張宏輝

【摘 要】中國(guó)新民樂(lè)是在傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)完美結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新的音樂(lè)形式。新民樂(lè)的出現(xiàn)既傳承了我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)，又增加了現(xiàn)代音樂(lè)的時(shí)尚元素。它是社會(huì)發(fā)展和音樂(lè)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)創(chuàng)新的結(jié)果。新民樂(lè)通過(guò)在民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上加入舞蹈以及現(xiàn)代科技手段，提高了民樂(lè)的聽覺(jué)和視覺(jué)沖擊力，成為了能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀藝術(shù)精品。

【關(guān)鍵詞】新民樂(lè)；藝術(shù)形態(tài)；發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0085-01

面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展和西方音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)的不斷沖擊，我國(guó)的民族音樂(lè)只有進(jìn)行改革創(chuàng)新，才能順應(yīng)社會(huì)的潮流和時(shí)代的發(fā)展。民族音樂(lè)要借鑒各民族的音樂(lè)流行風(fēng)，在現(xiàn)代作曲技巧上融入現(xiàn)代的表演方法和舞蹈形式，創(chuàng)造出新的民樂(lè)演奏形式。只有這樣，才能開拓出中國(guó)民族音樂(lè)的一片新天地，實(shí)現(xiàn)民樂(lè)復(fù)興的重要目標(biāo)。

一、了解新民樂(lè)的藝術(shù)形態(tài)，體會(huì)新民樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格

當(dāng)前新民樂(lè)這種藝術(shù)形式使民族音樂(lè)走進(jìn)了一個(gè)黃金時(shí)期，民族樂(lè)器掀起了一股改革的熱潮，樂(lè)隊(duì)體制也進(jìn)行了全面的改革。民樂(lè)從創(chuàng)作思路到審美觀念都有了一個(gè)全新的意識(shí)。首先從美學(xué)特色上說(shuō)，傳統(tǒng)的民間音樂(lè)已不能夠滿足當(dāng)前的音樂(lè)市場(chǎng)，新民樂(lè)的出現(xiàn)帶來(lái)了一定的商業(yè)價(jià)值。比如女子十二樂(lè)坊、少年弓弦樂(lè)團(tuán)、北京的五朵金花等都是為了保障樂(lè)隊(duì)的基本生存，在表演形式以及音樂(lè)創(chuàng)作上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)審美取向的變化使得中國(guó)文化藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中逐漸落后于世界潮流。而現(xiàn)在的流行文化藝術(shù)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，有一些原創(chuàng)的口水歌只是為了迎合商業(yè)市場(chǎng)，卻沒(méi)有表現(xiàn)出音樂(lè)之美。新民樂(lè)既不是簡(jiǎn)單地高喊弘揚(yáng)民族文化的口號(hào)，也不能只看能否掙得高票房，傳統(tǒng)民間音樂(lè)只有放下身段、放低姿態(tài)才能在這個(gè)多彩的音樂(lè)市場(chǎng)中贏得一席之地。

在樂(lè)曲創(chuàng)作中，新民樂(lè)的配器比較靈活，要考慮音樂(lè)的音質(zhì)和樂(lè)器的音色，同時(shí)還要關(guān)注音調(diào)與音樂(lè)所要表現(xiàn)的是否恰當(dāng)。比如《新茉莉花》這首歌，由于各種樂(lè)器，尤其是電子樂(lè)器的的廣泛應(yīng)用，使得茉莉花的清新優(yōu)雅頓然消失。這就要求樂(lè)團(tuán)在音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)考慮到音量與音調(diào)的和諧統(tǒng)一，只有這樣才能取得良好的音樂(lè)表現(xiàn)效果。

當(dāng)前大型樂(lè)隊(duì)和先進(jìn)的多媒體舞臺(tái)技術(shù)大大增強(qiáng)了舞臺(tái)感染力，為觀眾增加了聽覺(jué)、視覺(jué)上的多重感受。在民族器樂(lè)方面，新民樂(lè)也進(jìn)行了大膽的改革創(chuàng)新，尤其是樂(lè)曲獨(dú)奏、旋律的創(chuàng)新變化使樂(lè)曲更有個(gè)性。比如用西洋搖滾樂(lè)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行二胡曲《楊柳》的創(chuàng)作表演，能夠使樂(lè)曲更加活潑、奔放，韻味十足。當(dāng)今新民樂(lè)的舞美及舞臺(tái)燈光等輔助藝術(shù)性能的使用，使舞臺(tái)呈現(xiàn)出了絢麗的效果，提高了觀眾的視聽效果，讓表演者的藝術(shù)夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、分析新民樂(lè)的發(fā)展勢(shì)態(tài)，調(diào)整新民樂(lè)發(fā)展空間

新民樂(lè)的出現(xiàn)使人們的聽覺(jué)、視覺(jué)感受全然一新。新民樂(lè)的創(chuàng)作融入了現(xiàn)代流行音樂(lè)元素，新的配器方法和現(xiàn)代的樂(lè)隊(duì)體制很好地表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的典雅與清新，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)音樂(lè)的不足。新民樂(lè)的興起，為中國(guó)民樂(lè)開拓了市場(chǎng)，激發(fā)了音樂(lè)人的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作靈感。但與此同時(shí)，我們要注意新民樂(lè)的發(fā)展，不能只考慮商業(yè)價(jià)值與票房收入，這樣只會(huì)本末倒置，使藝術(shù)家丟棄民族音樂(lè)的精華，創(chuàng)作出膚淺、沒(méi)有價(jià)值的新音樂(lè)作品。

音樂(lè)旨在以樂(lè)怡人，讓人們?cè)谝魳?lè)中感受美好。要讓民樂(lè)在音樂(lè)的殿堂里有一席之地，在市場(chǎng)上能夠?qū)で笊娌⒊錆M活力，不進(jìn)行創(chuàng)新是不行的。音樂(lè)的創(chuàng)作首先要以觀眾的需求為目標(biāo)，不考慮觀眾，只以自己的意志為轉(zhuǎn)移，中國(guó)的音樂(lè)也永遠(yuǎn)得不到發(fā)展。要是總拿傳統(tǒng)藝術(shù)與新民樂(lè)進(jìn)行對(duì)立抗衡，那么新民樂(lè)與傳統(tǒng)民樂(lè)也就不能夠完美融合，只能永遠(yuǎn)相互矛盾、相互分離。

那么新民樂(lè)怎樣才能在當(dāng)前眾多的音樂(lè)形式中開創(chuàng)出自己的新天地呢？新民樂(lè)首先要立足于中國(guó)民族音樂(lè)文化，一切的變化創(chuàng)新都應(yīng)該以民樂(lè)為根本，不能脫離民樂(lè)基本形式。藝術(shù)家可以在音樂(lè)創(chuàng)作中合理借鑒西洋樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)元素，凸顯中國(guó)民樂(lè)的音樂(lè)特色，展現(xiàn)中華民族的地域風(fēng)情與生活氣息。只有民族的才是世界的，創(chuàng)新發(fā)展一定要有民族風(fēng)格。在創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，現(xiàn)代多元化的表現(xiàn)形式也是新民樂(lè)革新中不可或缺的。音樂(lè)演繹產(chǎn)業(yè)化是激活新民樂(lè)演繹文化的重要?jiǎng)恿蜐撛趦r(jià)值，它能夠促使音樂(lè)文化繁榮昌盛，使我們的民樂(lè)改革道路越走越寬。新民樂(lè)的發(fā)展應(yīng)該持久永恒，不能曇花一現(xiàn)。我們不能在市場(chǎng)利益的驅(qū)使下，毀壞民族音樂(lè)的藝術(shù)品位。新民樂(lè)要發(fā)揮連接中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與國(guó)際流行音樂(lè)的橋梁作用，在國(guó)際的舞臺(tái)上就要盡力展現(xiàn)具有我們民族特色的新民樂(lè)藝術(shù)。

因此，在了解新民樂(lè)藝術(shù)形態(tài)的前提下，我們要用坦然的心態(tài)和客觀的態(tài)度去面對(duì)和接受這些新型的藝術(shù)文化。同時(shí)，我們要秉承我國(guó)民族音樂(lè)的精髓，保持自己的民族特色，結(jié)合現(xiàn)代的音樂(lè)元素，尊重當(dāng)前的觀眾需求，讓新民樂(lè)這株生長(zhǎng)在我國(guó)民樂(lè)土地上的新苗，綻放出適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的絢麗花朵。

參考文獻(xiàn)：

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