀近年來頗受關(guān)注的幾檔電視真人秀節(jié)目，如《爸爸去哪兒》《奔跑吧！兄弟》《挑戰(zhàn)不可能》《夢想星搭檔》《夢想改造家》不難發(fā)現(xiàn)：除了節(jié)目形態(tài)的出奇制勝與節(jié)目內(nèi)容的別具一格外，構(gòu)建深入人心的價值觀念才是促成節(jié)目達到“現(xiàn)象級”傳播效果的關(guān)鍵。本文以上述優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目為例，深度剖析其價值觀念的構(gòu)建方式的特色。

一、積累想象性主題，建構(gòu)修辭性視野

電視真人秀節(jié)目熱衷于講故事已是不爭的事實，一個個或歡樂美好、或溫情感動、或惆悵失落、或勵志向上的故事透過電視熒屏傳遞給觀眾，這些故事左右著觀眾的情感，擴大著觀眾的視野，影響著觀眾的日常談資，建構(gòu)著觀眾的現(xiàn)實認知。正如符號聚合理論所指出的：人們有對于社會現(xiàn)實的想象受到故事的引導(dǎo)，這些故事是小規(guī)模的群體在符號互動過程中產(chǎn)生的。

故事化的傳播策略在真人秀節(jié)目價值構(gòu)建中起著重要的作用，它不僅可以點燃觀眾的觀看興趣，更能通過一個個故事中的想象性主題的不斷積累形成修辭性視野，進而使人們對社會現(xiàn)實達成共識，獲得認同。在符號聚合理論中，想象性主題主要包括人物、情節(jié)線索、場景和公認的中介人，究其本質(zhì)乃是上述元素構(gòu)成的故事主旨與意義，這些主旨與意義能夠聚集在一起對觀眾的集體意識產(chǎn)生積極的作用。而從實際效果來看，優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目就是在利用戲劇化的故事講述積累一個個想象性主題，通過讓觀眾共享節(jié)目的想象性主題進而強化著既有的社會規(guī)范，引導(dǎo)觀眾建立共識，從而促成修辭性視野的形成。

例如在《爸爸去哪兒》中，每一季的父親與孩子作為主要人物在節(jié)目組安排的特殊情境下進行親子互動，節(jié)目全程真實記錄父親與孩子的點滴生活相處，缺席的父愛在節(jié)目中得到補位，久違的童真在節(jié)目中獲得重現(xiàn)，而在這背后有關(guān)父愛、成長、教育的想象性主題聚集在一起，最終形成了修辭性視野——父愛的偉大、陪伴的重要以及對親子關(guān)系的重新定義。

又如在《挑戰(zhàn)不可能》中，天賦異稟的奇人異士在節(jié)目中一決高下，嘆為觀止，特殊才能令觀眾刮目相看，挑戰(zhàn)自我的個人故事令人動容：失去雙腿的登山運動員樂觀向上，身體的殘疾沒有成為他繼續(xù)攀登的阻力；基層民警數(shù)十年如一日苦心鉆研業(yè)務(wù)，成功靠著足跡來辨認四胞胎的挑戰(zhàn)令人驚訝；60秒鐘勇闖15道火門的普通消防員承載著家族的使命奮勇向前。《挑戰(zhàn)不可能》中每一個挑戰(zhàn)故事背后都傳遞出了堅韌、努力、奮斗、務(wù)實、責(zé)任、擔(dān)當、親情等想象性主題，這些想象性主題凝聚在一起，構(gòu)成了節(jié)目“探尋生命意義、成就非凡夢想”的修辭性視野。

從上述典型的優(yōu)秀電視真人秀節(jié)目案例可以看到：每一個節(jié)目都成功地闡述了一個或多個想象性的主題，如親情的主題、成長的主題、奮斗的主題、堅持的主題、教育的主題等，而且這些想象性主題積累形成的修辭性視野與觀眾的道德判斷、價值觀念、內(nèi)心信仰是基本一致的，這就能促使觀眾不斷投射更多的情感于節(jié)目中，他們的心緒也會被跌宕起伏的故事所撩撥。所以優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目一定是通過一個個故事形成了觀眾感興趣的想象性主題，在積累想象性主題的過程中強化著既有的社會規(guī)范與價值觀念，從而引導(dǎo)人們達成對主流價值觀的高度共識。

二、倡導(dǎo)榜樣激勵價值，獲得觀察學(xué)習(xí)效果

符號聚合理論強調(diào)：修辭性視野包含了某種深層的結(jié)構(gòu)，如“道義的比擬”——試圖告訴人們?nèi)绾我苑系赖碌姆绞缴?，什么是好與壞；“社會性比擬”——告訴人們?nèi)绾闻c他人進行聯(lián)系；“實用性比擬”——告訴人們?nèi)绾巫鍪虑椋峁┓蠈嶋H的、有效的解決辦法[1]。優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目形成的修辭性視野往往就包含著上述的比擬，而且這些比擬紛紛倡導(dǎo)榜樣（人物）在想象性主題中的作用，突出榜樣（人物）的激勵作用，從而促使節(jié)目產(chǎn)生觀察學(xué)習(xí)的效果。

例如，《爸爸去哪兒》用每一位明星父親的言傳身教引導(dǎo)著觀眾對親子教育方式的關(guān)注與思考，特別是節(jié)目呈現(xiàn)出的平等、親密的新型親子關(guān)系直接作用于觀眾內(nèi)心，讓他們不斷在鏡像呈現(xiàn)的符號真實中學(xué)習(xí)與探尋因地制宜的親子教育理念?！侗寂馨?！兄弟》則用陽光勵志的生活態(tài)度引領(lǐng)著觀眾的生活方式與思想觀念：明星們的精誠合作促使觀眾意識到團隊配合的重要性，面對游戲挑戰(zhàn)時的臨危不懼讓觀眾感受到直面困境時堅韌與勇氣的力量，而全力以赴的態(tài)度更是讓觀眾領(lǐng)悟到激發(fā)潛能、無懼無畏才能獲得勝利的真諦。在《夢想改造家》中，每一位主人公都是身居陋室的社會底層百姓，但是艱難困苦的生活環(huán)境并沒有讓他們喪失對美好生活的追求，反而這些普通草根表現(xiàn)出的寬容、堅韌、樂觀的生活態(tài)度彰顯了他們?nèi)诵灾溃@對于觀眾而言也是一種心靈的啟迪。

社會心理學(xué)家認為榜樣的激勵價值主要表現(xiàn)在他們形成的精神力量可以遷移。而從上述案例也不難發(fā)現(xiàn)：優(yōu)秀電視真人秀節(jié)目中榜樣（人物）的力量無處不在，無論是《爸爸去哪兒》《奔跑吧！兄弟》還是《挑戰(zhàn)不可能》《夢想改造家》，參與者們的行為表現(xiàn)所蘊含的高尚品質(zhì)、堅強意志、價值觀念、審美取向等都可以促使觀眾培養(yǎng)道德判斷能力，汲取充足的精神養(yǎng)分，鞏固已有的價值觀念，摒棄錯誤的觀念想法。有研究表明：觀眾在觀看電視真人秀節(jié)目的過程中，除了放松娛樂與消磨時光之外，獲取知識與信息、維持社會關(guān)系、建立對真實人物的認同感、獲得情感的變化也是重要的收視動機[2]。這些動機都支撐著觀眾會自覺去辨析價值觀念、洞察社會文化，學(xué)習(xí)處理各種問題的有效方法，增強自我認同與社會認同，從而使觀察學(xué)習(xí)變得現(xiàn)實可行。

三、視聽符號再現(xiàn)生活，創(chuàng)制維持群體意識

優(yōu)秀的電視真人秀節(jié)目在決定觀眾的視野、設(shè)置觀眾的思考議題方面發(fā)揮了獨特的作用，它們通過自己的鏡頭敏銳地捕捉到很多被遮蔽的社會現(xiàn)實，用視聽符號象征性地對其進行再現(xiàn)，并通過修辭性視野創(chuàng)制或維持著群體所共享的價值觀念。

例如《夢想改造家》用客觀冷靜的鏡頭描述著高樓林立都市中的蝸居環(huán)境，擁擠不堪、雜亂無章的居住環(huán)境令人意想不到。節(jié)目通過對裝修背后酸甜苦辣的家庭故事動情訴說，讓觀眾直面社會痛點，感受家庭不易，同時也讓觀眾能夠更加珍惜和熱愛現(xiàn)在的生活[3]。

《夢想星搭檔》為觀眾呈現(xiàn)了不為熟知的特殊兒童群體，如嚴重?zé)隣C傷兒童、罕見病兒童、聽障兒童、脆骨病兒童等。節(jié)目讓觀眾更加全面深入地了解這些特殊人群經(jīng)歷的困苦與磨難，而“善念修正道，善德需善舉”的修辭性視野最終讓更多的社會力量給予這些特殊群體無私的關(guān)愛與幫助，也讓音樂的慈悲和公益的理念不斷內(nèi)化于觀眾心中。

同樣《挑戰(zhàn)不可能》也是有選擇性地呈現(xiàn)平凡大眾的不平凡絕技，這些身懷絕技的普通草根擁有著異于常人的能力，節(jié)目組在規(guī)則的設(shè)計下讓觀眾帶著好奇與敬畏目睹了一次次的驚艷與非凡：例如催眠萌寵入睡的五歲小姑娘韓佳瑩、失去雙腿但依然堅定信念勇攀高峰的夏伯渝、與鯊魚生活21年幫鯊魚取魚鉤的克里斯蒂娜、中國柔術(shù)第一人劉藤等。節(jié)目將鏡頭對準了這些我們并不熟知的普通人，在節(jié)目中展現(xiàn)他們的技能，講述他們的情感與經(jīng)歷，也讓觀眾感受他們的品質(zhì)與魅力。節(jié)目中的每一位選手平凡又偉大，個人蘊含的無限力量激發(fā)了觀眾的情感共鳴，最終形成了“挑戰(zhàn)自我極限，探尋人生價值”的修辭性視野。

四、結(jié) 語

作為當下備受觀眾推崇的電視真人秀節(jié)目，要想講好中國故事，實現(xiàn)核心價值觀念的有效傳播，就必須要在經(jīng)典的敘事結(jié)構(gòu)中構(gòu)建觀眾認可的想象性主題，具體而言：首先電視真人秀節(jié)目一定要選擇能夠引發(fā)觀眾注意、讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的參與者；其次要呈現(xiàn)能夠讓受眾津津樂道的故事情節(jié)。動人的、經(jīng)典的、震撼的、治愈的故事情節(jié)可以增強觀眾的情感卷入，也會讓觀眾將節(jié)目的記憶定格于此；最后電視真人秀節(jié)目一定要保證節(jié)目的真實性與可信性。節(jié)目可以通過實地探訪、跟蹤拍攝、固定攝像頭記錄等多種手段的應(yīng)用，讓觀眾獲得真實的體驗，滿足求真的心理需求。

另一方面，電視真人秀節(jié)目形成的修辭性視野一定要發(fā)揮意識維持的功能，起到凝心聚力的效果。而要充分發(fā)揮意識維持的功能，就必須要做到節(jié)目既能體現(xiàn)社會主流價值觀，如《奔跑吧！兄弟》中的娛樂、勵志、陽光，《夢想星搭檔》中的公益、責(zé)任、擔(dān)當，又能夠細致入微地關(guān)照普通民眾的內(nèi)心，如《爸爸去哪兒》對于孩子教育話題的引導(dǎo)，《夢想改造家》對社會底層群眾的人文關(guān)懷。節(jié)目既要呈現(xiàn)美好，釋放社會正能量，同時又能彌合分歧、撫平創(chuàng)傷，構(gòu)建共識，只有這樣，電視真人秀節(jié)目中想象性主題隱含的價值觀念才會潛移默化地發(fā)揮作用，在此基礎(chǔ)上形成的修辭性視野才能真正有效地引導(dǎo)受眾對于現(xiàn)實社會的認知，最終具有積極意義的社會共識才能夠在觀眾心中內(nèi)化和沉淀。

參考文獻：

[1] 斯蒂芬·李特約翰.史安斌譯.人類傳播理論[M].清華：清華大學(xué)出版社，2004.

[2] Susan Murray，Laurie Ouellette.Reality TV ： Remaking Television Culture[M].New York：New York University Press，2004.

[3] 李翔.裝修真人秀節(jié)目的創(chuàng)新表達與價值構(gòu)建[J].傳媒，2016（4）.

[責(zé)任編輯：傳馨]