苗凌云

[摘 要]高校建設(shè)是社會穩(wěn)定因素的基礎(chǔ)，廉政文化則是高校建設(shè)的重要組成部分。如何創(chuàng)建高校廉政文化建設(shè)顯得尤為重要。

[關(guān)鍵詞]高校 廉政文化建設(shè) 對策

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）19-0238-01

“廉政”一詞最早出現(xiàn)《晏子春秋》中：“廉政而長久，其行何也？”它主要是指：政府職員履行職責(zé)時不以權(quán)謀私。廉政文化體現(xiàn)了社會主義文化的先進性，是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是社會主義先進文化的重要組成部分。校園廉政文化建設(shè)對高校的健康發(fā)展具有非常重要的作用。高校建設(shè)是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)，廉政文化則是高校建設(shè)的重要組成部分。對于高校反腐倡廉建設(shè)、學(xué)生廉潔意識培養(yǎng)以及風(fēng)清氣正的育人環(huán)境的創(chuàng)建，廉政文化活動顯得尤為重要。

一、高校在廉政文化建設(shè)中存在的問題：

1、高校廉政教育沒有建立適合高校廉政文化建設(shè)的工作大格局

不少高校把廉政文化單一進行建設(shè)，不能與領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、法治建設(shè)和黨風(fēng)建設(shè)等結(jié)合起來，沒有將廉政文化納入反腐倡廉與其他各項工作同部署、同檢查的行列，統(tǒng)籌策劃、統(tǒng)一部署，無法形成大的宣教格局，無法實現(xiàn)教育資源的整合和優(yōu)勢互補。

2、高校廉政教育的錯誤認知

目前，對高校廉政文化建設(shè)認知存在著三種錯誤觀念：一是認為高校的核心功能是教學(xué)和科研，包括廉政文化在內(nèi)的校園文化建設(shè)是輔助性的，對廉政文化的育人功能認識不足；二是認為廉政文化建設(shè)的主體應(yīng)是學(xué)校紀檢部門，其他教學(xué)、管理、服務(wù)單位只是被動參與，無法形成齊抓共管的大格局；三是認為廉政文化建設(shè)不具有強制性，不像廉政制度那樣具有規(guī)范性和約束力。這些認識不同程度地制約了高校廉政文化建設(shè)的質(zhì)量和水平。

3、缺乏廉政文化制度規(guī)范

廉政文化建設(shè)僅僅依靠思想道德教育，僅僅依靠人的自覺性是不夠的，還需要把它制度化。道德自律作為一種對人性的激勵，顯然也發(fā)揮過較大的作用，在相應(yīng)的制度約束和法律規(guī)范缺乏時，道德力量就顯得比較渺小。我們對領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律提出的各種“不準”和“規(guī)定”，都是政治規(guī)范、制度規(guī)范，缺乏的是廉政文化制度規(guī)范。

4、缺乏載體、形式單一

高校廉政文化建設(shè)主要是通過“上大課”、“作報告”、“樹典型”的教育形式，沒有搭建起廉政文化教育平臺來組織開展廉政主題教育。高校廉政文化建設(shè)應(yīng)該是內(nèi)容豐富、形式多樣的，它與傳統(tǒng)文化、特色地域文化和高校歷史積淀有密切關(guān)系。當(dāng)前，不少高校的廉政文化建設(shè)只注重從廉政本體出發(fā)，無視這種相互關(guān)系的存在，不能吸收融合各類文化的優(yōu)勢，造成了廉政文化內(nèi)容空洞陳舊，無法適應(yīng)時代發(fā)展的需求，缺乏文化建設(shè)應(yīng)有的滲透力、影響力、吸引力和感染力。

二、創(chuàng)建高校廉政文化建設(shè)的具體措施

加強高校廉政文化建設(shè)，落實廉政文化進高校的戰(zhàn)略任務(wù)，必須形成行之有效的工作機制，充分發(fā)揮高校自身優(yōu)勢，實現(xiàn)整體推進的目標。

1.利用道德教育構(gòu)筑廉政文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

要建立具有大學(xué)特征的精神信仰和價值觀念，構(gòu)建高校廉政文化的思想基礎(chǔ)。從本質(zhì)上講，廉政文化建設(shè)的過程就是一個確立、提升廉政信仰的過程。其核心價值觀是務(wù)實、為民、清廉。面對高校多元文化并存的現(xiàn)狀，我們必須牢固樹立以道德教育為基礎(chǔ)的主流文化信仰，充分認識大學(xué)廉政文化建設(shè)的時代意義，抓好高校學(xué)生的思想道德是廉潔教育的根基。

當(dāng)前，必須大力加強社會主義核心價值體系的“進課堂、進教材、進師生頭腦”的工作，不斷加強理想信念的引導(dǎo)和教育，激勵高校學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀以及廉政文化觀，自覺抵制不良文化的潛在侵襲。著重抓好教師的學(xué)術(shù)道德教育是廉潔教育的重點，通過“三風(fēng)”建設(shè)，教師應(yīng)養(yǎng)成良好的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自律，正確處理好道德與學(xué)術(shù)的關(guān)系，保證學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展，言傳身教，用黨員干部和教師的模范行動教育、示范、帶動學(xué)生，在大學(xué)校園形成以廉為榮、以貪為恥、風(fēng)清氣正、和諧向上的良好風(fēng)尚。

2.結(jié)合地域優(yōu)勢，與本地的歷史文化相結(jié)合，構(gòu)建特色廉政文化

文化的魅力在于個性鮮明、各具特色。個性和特色是增強廉政文化吸引力和感染力的基礎(chǔ)。廉政文化建設(shè)無論是目標的確定還是原則的把握，無論是總體規(guī)劃還是具體設(shè)計，都應(yīng)充分體現(xiàn)地域特色。每一所學(xué)校、每一個地區(qū)都有自己的優(yōu)勢和特色，所以在廉政文化建設(shè)的過程中應(yīng)依托各高校所在地域悠久的歷史文化資源，積極挖掘本地人文積淀，營造有特色的廉政文化氛圍。目前，全國已有為數(shù)不少的高校在廉政文化建設(shè)方面進行了有益的探索和實踐，如河南省南陽市的高校借助花洲書院范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂樂”文化等飽含豐富廉政思想的楹聯(lián)文化，對高校師生進行廉政教育。

3.利用校園文化建設(shè)營造廉政文化的育人環(huán)境

在高校校園開展廉政文化活動時，應(yīng)善于將其具體內(nèi)容

與高校豐富的文化形式結(jié)合起來，和各高校自身的文化特色結(jié)合起來，依托高校自身的文化軟實力，融入廉政文化的具體內(nèi)容，創(chuàng)作高質(zhì)量的廉政文化作品，創(chuàng)建校園廉政文化氛圍。比如組織編寫具有本地和本校特色的廉政文學(xué)學(xué)生讀物，編排具有特色的廉政文娛節(jié)目，穿插廉政思想特色的教學(xué)內(nèi)容，并以較容易理解和接受的形式宣傳廉政文化，使師生在學(xué)習(xí)與娛樂的同時，受到廉政文化教育氛圍的熏陶，從而營造出高校特有的廉政文化環(huán)境。

4.以高校學(xué)生為活動主體發(fā)揮社會實踐作用

參加社會實踐活動，不僅是培養(yǎng)大學(xué)生的社會活動能力，更是自我教育與傳播先進文化的過程。在高校組織大學(xué)生社會實踐中可以建立廉政文化宣講隊，圍繞廉政文化內(nèi)容，開展一系列宣傳教育活動。通過這種方法，既促使大學(xué)生自身受到廉潔教育，也能向社會傳播先進的廉政文化，對社會廉政思想起到輻射和影響作用。在社會實踐中，加強廉政文化建設(shè)既是發(fā)展社會實踐，也是針對大學(xué)生最直接、最有效的廉政文化建設(shè)宣傳的方式，更是提高高校學(xué)生廉政意識的重要途徑。