張　盼，郭昕宇（遼寧師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

內(nèi)容為王，文化為根
——淺析文化競(jìng)技類真人秀成功之道

張盼，郭昕宇
（遼寧師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116029）

本文以《漢字英雄》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》為代表的文化競(jìng)技類真人秀為研究對(duì)象，認(rèn)為此類節(jié)目的成功得益于外部條件和自身優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，具體從傳播環(huán)境、傳播內(nèi)容和傳播形式三個(gè)方面進(jìn)行分析。希望文化競(jìng)技類真人秀能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，健康發(fā)展，扭轉(zhuǎn)國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目依賴引進(jìn)國(guó)外模式的現(xiàn)狀，打造成全球知名的電視文化品牌，為促進(jìn)中華文化與世界文化的交融做出更大的貢獻(xiàn)。

文化競(jìng)技類真人秀；傳統(tǒng)文化；文化軟實(shí)力

近幾年，在《奔跑吧兄弟》、《中國(guó)好聲音》等引進(jìn)節(jié)目大行其道之時(shí)，《漢字英雄》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等文化競(jìng)技類真人秀異軍突起，為熒屏送來一縷崇尚傳統(tǒng)文化的清新之風(fēng)。較之洋快餐式的引進(jìn)節(jié)目，原汁原味的文化競(jìng)技類真人秀讓我們看到了本土原創(chuàng)電視節(jié)目的發(fā)展前景，感受到了中華文化的無(wú)窮魅力。

文化競(jìng)技類真人秀屬于益智節(jié)目的一種。電視益智節(jié)目在中國(guó)，也稱游戲益智類節(jié)目，泛指以知識(shí)問答、技能操作、問題辯論等比賽為基本形式的電視社教節(jié)目的總稱。[1]我國(guó)早期電視益智節(jié)目可追溯到上世紀(jì)80年代，形式以各類知識(shí)競(jìng)賽為主，整體風(fēng)格嚴(yán)肅有余，趣味性不足。90年代后期，中央電視臺(tái)相繼引進(jìn)《幸運(yùn)52》、《開心辭典》等國(guó)外節(jié)目模式，并進(jìn)行本土化改造，使益智節(jié)目真正走進(jìn)千家萬(wàn)戶，受到觀眾熱力追捧。這一時(shí)期的益智節(jié)目輕松活潑，無(wú)論內(nèi)容和形式均被后來者沿用或效仿，尤其是知識(shí)性、趣味性和獎(jiǎng)金刺激等基本元素，更是被奉為益智節(jié)目的制勝法寶。遺憾的是，當(dāng)年紅極一時(shí)的節(jié)目都難逃停播的命運(yùn)。究其原因，一方面是節(jié)目不能推陳出新，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面則是此類節(jié)目多克隆其他國(guó)家的“模板”，缺少本土文化滋養(yǎng)，久而久之勢(shì)必水土不服。

當(dāng)前，以《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》為代表的文化競(jìng)技類真人秀為益智節(jié)目注入了新的活力，實(shí)現(xiàn)了益智節(jié)目從“引進(jìn)模式”到“引進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的華麗蛻變，不僅形成了一定的社會(huì)影響力，而且實(shí)現(xiàn)了較為可觀的經(jīng)濟(jì)效益。以《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》為例，第一季就在周五晚黃金時(shí)間娛樂節(jié)目混戰(zhàn)中取得了同時(shí)段收視第二的優(yōu)異成績(jī)。第二季更是尚未播出就已炙手可熱，在央視廣告招標(biāo)中贏得了高達(dá)8618萬(wàn)元的冠名費(fèi)，比標(biāo)底價(jià)翻了一倍多。河南衛(wèi)視《漢字英雄》第一季收視最好成績(jī)僅次于《中國(guó)好聲音》和《快樂男聲》兩檔歌曲選秀節(jié)目。[2]這些文化競(jìng)技類真人秀的成功“突圍”，引起了國(guó)家管理部門的高度重視。2013年底，國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)《關(guān)于積極開辦原創(chuàng)文化節(jié)目，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通知》。通知充分肯定了此類節(jié)目在傳承展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富電視節(jié)目表現(xiàn)內(nèi)容、創(chuàng)新節(jié)目形態(tài)方面的有益探索，認(rèn)為此類把中華文化元素與現(xiàn)代電視節(jié)目形態(tài)有機(jī)結(jié)合的做法值得提倡推廣。

華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財(cái)富，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉。文化競(jìng)技類真人秀取得的成功，證明了電視節(jié)目能夠成為傳播中華文化的有效載體，因此總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足顯得十分必要。

文化競(jìng)技類真人秀的成功得益于外部條件和自身優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮，具體體現(xiàn)在傳播環(huán)境、傳播內(nèi)容和傳播形式三個(gè)方面：

一、政策扶植，跨“介”合作

電視作為一種大眾傳播媒介，既要符合自身的發(fā)展規(guī)律，又要承擔(dān)一定的社會(huì)功能。從傳播角度講，任何大眾傳播機(jī)構(gòu)作為信息的傳播者，都不能隨心所欲地傳播信息，它的傳播行為總是受到社會(huì)特定的政治制度、政策法規(guī)、文化示范構(gòu)成的潛網(wǎng)的深層控制。從《超級(jí)女聲》開始，選秀節(jié)目火爆熒屏，在受到熱捧的同時(shí)也有不少反對(duì)之聲。為防止過度娛樂化和低俗傾向，2011 年10月，國(guó)家新聞出版廣電總局下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，對(duì)電視娛樂節(jié)目進(jìn)行了整頓。在《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》中，國(guó)家新聞出版廣電總局對(duì)引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目的數(shù)量和播出時(shí)間進(jìn)行了限制。2015年7月22日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》，要求真人秀節(jié)目努力轉(zhuǎn)型升級(jí)、改進(jìn)提高，豐富思想內(nèi)涵，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量，實(shí)現(xiàn)積極的教育作用和社會(huì)意義。一系列相關(guān)政策的出臺(tái)，一定程度上抑制了選秀節(jié)目的泛濫，為文化競(jìng)技類真人秀的發(fā)展創(chuàng)造了有利環(huán)境。

文化競(jìng)技類節(jié)目發(fā)展的另一個(gè)外部條件就是多媒體互動(dòng)的大趨勢(shì)。作為傳統(tǒng)媒體的電視，與互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的界限已不那么明顯，同一內(nèi)容資源可在不同媒體上播出，形成多方聯(lián)動(dòng)，為節(jié)目打造了播出、營(yíng)銷、衍生產(chǎn)品開發(fā)與推廣的多重平臺(tái)。如《漢字英雄》就是由河南衛(wèi)視和愛奇藝網(wǎng)站共同制作并同步播出的一檔節(jié)目，在節(jié)目播出的同時(shí)推出同名手機(jī)應(yīng)用程序，使觀眾可以在收看節(jié)目的過程中與現(xiàn)場(chǎng)選手進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)，增加了觀眾的參與度和關(guān)注度。

二、文化為核，底蘊(yùn)深厚

“內(nèi)容為王”一直是電視節(jié)目制作的金科玉律，與其他益智節(jié)目相比，文化競(jìng)技類真人秀的討巧之處是將漢字、謎語(yǔ)、成語(yǔ)、重要典籍作為節(jié)目素材。這些中華文化的基本元素，在人們工作、學(xué)習(xí)、生活中司空見慣，經(jīng)常用到。文化競(jìng)技類真人秀之所以能在眾多娛樂節(jié)目中自成一格，正是因?yàn)槠淅卫巫プ×藗鹘y(tǒng)文化中這些看似細(xì)微，卻內(nèi)涵豐富的表現(xiàn)對(duì)象。其實(shí)，此類節(jié)目在國(guó)外很早就有，比如法國(guó)的《咬文嚼字》首播于1972年，播出至今創(chuàng)造了驚人的收視紀(jì)錄。在法國(guó)，節(jié)目粉絲還成立了許多俱樂部，各個(gè)年齡層的人們聚集一堂，參與游戲。[3]美國(guó)的NationalSpellingBee歷史更為久遠(yuǎn)，從1925創(chuàng)辦至今。如今這個(gè)拼字游戲節(jié)目已發(fā)展成為美國(guó)的文化民俗活動(dòng)，經(jīng)常出現(xiàn)爺爺為孫子介紹比賽經(jīng)驗(yàn)的情況。

語(yǔ)言、文字、文學(xué)經(jīng)典等都是中華文化的活化石，是中華文明的寶貴財(cái)富。以語(yǔ)言為例，它不僅是我們?nèi)粘＝涣鞯墓ぞ撸渤休d著文化交流的重要使命?！罢Z(yǔ)言的交流承載著文化的交融，中國(guó)欲弘揚(yáng)中華文化的良好形象、傳達(dá)和平發(fā)展的科學(xué)理念，就需要讓世界了解漢語(yǔ)、讓世界說漢語(yǔ)?！盵4]現(xiàn)實(shí)的情況是，隨著電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品的廣泛應(yīng)用，國(guó)人鮮少寫字，提筆忘字的現(xiàn)象越來越突出。如不加以重視，長(zhǎng)此以往，語(yǔ)言文化就會(huì)逐漸喪失，中華文化何談延續(xù)，文化軟實(shí)力又何談提升。從這個(gè)意義上說，文化競(jìng)技類真人秀出現(xiàn)得正當(dāng)其時(shí)。

三、別開生面，雅俗共賞

文化競(jìng)技類真人秀在形式上的突破創(chuàng)新可圈可點(diǎn)。首先，命題打破“大而全”的知識(shí)精英模式，題目更加親民。在以往的益智節(jié)目中，如《開心辭典》、《一站到底》等，命題范圍比較寬泛，參賽選手多為“上知天文，下曉地理”的知識(shí)精英，收視群體也以青少年為主。文化競(jìng)技類真人秀以常用的語(yǔ)言、文字、成語(yǔ)命題，大大降低了參賽和觀賽的門檻，有效吸引了不同職業(yè)、年齡、階層的受眾。

其次，在答題形式上做足功夫，以游戲的形式普及文化常識(shí)，寓教于樂。文化競(jìng)技類真人秀并未完全落入傳統(tǒng)知識(shí)競(jìng)賽的俗套，答題、競(jìng)賽形式多樣，除了常見的問答積分形式外，還有分組對(duì)抗、同題對(duì)抗、車輪戰(zhàn)等，增強(qiáng)了節(jié)目的觀賞性和參與度。文化類節(jié)目往往給人說教之感，與坐而論道的形式相比，文化競(jìng)技類真人秀更輕松活潑，易被觀眾接受。

再次，大膽吸收其他類型節(jié)目的成功元素，以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，增強(qiáng)了節(jié)目的戲劇性。以往的益智節(jié)目中，主創(chuàng)人員將更多精力放在競(jìng)賽題目的設(shè)計(jì)上，往往忽視對(duì)競(jìng)賽的主體——選手的設(shè)計(jì)。文化競(jìng)技類真人秀著手挖掘參賽選手背后的故事，將一個(gè)個(gè)鮮活、有個(gè)性的人物呈現(xiàn)在觀眾面前。在參賽選手的選擇上，采取海選形式，最大限度地吸收了不同年齡、不同職業(yè)、不同性別的人群參賽。推出話題型選手成為節(jié)目吸引觀眾眼球的重要手段。

總的來說，文化競(jìng)技類節(jié)目激發(fā)了社會(huì)群體，尤其是中青年對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，引領(lǐng)了全社會(huì)崇尚知識(shí)、文化的風(fēng)潮。當(dāng)然，文化競(jìng)技類真人秀也并非完美無(wú)缺，作為剛剛興起的節(jié)目樣式，其成熟和發(fā)展還需要一個(gè)過程。在創(chuàng)作初期，有些問題應(yīng)當(dāng)引起重視：一是盲目跟風(fēng)，這是電視制作領(lǐng)域的痼疾。一檔節(jié)目的成功勢(shì)必引來其他制作機(jī)構(gòu)的效仿，導(dǎo)致同類作品一時(shí)間占領(lǐng)各大頻道，令觀眾目不暇接，終引發(fā)審美疲勞。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、兼收并蓄，希望創(chuàng)作者不要只盯著現(xiàn)有的一鱗半爪，而是放開思路，尋找更具新意的表現(xiàn)對(duì)象。二是挖掘不深。有些節(jié)目在短期內(nèi)依靠?jī)?nèi)容優(yōu)勢(shì)搶占市場(chǎng)，但其本身還存在許多問題。節(jié)目組不能被暫時(shí)的成功沖昏了頭腦，還要在節(jié)目?jī)?nèi)容和表現(xiàn)形式上多下功夫。比如《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》雖然在現(xiàn)階段是一個(gè)成功案例，但其在命題、選手選拔以及嘉賓互動(dòng)等環(huán)節(jié)還有很大的提升空間。三是安于現(xiàn)狀。有些節(jié)目已取得了可觀的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，于是忙于“依葫蘆畫瓢”地制作第二季甚至第三季。實(shí)踐證明，一直延續(xù)之前的套路，節(jié)目的生命周期不會(huì)太長(zhǎng)。

中國(guó)電視文化的根基在于傳統(tǒng)文化，中國(guó)電視文化無(wú)論發(fā)展到什么階段都難以與傳統(tǒng)文化隔離。[5]文化競(jìng)技類真人秀的成功也從一個(gè)側(cè)面印證了這一點(diǎn)。文化是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與當(dāng)下、中國(guó)與世界的紐帶。我國(guó)的傳統(tǒng)文化一直廣受推崇，對(duì)鄰國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種深厚的文化積淀也是構(gòu)建我國(guó)“軟實(shí)力”的文化根基?，F(xiàn)階段，雖然我國(guó)的文化影響正在逐漸擴(kuò)大，但我們的文化軟實(shí)力與我國(guó)的國(guó)際地位，尤其是經(jīng)濟(jì)地位還不相適應(yīng)。因此，中國(guó)文化“走出去”還任重道遠(yuǎn)。希望我國(guó)的文化競(jìng)技類節(jié)目未來能夠打造成全球知名的文化品牌，成為中國(guó)文化“走出去”的重要名片，為促進(jìn)中華文化與世界文化的交融，提升中國(guó)文化軟實(shí)力做出更大的貢獻(xiàn)。

[1]趙玉明，王福順.廣播電視辭典[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，1999.145.

[2]趙巖.全媒體致勝要素分析[J].現(xiàn)代傳播，2013(10).

[3]劉昶，甘露，黃慰汕.歐洲優(yōu)秀電視節(jié)目模式解析[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2010.235.

[4]洪曉楠等.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的哲學(xué)研究[M].北京：人民出版社，2013.367.

[5]胡智鋒.中國(guó)影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新研究[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2014.243.

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1007-0125(2016)09-0121-02

本文系LS2014W013遼寧師范大學(xué)青年科研項(xiàng)目“文化競(jìng)技類真人秀節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展研究”階段性成果。

張盼，遼寧師范大學(xué)計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院講師；

郭昕宇，遼寧師范大學(xué)計(jì)算機(jī)與信息技術(shù)學(xué)院2012級(jí)本科生。