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“一帶一路”戰(zhàn)略機遇下我國少數(shù)民族語言保護的對策研究

2016-10-17 12:41李瑩
戲劇之家 2016年17期
關鍵詞:一帶一路對策

李瑩

【摘 要】“一帶一路”是國家新時期提出的經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略。加強一帶一路的互聯(lián)互通首先要解決語言上的互聯(lián)互通,這就迫切需要通曉此經(jīng)濟帶國家語言的專業(yè)人才。而我國西南和西北少數(shù)民族的語言正處于此戰(zhàn)略經(jīng)濟帶上。在此戰(zhàn)略機遇下,我們以培養(yǎng)少數(shù)民族語言的專業(yè)人才為基礎,進一步推動我國少數(shù)民族語言保護的對策研究,這將為我國少數(shù)民族語言保護研究注入新的活力。

【關鍵詞】一帶一路;少數(shù)民族語言保護;對策

中圖分類號:H211 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0253-02

“一帶一路”戰(zhàn)略以人文交流為紐帶,夯實亞洲互聯(lián)互通的根基。這為處于經(jīng)濟帶的我國西南和西北少數(shù)民族語言文化的發(fā)展帶來了大好機遇。為此,我們要以培養(yǎng)少數(shù)民族語言人才為基礎,進一步推動少數(shù)民族語言保護的對策研究,為新時期我國少數(shù)民族語言文化的保護和發(fā)展研究注入新的活力。

少數(shù)民族語言保護工作是一項系統(tǒng)的、長期的工程,需要從國家、學校、社會三個層面多角度、多方位的互動參與來實現(xiàn)。

一、國家:制定少數(shù)民族語言保護的政策

(一)國家要制定少數(shù)民族人才發(fā)展的長期戰(zhàn)略。國家發(fā)展,人才為先?!耙粠б宦贰苯ㄔO需要大量的少數(shù)民族專業(yè)人才。為此,國家要統(tǒng)籌全局、科學規(guī)劃,研究制定切實可行的少數(shù)民族人才發(fā)展規(guī)劃及培養(yǎng)目標。

(二)國家要制定專門的少數(shù)民族語言保護法。雖然,我國已有針對少數(shù)民族發(fā)展事務的政策和專門的國家通用語言文字保護法。但是由于涉及的范圍廣,內容泛,責任和權利不夠明確和具體。為了加大對少數(shù)民族語言的保護,我們認為有必要借鑒美國和歐盟等國的做法,要制定專門的少數(shù)民族語言保護法。只有制定了專門的語言保護法,才能明確具體的保護的內容、范圍、保護的方式方法以及每個公民或組織所要承擔的具體明確的權利和義務。同時,對沒有履行或實施保護責任的個人或組織要有具體、清晰地懲戒機制或措施。只有這樣才能對少數(shù)民族語言的保護做到有法可依。

(三)國家要設立少數(shù)民族語言保護的專項資金。國家要設立少數(shù)民族語言保護的專項資金。要明確資金來源,明確資金投入的方向,明確資金的管理機構以及管理機構清晰的責任分擔機制,以確保資金專項專用以及資金運用的合理性和有效性。

(四)國家要建立關于少數(shù)民族語言保護的科學評價和考核機制。國家要建立關于少數(shù)民族語言文化保護和發(fā)展的科學評價和考核機制。以此作為考核當?shù)卣畧?zhí)政能力的一種手段。這有利于督促當?shù)卣块T對少數(shù)民族語言文化保護工作盡職盡責,從而提高少數(shù)民族語言文化的保護效率。

二、學校:培養(yǎng)少數(shù)民族人才,落實少數(shù)民族語言保護的科學對策

(一)大力發(fā)展民族語言高等教育。首先,在師資問題上,高校要進行人事改革,國家把人事權下放到各高校中去,各民族高校根據(jù)自己的實際情況靈活自主招聘專業(yè)人才。同時,為了提高教師的專業(yè)水平,高校要投入資金,加大選派少數(shù)民族教師出國和境內訪學的范圍和頻度。還可以利用一切機會,對已有從事少數(shù)民族語言教育的教師進行專業(yè)培訓,鼓勵這些教師提升自己的綜合素質和能力。在職稱評定和評獎評優(yōu)問題上,向這些教師傾斜。其次,在生源選擇上,可以適當擴大對少數(shù)民族人才的招生規(guī)模。在招生政策上,對少數(shù)民族的學生進行政策傾斜,適當?shù)乜梢越档头謹?shù)錄取或優(yōu)先錄取。再次,在專業(yè)的設置上,各高??梢越Y合自己的實際情況和社會發(fā)展趨勢靈活調整學科的專業(yè),專業(yè)的設置方向要緊跟“一帶一路”市場的需求,專業(yè)課程內容要具有科學性、系統(tǒng)性、實用性、文化性以及靈活性的特點。同時要利用“一帶一路”專項資金編寫多種少數(shù)民族語言的教材、圖書和文獻資料。

(二)在少數(shù)民族地區(qū)開展雙語教育。在少數(shù)民族地區(qū)的小學和中學階段開展雙語教育。要研究制定科學的雙語教育的培養(yǎng)目標,根據(jù)少數(shù)民族學生的認知特點和實際情況編寫科學的教材和輔導材料。研究具體的、可行的教學目標和教學方法。優(yōu)化課堂教學環(huán)境,提高教學質量,建立和完善教學評價和考核體系。要穩(wěn)定從事雙語教育的教師隊伍,在學歷教育、職稱評定、子女教育以及家屬安排等方面給予政策優(yōu)惠,對做出一定成績的給予獎勵。對貧困的、在寄宿學校就讀的學生給予資金的補償或救濟,以確保他們順利完成基本的教育。這不僅有利于為高校輸送專業(yè)人才,而且也有利于推動少數(shù)民族語言的保護工作。

(三)系統(tǒng)整理和開發(fā)民族語言文獻,建立網(wǎng)絡資源庫。以前,由于資金的缺乏,民族語言的保護工作舉步維艱。在“一帶一路”專項資金的保障下,高等學??梢砸陨贁?shù)民族專業(yè)培養(yǎng)為依托,組織專家學者系統(tǒng)地、分階段、分類別地對少數(shù)民族的語言文獻資料進行收集和整理,激活民族語言文化的活力。其次,組織專家學者去調研和采風并發(fā)動民間力量對民間傳說、神話故事、地方戲劇等加以分類整理。再次,采用現(xiàn)代化多媒體技術多方位地記錄和保存這些資料,記錄民族手工技藝以及其他非物質文化遺產(chǎn)。同時,尋找非物質文化遺產(chǎn)的繼承人,并給予一定的名譽和物質獎勵,鼓勵他們?yōu)閭鞒蟹俏镔|文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展做出積極努力。此外,還要組織人員編寫少數(shù)民族語言或方言詞典。

以高校的學者帶頭,發(fā)動民間參與,積極建立科學動態(tài)、互動共享開放的少數(shù)民族語言網(wǎng)絡資源庫,建立少數(shù)民族語言文字信息管理的層級管理中心以及數(shù)字博物館。

三、社會:培育少數(shù)民族忠誠的語言態(tài)度

(一)積極開發(fā)民族語言文化產(chǎn)業(yè),培育少數(shù)民族的語言認知態(tài)度。語言作為上層建筑的意識形態(tài)之一,會受到經(jīng)濟發(fā)展水平的影響。當?shù)亟?jīng)濟發(fā)達,與外部地區(qū)交往頻繁,當?shù)氐恼Z言影響力就大。經(jīng)濟落后,地區(qū)比較封閉,當?shù)卣Z言的影響力就小。所以,當?shù)卣紫纫谩耙粠б宦贰钡恼邇?yōu)勢,依托當?shù)氐馁Y源,發(fā)動群眾致富,發(fā)展特色經(jīng)濟,增強吸引外部地區(qū)資金和技術的能力,推動語言使用者對語言的使用效率,激活語言的使用活力。其次,當?shù)卣门c“一帶一路”國家互聯(lián)互通的契機,積極開發(fā)當?shù)氐恼Z言文化產(chǎn)業(yè)。比如,開展語言翻譯、語言培訓,舉辦語言文化講座;開展民間文學藝術的挖掘和整理、興建和開放少數(shù)民族文化博物館、積極申報非物質文化遺產(chǎn);編排、演出民歌、民族戲劇,播放少數(shù)民族電視劇、電影等等,利用這些手段不僅可以帶來經(jīng)濟收益,更會提升民族文化資源的利用率,推動民族語言文化的發(fā)展。同時,研究利用當?shù)氐恼Z言文化資源來推進旅游的發(fā)展,形成獨具特色的新型民族文化旅游模式。比如,把當?shù)氐奈幕厣龀善放?,成為當?shù)芈糜螛I(yè)的一個亮點,以此來提高當?shù)卣Z言文化的影響力。通過這些手段,在促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的同時,也讓當?shù)孛癖娍吹綄W習使用他們的語言所帶來的經(jīng)濟價值和社會價值,從而提高當?shù)卣Z言的社會聲望。

(二)利用各種媒介加大對當?shù)卣Z言文化的宣傳,培育少數(shù)民族的語言情感態(tài)度。所謂情感態(tài)度是指語言人對自己語言產(chǎn)生的一種情感上的依賴關系。一般而言,每個人對自己的母語天生具有一種親近態(tài)度。因為母語是其民族認同的一種體現(xiàn)。也就是說,母語是一群人向他人表明自己是誰的一種手段。母語是文化傳統(tǒng)的載體,是民族身份的象征。所以,培育語言的情感態(tài)度就是培育語言人對語言的民族認同。語言的民族認同往往受到社會語言場域的轉換、教育場的影響。在我國大力提倡普通話這個大語境的影響下,一些少數(shù)民族的年輕人外出學習或就業(yè),大多使用普通話,母語只在很小的場域中使用,對母語產(chǎn)生了疏離。同時,由于少數(shù)民族地區(qū)多是偏遠落后的地區(qū),許多年輕人外出之后,不愿意回當?shù)鼐蜆I(yè),久而久之,母語的代際傳播受到影響。所以,當?shù)孛襟w利用“一帶一路”的大機遇,大力宣傳當?shù)卣Z言文化的特色和魅力。比如,大力宣傳當?shù)仫L土人情、歷史掌故、英雄故事、名勝古跡、美食佳肴等文化特色以及具有民族特色的廣告等內容影響和感染當?shù)孛癖姡囵B(yǎng)他們的民族自豪感。其次,當?shù)孛襟w要立足于本土化的視角,研究用民族語言編輯、播送民族的節(jié)目,積極發(fā)掘民族語言的魅力,節(jié)目要因地制宜,貼近民眾,只有這樣才能耳濡目染,潛移默化地滲透民眾對自己民族語言的情感。此外,要結合年輕人追求時尚、新奇的心理,結合新媒體的傳播特點,研究針對年輕人的語言欄目,夯實語言的代際傳播。由于語言認同在社會中產(chǎn)生與形成,是一種社會互動過程。所以,媒體還可以利用社區(qū)宣傳傳統(tǒng)民族的語言文化,讓民眾樹立保護語言文化就是保護自己的資源,更是繼承民族的遺產(chǎn),并倡導他們積極參與到對語言文化資源的保護行動中,通過具體的行動,強化他們的民族語言認同。

語言人的情感態(tài)度,是語言人的一種主觀態(tài)度,它的形成,受到社會機制與心理機制的雙重影響。因此,社會的提倡,寬松的語言環(huán)境,媒介的潛移默化的宣傳都會使語言人的情感態(tài)度隨社會的影響而呈現(xiàn)動態(tài)的發(fā)展,并越來越多地表現(xiàn)為一種多元的狀態(tài)。因此,在保護語言的過程中,必須采用多種手段、多渠道、多視角的提升少數(shù)民族對自己本族語的語言情感認知,并借此強化他們的母語認同。

“和”是中國傳統(tǒng)文化的精髓。用“和而不同”、“和實生物,同則不繼”的觀念看待少數(shù)民族的語言保護,我們才能認識到語言文化作為資源多樣性的珍貴。我們要抓住“一帶一路”的戰(zhàn)略機遇,在與相關國家互聯(lián)互通的過程中,不斷發(fā)掘我們自身民族語言文化的魅力,在對比和差異中體會各自國家民族的語言和文化的特色,才能真正認識到每一種語言、每一種文化的獨特價值。才能形成整個社會對語言文化保護的氛圍。為此,國家要制定出具體而針對性明確的語言保護政策,對語言的保護在政策上保駕護航,才能使社會的一切保護行動有足夠的保障。作為學校,要在培養(yǎng)少數(shù)民族人才的基礎上,研究落實保護少數(shù)民族語言對策,為我國少數(shù)民族語言保護提供科學的操作規(guī)范。而對整個社會民眾而言,要利用各種媒體渠道影響和強化他們的語言認同,培育他們對自己民族語言的認知和情感態(tài)度。只有在這三方面的互動下,才能全方位的調動和激發(fā)民眾熱愛和保護自己民族語言文化的積極性,并不斷地延續(xù)下去。并由此形成“尊重差異,尊重不同民族的文化,倡導共生共長,倡導更高層次的富有活力的新質和諧?!?/p>

參考文獻:

[1]吳正彪.論雙語教育在傳承與保護少數(shù)民族非物質文化遺產(chǎn)中的重要作用[J].民族教育研究,2010(2).

[2]張貞愛.少數(shù)民族多語人才資源開發(fā)與三種語言教育體系構建[J].延邊大學學報,2007(6).

[3]王輝.西方語言規(guī)劃觀的演變與啟示[J].寧夏大學學報,2009(6).

[4]閆曉敏,黃愉強.云南少數(shù)民族語言文化資源的開發(fā)和語言文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[J].中國高新技術企業(yè),2010(9).

[5]瞿繼勇.論“和同”思想對瀕危語言保護的啟示[J].民族論壇,2007(2).

作者簡介:

李 瑩(1972-),女,內蒙古涼城縣人,曲阜師范大學教師,講師,語言學與應用語言學專業(yè)。

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