劉大堅(jiān)（星海音樂(lè)學(xué)院 音樂(lè)學(xué)系，廣東 廣州 510006）

民間組織在粵劇傳承保護(hù)中的作用分析

劉大堅(jiān)
（星海音樂(lè)學(xué)院 音樂(lè)學(xué)系，廣東 廣州 510006）

中國(guó)歷史文化歷經(jīng)幾千年發(fā)展，逐漸涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的文化。以粵劇為代表的傳統(tǒng)文化在文化發(fā)展中具有極高的地位，尤其是粵劇在嶺南文化中的地位更為突出，以其堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)和豐富的文化底蘊(yùn)受到人們的普遍熱愛(ài)。但是現(xiàn)代社會(huì)中的年輕人對(duì)粵劇的興趣普遍較低，只有部分老年人對(duì)粵劇還比較鐘愛(ài)。在這種形勢(shì)下，如果不對(duì)粵劇進(jìn)行傳承和保護(hù)，這種傳統(tǒng)文化在我國(guó)非物質(zhì)文化領(lǐng)域?qū)⒚媾R著失傳的危機(jī)。為此，我們應(yīng)該從非物質(zhì)文化領(lǐng)域入手，加強(qiáng)對(duì)粵劇的傳承和保護(hù)，不斷提升粵劇的發(fā)展生機(jī)和活力。

民間組織；粵?。粋鞒斜Ｗo(hù)；作用

一、粵劇的發(fā)展現(xiàn)狀分析

粵劇曾在發(fā)展歷程中經(jīng)過(guò)了多次沉重打擊和影響，甚至有在短時(shí)間內(nèi)面臨著失傳的危險(xiǎn)經(jīng)歷，但其依靠豐富的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵一直發(fā)展至今。當(dāng)今時(shí)代，大眾文化取向正逐漸被改變，一些新型的媒體代替了傳統(tǒng)文化出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中，以粵劇為代表的傳統(tǒng)文化正逐漸被人們所忽略，粵劇的發(fā)展面臨著非常窘迫的境地。雖然政府部門(mén)加大了對(duì)粵劇及其他傳統(tǒng)文化的重視程度，但在資金和政策上還沒(méi)有給予其扶持和支撐，資金缺乏讓粵劇發(fā)展難以繼續(xù)維持。一些粵劇演員的物質(zhì)生活難以得到保障，他們也不得不轉(zhuǎn)行從事其他職業(yè)，這就使得粵劇的傳承人才大量流失，不利于粵劇的傳承和發(fā)展。此外，粵劇的劇本仍然沿用過(guò)去的劇本，缺乏創(chuàng)新，很多粵劇藝人滿足于現(xiàn)狀，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，導(dǎo)致其思維發(fā)展受到了一定的局限。粵劇劇本本身缺乏活力也是年輕一代對(duì)粵劇失去興趣的主要原因。

二、民間組織在粵劇傳承中的作用分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以能夠發(fā)展至今，主要還在于有很多地區(qū)的民眾愿意認(rèn)識(shí)和接納非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)年輕人加強(qiáng)引導(dǎo)和培養(yǎng)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承有著很好的作用。香港八和會(huì)館就比較注重粵劇的傳承和推廣，會(huì)館章程中制定了詳細(xì)的粵劇傳承計(jì)劃和粵劇演出、推廣的培訓(xùn)人員，以非盈利的方式對(duì)粵劇保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行支援，并且推廣粵劇的訓(xùn)練課程及相關(guān)科目，通過(guò)內(nèi)部組織出版和發(fā)行有助于粵劇推廣和傳承的報(bào)章及期刊等各種印刷品及視聽(tīng)產(chǎn)品，拓展粵劇藝術(shù)市場(chǎng)等形式，對(duì)粵劇的發(fā)展和進(jìn)步一直予以著支持。除此之外，八和會(huì)館屬下還有八和粵劇學(xué)院及香港中文大學(xué)外進(jìn)修學(xué)院，該會(huì)館從1996年就促使屬下的學(xué)院合辦粵劇培訓(xùn)證書(shū)課程，并且還舉辦了全日制的粵劇文憑課程，通過(guò)這種方式來(lái)培育專(zhuān)業(yè)的粵劇演員。后來(lái)幾年，通過(guò)開(kāi)設(shè)鑼鼓課程以及少年兒童粵劇班以及粵曲項(xiàng)目比賽等促進(jìn)了粵劇的進(jìn)一步發(fā)展。2008年，香港粵劇發(fā)展基金開(kāi)始贊助港大教育學(xué)院舉辦的粵劇小豆苗計(jì)劃，并且資助學(xué)生到劇場(chǎng)觀賞粵劇表演，通過(guò)這種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生欣賞粵劇的能力，促進(jìn)粵劇的傳承。此外，1980年還有新加坡的岡州會(huì)館粵劇團(tuán)也在極力推廣粵劇藝術(shù)，該粵劇團(tuán)曾多次到藝術(shù)中心進(jìn)行粵劇的演出示范。這些民間組織的行為雖然不能夠立竿見(jiàn)影，但是通過(guò)這些推廣方式必然會(huì)將粵劇的種子種在青年一代的心中，使其生根發(fā)芽，對(duì)今后粵劇的推廣及傳承有著很好的幫助。

三、民間組織在粵劇的傳播和保護(hù)中的作用分析

民間組織在粵劇的發(fā)展中起到了重要的作用。粵劇形成過(guò)程中，瓊花會(huì)館的建立將粵劇帶入了興盛期。李文茂起義引起了粵劇活動(dòng)的轉(zhuǎn)移，由原先的發(fā)展地佛山轉(zhuǎn)移到了廣州，之后又傳入香港，八和會(huì)館就是在活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移之后建立的。隨后，粵劇在海外也不斷傳播，其發(fā)展較好的地方都會(huì)出現(xiàn)八和會(huì)館，從中可以看出，行業(yè)組織的協(xié)調(diào)對(duì)粵劇的發(fā)展起到了非常重要的作用。這些在粵劇發(fā)展過(guò)程中成立的行業(yè)組織促進(jìn)了粵劇在新領(lǐng)域中的穩(wěn)步發(fā)展，促進(jìn)了粵劇傳播的規(guī)范性和專(zhuān)業(yè)性。尤其是海外傳播中民間組織的作用，它作為粵劇發(fā)展的大本營(yíng)，也成為了粵劇交流和傳播的平臺(tái)。井岡山會(huì)館是海外傳播粵劇會(huì)館當(dāng)中的一個(gè)，自從新加坡井岡山會(huì)館成立粵劇團(tuán)之后，曾多次應(yīng)邀到國(guó)外演出，促進(jìn)了粵劇在海外的傳播。辛亥革命前后出現(xiàn)的志士班也是粵劇團(tuán)體，出于宣傳革命的需要，對(duì)粵劇進(jìn)行了創(chuàng)新和改革，從而推動(dòng)了粵劇的現(xiàn)代化發(fā)展，使粵劇從傳統(tǒng)戲劇變成了新型的戲劇。

四、結(jié)束語(yǔ)

民間組織對(duì)粵劇的傳播和推廣實(shí)際上就是對(duì)粵劇的保護(hù)，從一開(kāi)始的瓊花會(huì)館、吉慶公所，到后來(lái)的八和會(huì)館，這些組織對(duì)粵劇藝人本身起到了很大的作用，同時(shí)還協(xié)助藝人做好粵劇傳播工作。因此說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播主體是人，通過(guò)各種形式的集體組織能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播。為此，粵劇的傳承保護(hù)需要發(fā)揮人的重要作用，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的粵劇傳承人員，才能為粵劇的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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1007-0125(2016)09-0034-01

劉大堅(jiān)（1972-），男，漢族，湖南武岡人，碩士，星海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系副教授，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)及研究。

中國(guó)教育學(xué)會(huì)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題子課題“中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的生態(tài)系統(tǒng)及其可持續(xù)發(fā)展研究”階段成果（01020433-GD1508）。

[1]陳春華.對(duì)廣東粵劇保護(hù)與傳承的思考[J].當(dāng)代戲劇，2011,(4):80-81.

[2]馬良.淺析粵劇在東莞石碣鎮(zhèn)的傳播與發(fā)展[J].戲劇之家，2015,(4):40-40.