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《格尓尼卡》欣賞課教學(xué)之我見(jiàn)

2016-10-21 07:38廖為民
讀與寫(xiě)·上旬刊 2016年7期
關(guān)鍵詞:格爾尼卡畢加索美術(shù)

廖為民

中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2016)07-0389-02

美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分,它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)審美能力和理解力,有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,符合素質(zhì)教育的根本要求。再者,欣賞課中內(nèi)容豐富,故事性強(qiáng),學(xué)生興趣濃厚,因此,在初一下學(xué)期開(kāi)學(xué)初的第一課,安排為畢加索的名畫(huà)《格尓尼卡》欣賞課教學(xué)。

作為一名美術(shù)教育工作者,我常常思考著這一問(wèn)題:面對(duì)一幅繪畫(huà)作品,該如何欣賞?在美術(shù)界,這也是一個(gè)從來(lái)沒(méi)有達(dá)成共識(shí)的值得探討的問(wèn)題,在這里,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談一下自己的思考。

一般說(shuō)來(lái),常見(jiàn)的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類型:

解說(shuō)型----教師對(duì)美術(shù)作品或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說(shuō)明。解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類型最常見(jiàn),主要由教師講解,這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸?shù)哪J街?。但是,如果能在欣賞話題方面下功夫,對(duì)作品作出好的選擇,并具有高超的解說(shuō)技巧,那么,也可以克服上述缺點(diǎn)。

問(wèn)答型----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問(wèn),學(xué)生回答。問(wèn)答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處,但相比之下,討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。

討論型----以學(xué)生為主體展開(kāi)討論,教師作為援助者。

對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求,選擇不同的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量,這一課《格尓尼卡》欣賞,我選擇了以解說(shuō)型為主,結(jié)合后兩種方法的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性,充實(shí)課堂內(nèi)容,我不光要備好課,寫(xiě)好教案,對(duì)于搜集到的相關(guān)美術(shù)欣賞作品一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同,授課的側(cè)重也應(yīng)不同,有的作品須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫(huà)面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用?!陡駥峥ā吩谶@幾個(gè)方面都有關(guān)聯(lián),我是這樣介紹時(shí)代背景的:油畫(huà)《格爾尼卡》,是畢加索作于30年代的一件具有重大影響及歷史意義的杰作。1937年法國(guó)舉辦世博會(huì),反法西斯獨(dú)裁的西班牙共和黨認(rèn)為,西班牙需有代表出席,并邀請(qǐng)畢加索創(chuàng)作一幅巨型繪畫(huà),占據(jù)世博會(huì)場(chǎng)西班牙館一整面墻。正當(dāng)畢加索構(gòu)思這幅壁畫(huà)之時(shí),1937年4月29日,巴黎便傳聞佛朗哥雇用德國(guó)轟炸機(jī)炸毀了巴斯克古老的都城、西班牙中北部小鎮(zhèn)格爾尼卡。作為一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的藝術(shù)家,畢加索聞?dòng)嵑髽O為憤慨,也立即讓他找到了創(chuàng)作的靈感和主題。他說(shuō):"藝術(shù)家怎么可能對(duì)其他人漠不關(guān)心,自生活中抽離、放棄帶給繪畫(huà)創(chuàng)作豐富靈感的社會(huì)大眾呢?不,繪畫(huà)不是用來(lái)裝飾房子,它是對(duì)抗敵人攻防戰(zhàn)的必需工具。"他僅用幾個(gè)星期的時(shí)間便完成了這幅就為巴黎世界博覽會(huì)西班牙館畫(huà)了《格爾尼卡》這幅壁畫(huà),對(duì)法西斯暴行表示強(qiáng)烈抗議。它用象征性的藝術(shù)手法對(duì)30年代西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間德國(guó)納粹空軍轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡,殺害數(shù)千無(wú)辜平民百姓的事件進(jìn)行了控訴,有力的揭露了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和法西斯的暴行。這幅畫(huà)描繪的正是西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡遭德軍飛機(jī)轟炸后的慘狀。在1937年法國(guó)舉辦世博會(huì)上,畢加索創(chuàng)作的這幅巨型繪畫(huà),占據(jù)世博會(huì)場(chǎng)西班牙館一整面墻,并且在世博會(huì)上名揚(yáng)世界。

按理說(shuō),教材中每件作品教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,但授課畢竟是老師的個(gè)體勞動(dòng),老師可以自己做出決定,對(duì)教材作品哪些做重點(diǎn)分析欣賞、哪些點(diǎn)到為止,哪些干脆讓學(xué)生讀文欣賞或課后自查資料欣賞,處理教材靈活,具體安排。但是,無(wú)論教材如何變化處理,萬(wàn)變不離其宗,最重要的是,教師不僅要有能力找出每件作品所有美點(diǎn),而且能準(zhǔn)確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個(gè)最為突出的美點(diǎn),以此設(shè)計(jì)教學(xué)。美術(shù)欣賞課教學(xué)方法切忌千篇一律。作品分析避免面面俱到,如果每件作品都是"形象造型生動(dòng)、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富......."之類的老套數(shù),學(xué)生還有什么興趣可言?如果學(xué)生感到索然無(wú)味,那么欣賞還有什么意義呢?教師欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造,其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn),并能對(duì)其做深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。我是這樣講解的:這幅巨作長(zhǎng)達(dá)7.82米,高有3.5米。此畫(huà)結(jié)合立體主義、現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格表現(xiàn)痛苦、受難和獸性:畫(huà)中右邊有一個(gè)婦女舉手從著火的屋上掉下來(lái),另一個(gè)婦女沖向畫(huà)中心;左邊一個(gè)母親與一個(gè)死孩;地上有一個(gè)戰(zhàn)士的尸體,他一手握劍,劍旁是一朵正在生長(zhǎng)著的鮮花;畫(huà)中央是一匹老馬,為一根由上而下的長(zhǎng)矛刺殺,左邊有一頭舉首顧盼的站著的牛,牛頭與馬頭之間是一只舉頭張喙的鳥(niǎo);上邊右面有一從窗口斜伸進(jìn)的手臂,手中掌著一盞燈,發(fā)出強(qiáng)光,照耀著這個(gè)血腥的場(chǎng)面。雖然咋看起來(lái)畫(huà)面雜亂不堪,但是仔細(xì)觀察,全畫(huà)從左至右可分為四段:第一段突出顯示了公牛的形象;第二段強(qiáng)調(diào)受傷掙扎的馬,其上方那盞耀眼的電燈看起來(lái)好似一只驚恐、孤獨(dú)的眼睛;第三段,最顯眼的是那個(gè)舉著燈火從窗子里伸出頭來(lái)的"自由女神";而在第四段,那個(gè)雙臂伸向天空的驚恐的男子形象,一下于就把我們的視線吸引,其絕望的姿態(tài)使人過(guò)目難忘。畢加索以這種精心組織的構(gòu)圖,將一個(gè)個(gè)充滿動(dòng)感與刺激的夸張變形的形象,表現(xiàn)得統(tǒng)一有序,既刻畫(huà)出豐富多變的細(xì)節(jié),又突出與強(qiáng)調(diào)了重點(diǎn),顯示出深厚的藝術(shù)功力。在這幅畫(huà)作中,畢加索仍然采用了剪貼畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言。不過(guò),畫(huà)中那種剪貼的視覺(jué)效果,并不是以真正的剪貼手段來(lái)達(dá)到的,而是通過(guò)手繪的方式表現(xiàn)出來(lái)。那一塊疊著另一塊的"剪貼"圖形,僅限于黑、白、灰三色,從而有效地突出了畫(huà)面的緊張與恐怖氣氛。細(xì)觀此畫(huà),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在這長(zhǎng)條形的畫(huà)面空間里,所有形體與圖像的安排,都是經(jīng)過(guò)了精細(xì)的構(gòu)思與推敲的,而且有著嚴(yán)整統(tǒng)一的秩序。雖然諸多形象皆富于動(dòng)感,可是它們的組織構(gòu)成形式卻明顯流露出某種古典意味。在畫(huà)面正中央,不同的亮色圖像互相交疊,構(gòu)成了一個(gè)等腰三角形;三角形的中軸,恰好將整幅長(zhǎng)條形畫(huà)面均分為兩個(gè)正方形。而畫(huà)面左右兩端的圖像又是那樣地相互平衡。可以說(shuō),這種所謂金字塔式的構(gòu)圖,與達(dá)芬奇《最后的晚餐》的構(gòu)圖有著某種相似的特質(zhì)。畢加索雖然熱衷于前衛(wèi)藝術(shù)創(chuàng)新,然而卻并不放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),他說(shuō):"我不是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義者,我從來(lái)沒(méi)有脫離過(guò)現(xiàn)實(shí)。我總是待在現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情況之中。"這或許也是他選擇畫(huà)《格爾尼卡》的一個(gè)重要原因吧。然而他此畫(huà)的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),卻與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方法截然不同。他畫(huà)中那種豐富的象征性,在普通現(xiàn)實(shí)主義的作品中是很難找到的。畢加索自己曾解釋此畫(huà)圖像的象征含義,稱公牛象征強(qiáng)暴,受傷的馬象征受難的西班牙,閃亮的燈火象征光明與希望……當(dāng)然,畫(huà)中也有許多現(xiàn)實(shí)情景的描繪。畫(huà)的右邊,一個(gè)婦女懷抱死去的嬰兒仰天哭號(hào),她的下方是一個(gè)手握鮮花與斷劍張臂倒地的士兵。畫(huà)的左邊,一個(gè)驚慌失措的男人高舉雙手仰天尖叫,離他不遠(yuǎn)處,那個(gè)俯身奔逃的女子是那樣地倉(cāng)惶,以致她的后腿似乎跟不上而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了身后。這一切,都是可怕的空炸中受難者的真實(shí)寫(xiě)照。此外畫(huà)面中女人的痛苦、陣亡士兵的慘狀、牛馬的嘶叫,都讓人深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難,也體會(huì)到了畢加索內(nèi)心的憤怒和同情。他用變形手法突出了悲慘的遭遇,在夸張外形之下,感情的抒發(fā)變得更為真實(shí)強(qiáng)烈,而簡(jiǎn)單的黑白灰三色更是增添了恐怖的慘相。畢加索對(duì)于痛苦的表現(xiàn)并不源于這件作品的創(chuàng)作,他之前已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)痛苦的分析,研究人物外形的變形對(duì)情感的表現(xiàn)。在長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)和研究之下,才會(huì)有如此成熟的作品應(yīng)運(yùn)而生。畫(huà)面貌似原始的手法,接近兒童般的單純和樸實(shí),但它所帶來(lái)的強(qiáng)烈情感卻足以令人驚訝。正是這種超越各類復(fù)雜描述,回歸于簡(jiǎn)樸的形式,才得以誕生不朽的經(jīng)典形象。優(yōu)秀的藝術(shù)作品,在總體形式結(jié)構(gòu)背后都蘊(yùn)含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神內(nèi)涵,即意蘊(yùn)美。在審美直覺(jué)這種表層的心理活動(dòng)刺激了欣賞者的感覺(jué)后,將不滿足于停留在表面的連鎖反應(yīng),這時(shí)教師應(yīng)積極配合學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),激起他們豐富的想象和情感。我們都知道音樂(lè)和美術(shù)之間存在著一定的聯(lián)系,音樂(lè)是一切藝術(shù)門(mén)類中最為抽象的藝術(shù),可音樂(lè)同樣也是人類表達(dá)情感反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段,由于音樂(lè)的抽象性,因而人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)可以展開(kāi)聯(lián)想,隨著音樂(lè)節(jié)奏的起伏,眼前情與景在不斷地變幻,人的情感也不斷地變化。假如在美術(shù)欣賞課中有機(jī)地把音樂(lè)和美術(shù)結(jié)合起來(lái),將能達(dá)到圖音并茂,聲色俱全的表現(xiàn)深刻主題的教學(xué)目的,并能充分培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力、創(chuàng)造力。因此,緊跟上述欣賞過(guò)程,用聲情并茂的語(yǔ)言稍加提示作品背景、內(nèi)容,讓學(xué)生再仔細(xì)觀察畫(huà)面,在多媒體上播放一段二戰(zhàn)德軍轟炸的電影音樂(lè)和畫(huà)面,這時(shí)學(xué)生就開(kāi)始自覺(jué)地"設(shè)身處地",進(jìn)入某種情景,而自覺(jué)地體驗(yàn)畫(huà)面,產(chǎn)生審美同情。這時(shí)的欣賞主體(學(xué)生)受到欣賞對(duì)象影響,接受其審美思想的啟示,展開(kāi)想象,調(diào)動(dòng)相關(guān)的各種感覺(jué)實(shí)行通感,使自身的情感融入畫(huà)面。這時(shí)學(xué)生積極認(rèn)同的心理活動(dòng)本身就由理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化,從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和隨之而來(lái)的審美愉悅,審美想象。

最后,我總結(jié)說(shuō):畢加索在自己的祖國(guó)和人民遭受深重災(zāi)難的時(shí)刻,以自己獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言,在有限的畫(huà)幅空間里創(chuàng)造出了具有無(wú)限沖擊力的視覺(jué)形象,以深沉強(qiáng)烈的情感恣肆宣泄在二十五英尺的畫(huà)幅上,這滾滾而動(dòng)的精神波濤,溢出畫(huà)面,無(wú)限擴(kuò)散開(kāi)來(lái),令觀者淹沒(méi)于畫(huà)家個(gè)人情感的海洋,感受畫(huà)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)成熟而深邃的思考。這種為愛(ài)國(guó)而畫(huà)的精神無(wú)不感染著無(wú)數(shù)從事各行各業(yè)的后期之輩。

這一堂課的教學(xué),讓我感覺(jué)到,對(duì)于我們教師而言,我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品,把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天,總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng),成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),是為了堅(jiān)持正確的方向,希望同行與專家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法,以達(dá)到和諧的教學(xué)效果,為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

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