張立

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0026-01

"人有禮則安，無禮則危。"

——《禮記》

"君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。"（孟子：《孟子.離婁下》）這句話是說，君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

但是，在生活中卻存在著這樣那樣的不尊重別人的事。這里只從學(xué)校這一范圍談?wù)勱P(guān)于禮的一系列問題。

1.談"禮儀教育的背景和意義"

學(xué)校是文明的場所，師生是文明的繼承與發(fā)揚(yáng)者。在學(xué)生中對于禮的理解與踐行還有待于進(jìn)一步提高。像不尊重老師，不團(tuán)結(jié)同學(xué)，甚至同學(xué)之間罵人打架的事也時有發(fā)生。對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的必要性和迫切性必須提上日程。這對于提高學(xué)生的文明禮儀水平有著舉足輕重的作用。

2.關(guān)于"禮儀"方面的內(nèi)容

國學(xué)經(jīng)典中關(guān)于"禮"的內(nèi)容非常豐富，這里就幾個方面，稍作分析。禮 的 意 義：禮，古意為"士人相見，稽首躬身，謂之抗禮。后來引申為互相平等，來往禮節(jié)無貴賤高低之分。""平等，是人與人交往的基礎(chǔ)。平等中包含著尊敬、理解和寬容。"

2.1 《三字經(jīng)》中的"禮"（摘錄）

" 親師友 習(xí)禮儀 融四歲 能讓梨 首孝弟 父子親 曰仁義 禮智信 人之倫 父子恩 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 凡訓(xùn)蒙 須講究"

這是一部分關(guān)于禮儀的內(nèi)容，同時與學(xué)生生活較為接近。在每周一節(jié)的國學(xué)經(jīng)典課堂上，要求學(xué)生讀讀、記記、背背，在潛移默化中加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，更主要的是對于國學(xué)經(jīng)典的繼承與發(fā)揚(yáng)。"親師友，習(xí)禮儀"是作為一個學(xué)生必須具備的品質(zhì)。親近老師，親近好友，才能學(xué)到該學(xué)習(xí)的知識及做人的道理，朋友之間的和睦相處吧，才能建立和諧的人際關(guān)系——這也是建立和諧校園的根本。"孝于親"是做人的根本。一個人如果連父母都不能尊敬、孝敬。對其他人又能如何呢？有時候看到學(xué)生犯錯誤，老師是在處理不了的時候，打電話把家長叫來。結(jié)果家長的勸說不如老師說的管用。有時我在想，我們的孩子都怎么了，為什么面對自己的爸爸媽媽如此不遜呢？看來對于學(xué)生最起碼的禮儀教育不僅僅是必要，應(yīng)該是迫切需要——這就需要對學(xué)生加強(qiáng)文明禮儀教育。

2.2 關(guān)于禮的名言名句

2.2.1 "君子不失色于人，不失口于人。"——《禮記》大致意思是說"重視修身養(yǎng)性，經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài)，無論儀容、應(yīng)對都是莊重大方，有規(guī)律，不輕率；說話謹(jǐn)慎，不尋人之短，不傷人之痛，也不諷刺挖苦。人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說話恭敬文明，則無論在什么情況下都會與人相處和睦，不會傷害到別人，也不會被別人傷害；否則，待人粗暴，說話粗魯，無大無小，無長無少，難免與人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生口角之爭，甚至拳腳之斗。

2.2.2 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。——孟子：《孟子.離婁下》 說的是"君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。"也許因為時代的不同，學(xué)生的觀念、意識形態(tài)可以說完全有別于我們成人。也許是現(xiàn)在太多的"垃圾文化"的影響的緣故吧！同時社會上也有人比較浮躁，沒有正確的世界觀和價值觀。什么事喜歡強(qiáng)加于人，從不考慮別人的感受。但是一旦遇到些許挫折卻無法接受。根本不明白想受到別人的尊敬，必須先尊敬別人，希望別人對自己講禮儀卻不明白先對別人講文明的處世法則。

2.2.3 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記.曲禮上》譯：指禮節(jié)上應(yīng)該 有來有往，也就是說朋友之間應(yīng)該你對我好我也對你好，也指以同樣的態(tài)度......這句話很簡單，好多人都會說，但真正做到還需要每一個人不斷地努力才能做得很好。就像學(xué)生尊敬老師，老師也應(yīng)該尊敬學(xué)生一樣。"禮尚往來"是人與人之間建立良好關(guān)系催化劑。

2.3 關(guān)于文明禮儀的事例。一個盲人，在漆黑的夜里做著一件"蠢"事。他一手拄著根拐杖，一手還提著一盞燈籠，人們對此百思不得其解。于是一人問道："瞎子，你傻嗎？……"他還想說下去，盲人卻開口了："夜色漆黑，誰沒有被其他行人碰撞過？但我，卻從不曾被人撞過。"他停了一會兒，開始語重心長地說："我提著燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看清自己。這樣，人們就不會撞到我了。" 我感到很疑惑，很茫然，也很慚愧。多少年了，我?guī)缀趵渎淞四且槐K心中的"明燈"然而它只要加點(diǎn)燈油，還會復(fù)燃的。依稀記得，利人之舉，常常也是利己之事，付出的同時，也會收獲很多。世事滄桑，人海茫茫，在崇尚道德文明，講究禮儀的社會，讓我們?yōu)樾念^的那盞燈加一滴油，拔亮文明禮儀之光吧。

" 講文明，懂禮儀"，如同阿姆特朗登上月球所說的一句話：這對一個人來說是走了一小步，但對人類來說是躍了一大步。 人與人之間因為禮讓而和睦相處，也有的因為互不相讓而大打出手。禮儀就像冬日里的陽光，溫暖著你、我、他。

3.結(jié)合國學(xué)經(jīng)典"禮"的內(nèi)容怎樣做個具有文明禮儀的人

首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己。走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中；表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。

其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，特別是在升旗儀式上，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。

第三，我們要學(xué)會謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，有了矛盾和問題多互相理解、寬容待人……

講文明、講禮儀，需要的是人人"從我做起，從小事做起。"我相信只要人人講文明，那么我們的社會一定會更加文明！