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跨界民族的音樂認同與族群認同

2016-10-17 11:00吳云
戲劇之家 2016年17期
關(guān)鍵詞:文化

吳云

【摘 要】從宏觀意義上來說,跨界民族的音樂認同與族群認同是跨界民族音樂發(fā)展中至關(guān)重要的基礎(chǔ),同時也在很大程度上促進了音樂與社會、文化、族群、民族等多個要素的緊密結(jié)合,在根本上豐富了我國音樂文化資源的根基。本文將重點對跨界民族的音樂認同與族群認同進行深入的探討和研究。

【關(guān)鍵詞】跨界民族;音樂認同;族群認同;文化

中圖分類號:C951 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0092-01

我國是一個多民族國家,獨特的地域文化和歷史文化作用下,讓不同的文化體現(xiàn)出不同的特征,從而在很大程度上讓各類音樂展示出不同形態(tài),這對于提升文化凝聚力有著無比重要的促進作用??缃缑褡逡魳肺幕陌l(fā)展代表著文化本身的活態(tài)性,同時也體現(xiàn)出一定的流動性,這在根本上實現(xiàn)了對民間獨特地域文化的有效整合,促進了文化的共同進步和發(fā)展,對我國音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展也起到了很好的積淀作用。

一、跨界民族的音樂認同與族群認同

(一)跨界民族與跨界民族音樂。從宏觀上來劃分,中國跨界民族主要分為漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、南島語系、印歐語系等不同語系的跨界民族,不同的語系中又包含著不同的族群,因此我國跨界民族體現(xiàn)出一定的豐富性和關(guān)聯(lián)性。同一語系包括很多語族的情況在我國非常多見,語言本身構(gòu)成的復(fù)雜性,在一定程度上讓文化構(gòu)成更加豐富化和多樣化,從而在根本上促進了民族跨界現(xiàn)象的出現(xiàn)和產(chǎn)生。這都為跨界民族音樂的發(fā)展提供了堅實的土壤,從根本上促進了音樂本身內(nèi)容和精神的升華,從而實現(xiàn)了對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化的有效整合,為我國文化的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

(二)跨界民族的音樂認同。不同的跨界族群具有不同的地域特征和文化特征,它受到傳統(tǒng)思維方式、地域文化特點、文化習(xí)俗和語言習(xí)慣等多種要素的影響,在很大程度上造成了跨界民族音樂本身的多樣化和特殊性。而隨著不同種類文化的互相滲透,跨界民族音樂得到了較為快速的發(fā)展和進步,說到底還是音樂之間共性要素作用下的音樂認同的結(jié)果,這在很大程度上促進了跨界民族音樂認同成果的出現(xiàn),對于跨界民族音樂的發(fā)展和進步起到了很好的整合作用,實現(xiàn)了音樂形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。

(三)跨界民族的族群認同。在漫長的歷史發(fā)展過程中,跨界族群文化發(fā)展必然存在著一定的共性,這種共性即體現(xiàn)為一種高度的族群認同。文化的交流和互動,在根本上促進了跨界民族之間文化的溝通和融合,這對跨界民族音樂發(fā)展有著無比重要的促進意義。我國是擁有悠久歷史和深厚文化根基的多民族國家,不同的跨界民族文化盡管形態(tài)各異,但是它們之間有著共同的文化血脈和文化根基,因此這種族群認同應(yīng)是一脈相承的,具有很強的歷史性和必然性。

二、如何有效促進跨界民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新

(一)探索有效系統(tǒng)化的跨界民族音樂發(fā)展模式。探索出有效、系統(tǒng)化的跨界民族音樂發(fā)展模式,對于促進跨界民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新有重要的促進意義。對跨界民族音樂來說,應(yīng)立足于不同時空背景下的文化元素和文化特征,沿著文化命脈并結(jié)合歷史背景、人口要素、社會形勢等多方面的內(nèi)容來進行有效的跨界民族音樂研究,這樣能夠最有效地保證不同族群文化的融合性,以此來構(gòu)建我國跨界民族音樂文化體系,并使其趨于成熟。

(二)延伸并拓展音樂文化研究范圍。進行跨界音樂文化研究,應(yīng)從更廣闊的視閾來進行分析,不斷對地域文化等進行深入挖掘,從而提升跨界民族音樂文化的觸及面積,以此來不斷地提升音樂文化有效性,特別是作為時代融合的必然產(chǎn)物,應(yīng)努力地提升跨界民族音樂的研究范圍,從各個維度對多種跨界文化進行系統(tǒng)性的遷徙和研究,從而從根本上實現(xiàn)跨界民族音樂發(fā)展和進步。

(三)培育更多跨界民族音樂研究人才。跨界民族的音樂認同與族群認同已成為共識,它是時代發(fā)展和文化融合的必然結(jié)果。在這種情況下,應(yīng)該重點來培育更多的跨界民族音樂研究型人才,不斷從文化學(xué)、社會學(xué)、音樂學(xué)、美學(xué)等多個方面對其進行探究,從而摸索出適用于跨界民族音樂發(fā)展的有效路徑,以此來更好地實現(xiàn)跨界民族音樂發(fā)展。

三、結(jié)語

跨界民族音樂研究,在一定程度上反映了時代背景下不同地域音樂文化的有效認同,同時也是不同種類文化發(fā)展和進步的原動力。對于跨界民族音樂文化來說,它既是音樂認同的結(jié)果,也是音樂文化差異化的有效結(jié)合,從而促進了族群文化本身的有效整合與創(chuàng)新。具體到實踐過程中去,應(yīng)該探索有效系統(tǒng)化的跨界民族音樂發(fā)展模式、不斷延伸并拓展音樂文化研究范圍、著力培育更多跨界民族音樂研究性人才,從而來加速跨界民族音樂的發(fā)展和創(chuàng)新,為我國跨界民族音樂事業(yè)進步創(chuàng)造有效的條件和基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]楊民康.跨界族群與跨界音樂文化——中國語境下跨界族群音樂研究的意義和范疇[J].音樂研究,2011,(06):9-13+18.

[2]樊榮.有關(guān)中越跨界民族音樂文化研究的中文文獻綜述[J].中國音樂,2015,(02):51-58+72.

[3]丁延松.“跨界民族”概念辨析[J].西北第二民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2005,(04):21-25.

作者簡介:

吳 云(1985-),女,赤峰學(xué)院音樂學(xué)院教師,中國音樂學(xué)院在讀博士。

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