郭鴻
摘 要:美好的事物總是短暫易逝的,為了留住美麗,人們發(fā)明了照相機(jī)。并且隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,人們對(duì)于美的追求也在逐漸加深。相機(jī)從少數(shù)人才能有用,變得更加普及,已經(jīng)開始進(jìn)入千家萬戶。而且隨著科技的不斷進(jìn)步,攝影的方式也逐漸增多,手機(jī)、電腦、平板都可以搭載攝像頭,進(jìn)行攝影,攝影已經(jīng)不單單是照相機(jī)的專屬。隨著人們審美意識(shí)的逐漸提高,攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及也越來越重要。
關(guān)鍵詞:攝影;群眾文化;普及工作
中圖分類號(hào):G247;J40-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)20-0178-02
攝影藝術(shù)是一種傳媒方式,人們可以通過攝影來留住美好或者進(jìn)行信息的傳遞。同時(shí),隨著生活水平提高,攝影已經(jīng)形成了一種文化,而且屬于群眾文化的范疇。本文從攝影文化的形成和發(fā)展、對(duì)攝影文化進(jìn)行普及的意義、以及在群眾文化中普及攝影文化的途徑三方面進(jìn)行討論。
一、攝影文化的形成和發(fā)展
相機(jī)沒有問世之前,人們對(duì)于想要留住事物的影像會(huì)選擇作畫的方式,西方擅長(zhǎng)工筆白描,講究逼真性,所以早期的重要任務(wù),如政治家,貴族以及對(duì)人類發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家都會(huì)有自己的畫像,用來自賞或者傳世。中國(guó)的畫更注重意境,如徐悲鴻的《八駿圖》,在畫出馬的形態(tài)的同時(shí),更注重營(yíng)造萬馬奔騰的氣勢(shì)①。繪畫即是攝影的前身,而西方追求的逼真正是現(xiàn)在攝像技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的,而中國(guó)追求的意境屬于現(xiàn)在攝影的技巧,不管是現(xiàn)在還是以后,都是攝影者窮極一生的追求。
18世紀(jì)40年末第一臺(tái)攝像機(jī)由法國(guó)畫家達(dá)蓋爾發(fā)明出來,屬于初代相機(jī)——可攜式木箱照相機(jī),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技的進(jìn)步,現(xiàn)存的相機(jī)種類越來越多。大型相機(jī)和微型相機(jī),如詹姆斯邦德在影片中使用的就屬于微型攝像機(jī)。雙反和單反相機(jī),各種各樣的品牌更是多種多樣,如佳能、尼康、索尼、飛思、奧林巴斯等。隨著攝像工具繁榮出現(xiàn),攝像文化已經(jīng)慢慢開始慢慢成型,從最開始的國(guó)家會(huì)議等必要場(chǎng)合,到記者會(huì)電影節(jié)等娛樂領(lǐng)域,到現(xiàn)在的大街小巷,城市農(nóng)村等,群眾攝影文化已經(jīng)形成。
二、攝影藝術(shù)的普及性
(一)審美角度
攝影角度的普及可以帶動(dòng)審美角度的普及,提升群眾的審美能力,是社會(huì)更加和諧美好。攝影藝術(shù)產(chǎn)出的實(shí)際產(chǎn)物是照片,人們可以根據(jù)自己的興趣和愛好對(duì)照片進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià),欣賞評(píng)論照片的時(shí)候不僅可以對(duì)人的心靈起到凈化的作用,同時(shí)還能陶冶人的情操,一個(gè)普通人也可以從攝影中獲取創(chuàng)作靈感來進(jìn)行創(chuàng)作,激發(fā)出自己原來沒有發(fā)現(xiàn)的潛能。從這個(gè)角度來說,攝影技術(shù)屬于全民的藝術(shù),每個(gè)人都可以去評(píng)價(jià)去欣賞。所以,對(duì)于攝影藝術(shù)的普及,從某種角度來說,可以提高全民的審美程度。
通過攝影藝術(shù)的普及人們的審美得到了提高,就可以欣賞和理解這世界上存在的許多的藝術(shù)品,比如梵高的《向日葵》、莫奈的《睡蓮》、貝多芬的鋼琴曲等等,藝術(shù)領(lǐng)域很多都是相通的。許多有名的畫家都是一個(gè)孤獨(dú)者,如梵高和莫奈,他們通過自己的畫作和世人們進(jìn)行交流但是卻少有人理解,直至他們死去人們才意識(shí)到他們的價(jià)值,如果通過攝影藝術(shù)的普及提高了人們的審美水平,或許就會(huì)有更多人更加迅速得理解那些孤獨(dú)的靈魂。攝影藝術(shù)帶來的審美能力的普及不僅對(duì)于民眾個(gè)人,對(duì)于整個(gè)世界都是非常有價(jià)值的。
要想獲得好的照片,不僅需要進(jìn)行技術(shù)上的操作訓(xùn)練,還需要各種資料的查詢和學(xué)習(xí),在資料的查詢和學(xué)習(xí)中,已經(jīng)潛在的提高了人們的審美水平。同時(shí),對(duì)于照片的評(píng)比,探討照片背后的深層涵義,可以提升群眾的鑒賞能力。
(二)經(jīng)濟(jì)角度
攝影文化的普及可以帶動(dòng)多種相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步,相機(jī)制造業(yè),膠片制造業(yè),照片裝飾的生產(chǎn),以及網(wǎng)路行業(yè)的進(jìn)步。例如現(xiàn)在的修圖APP,美圖秀秀,美拍等。由于,每個(gè)人都想使自己的照片更加好看,現(xiàn)在只有掌握了PS技術(shù),或者擁有一個(gè)修圖軟件,就可以輕易實(shí)現(xiàn)②。攝影文化的普及增強(qiáng)了人們的攝影興趣,相應(yīng)的就帶動(dòng)了和攝影有關(guān)的一切發(fā)展,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平。
(三)工具方面的普及
攝影藝術(shù)的普及得益于現(xiàn)在攝影工具的普及,社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步使得攝影工具發(fā)生了翻天覆地的變化。攝影裝備從原來的單一的物鏡成像,已經(jīng)進(jìn)化為現(xiàn)在的數(shù)碼成像。現(xiàn)在還可以在博物館或者電視劇電影中看到原來的攝影機(jī)體積龐大,拍照時(shí)攝影者進(jìn)行拍照時(shí)需要鉆進(jìn)一個(gè)黑暗的遮光布之中,一手扶著相機(jī)一手拿著快門按鈕來進(jìn)行拍攝,在拍攝的瞬間還會(huì)出現(xiàn)一道閃光,這是磷粉的作用,而且拍出的照片還不能立馬成像,需要在專門的暗室里用特殊的藥水進(jìn)行沖洗才能得到照片,拍攝過程麻煩,得到照片的時(shí)間過長(zhǎng)。但是現(xiàn)在的相機(jī)不僅體積小,還可以立刻成像得到照片。
而且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,攝影機(jī)已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家,在電影中出現(xiàn)的英國(guó)貴族小孩拿著相機(jī)在街道上進(jìn)行拍攝的畫面。如今已經(jīng)成為了尋常的景象,每個(gè)人都可以拿著相機(jī)和手機(jī)在街道上、公園里、山坡山進(jìn)行拍照。攝影技術(shù)的發(fā)展和攝影工具的普及都為攝影文化的普及帶來方便。
(四)生活角度
人們的生活中會(huì)遇到各種各樣的壓力,不免使得人消極焦躁。因此,每個(gè)人都需要一種情緒的宣泄渠道。而攝影恰好就提供了這樣一種途徑。對(duì)攝影文化的普及,使得更多的人了解攝影這種途徑。
攝影還可以加強(qiáng)人們對(duì)生活的感知程度和觀察程度,更認(rèn)真細(xì)致的了解周圍的生活。比如現(xiàn)在網(wǎng)上很多人就是因?yàn)橐粡堈掌慌诙t,犀利哥、奶茶妹妹、還有現(xiàn)在頻頻出現(xiàn)的表情包,都是人們對(duì)于生活的理解。一個(gè)流浪漢,或許平時(shí)他都是畏畏縮縮、臟兮兮的,快門按下的一瞬間或者他只是在思考下一頓如何填飽肚子,或者是他什么都沒有思考,但那一瞬間他表現(xiàn)出的霸氣和深邃已經(jīng)被永久的定格,這就是人們對(duì)于生活的觀察所帶來的效果。同時(shí),現(xiàn)在越來越多的微視頻、美拍等的流行,也是人們想通過攝影來表現(xiàn)自己對(duì)于生活的理解。那些搞笑的照片和視頻不僅可以表達(dá)人們對(duì)于生活的觀察和理解,同時(shí)也可以減輕人們的生活壓力,現(xiàn)如今生活的壓力越來越大,疲憊不堪的人們或許沒有時(shí)間也沒有精力去尋找減壓的途徑,看幾張搞笑圖片或者搞笑視頻,都是有效且方便的減壓方式。因此,攝影藝術(shù)的普及不僅可以加深人們對(duì)于生活的理解、還可以減輕人們的生活壓力。
三、在群眾文化中普及攝影文化的途徑
(一)提高重視程度
意識(shí)屬于精神層面,起著指導(dǎo)人們行為的作用,因此,要想攝影文化得到很好的普及,首先需要加強(qiáng)的就是對(duì)攝影文化普及活動(dòng)的重視程度,認(rèn)為攝影文化的普及是一件很有價(jià)值,必須要很好得去完成的事情,而不是一件知識(shí)做做表面工作就可以應(yīng)付的了事情。加大重視程度,首先領(lǐng)導(dǎo)部門,如政府可以出臺(tái)相關(guān)的文件,文化部門、宣傳部門要認(rèn)真研讀文件并積極進(jìn)行實(shí)施;學(xué)??梢蚤_展有關(guān)攝影的講座或是開設(shè)有關(guān)攝影的會(huì)議來加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)攝影的重視程度。
(二)攝影知識(shí)和攝影沒技術(shù)的培訓(xùn)
攝影總的來說屬于一門藝術(shù),而藝術(shù)工作者必須要具備的條件就是——高超的攝影技術(shù)和豐富的攝影知識(shí)③。攝影屬于一門專門的專業(yè),非常復(fù)雜,短時(shí)期內(nèi)很難學(xué)的會(huì)更別提精通了。按照攝影的門類可以將攝影分為藝術(shù)攝影、新聞攝影和商業(yè)攝影,每個(gè)種類又是一門專業(yè)的分支。攝影的內(nèi)容也非常廣泛,一個(gè)全套的攝影過程包括取景、攝影器材的準(zhǔn)備、攝影的光線問題、攝影構(gòu)圖、攝影以及后期的修理。圖片的管理等,非常復(fù)雜,所以對(duì)于攝影文化的普及要挑選普及的內(nèi)容,不能過難也不可過多,過難過多會(huì)使人們理解不了達(dá)不到普及的效果,可以選擇攝影器材的發(fā)展史或者照片的鑒賞這些理論性的但卻很能吸引人的知識(shí)來進(jìn)行普及??梢酝ㄟ^印發(fā)小冊(cè)子等形式來進(jìn)行。在進(jìn)行這些簡(jiǎn)單知識(shí)的普及之后,可以循序漸進(jìn)得提升普及的知識(shí)的難度,由簡(jiǎn)到難,有層次的進(jìn)行。
除了專業(yè)的攝影師之外,群眾中很少人具有專業(yè)的攝影知識(shí)和嫻熟的攝影操作技術(shù),因此,在群眾文化中進(jìn)行攝影文化普及的時(shí)候,可以選擇合適的方式對(duì)群眾進(jìn)行知識(shí)和技能的培訓(xùn)。如運(yùn)用大學(xué)這個(gè)平臺(tái),在星期天請(qǐng)專業(yè)攝影人員在學(xué)校開設(shè)攝影技能的講座,來提升大學(xué)生群體的攝影能。還可以舉辦非專業(yè)攝影大賽,如“魅力城市”,“最美春天”等,來加大人們的攝影興趣④。文化站還可以派遣學(xué)習(xí)能力強(qiáng)態(tài)度好,并且對(duì)攝影感興趣的人員到攝影學(xué)校進(jìn)行學(xué)校。
(三)交流體系的建立
在實(shí)際生活中對(duì)每一個(gè)進(jìn)行攝影文化的普及是不符合實(shí)際的,人們的工作能力有限,而且還存在著很多不可抵抗的限制性因素,如進(jìn)行普及的人數(shù)有限,而且除了要做好普及工作之外還有其他的工作需要去做。還有剛開始進(jìn)行普及工作的人員不熟悉工作進(jìn)程等因素都是阻礙普及工作進(jìn)展的因素。因此可以建立交流體系,利用體系向人們進(jìn)行普及。如在社區(qū)中建立一個(gè)交流網(wǎng)站,文化工作人員可以和一個(gè)社區(qū)的攝影骨干們進(jìn)行聯(lián)系,并定期對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),向他們布置宣傳任務(wù),通過這些相較于專業(yè)的人員對(duì)其他人員進(jìn)行普及工作的進(jìn)行。相應(yīng)的可以給他們發(fā)放一定的報(bào)酬來增強(qiáng)其工作積極性。這樣做既加深了和群眾之間的聯(lián)系,又提高了普及工作的效率。
(四)有效的利用資源
科技的進(jìn)步已經(jīng)改變了人們的生活方式。電腦、電視、尤其手機(jī)的推廣使用,大大加大了人們的交流程度。使得人與人的聯(lián)系打破了時(shí)間和空間的壁壘,因此攝影文化的普及可以利用科技帶來的便利進(jìn)行更迅速得推廣。如借助微博,在春天的時(shí)候,發(fā)送“最美春天景色”等微博話題,使全民進(jìn)行參與,并且選出前三名頒發(fā)獎(jiǎng)品,這種形式的推廣一定要注意專業(yè)性和持久性,首先要使人信服,知道這個(gè)活動(dòng)不是騙人的,有專門的團(tuán)隊(duì)在負(fù)責(zé),同時(shí)還要注重時(shí)間的持久性,來使更多人參與。除此之外還可以進(jìn)行有關(guān)攝影等微信公眾號(hào)的建立,定期向人們普及攝影的相關(guān)知識(shí)。還可以利用公益廣告、微電影、車載廣播等其他形式對(duì)攝影文化進(jìn)行普及。
四、結(jié)語
攝影文化已經(jīng)形成,為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求,使人們的生活更加美好,我們要積極地在群眾文化中普及攝影文化。
注釋:
①張燕方.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J]. 安徽文學(xué)(下半月),2010(05):101.
②楊震.試析如何在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].商業(yè)文化(下半月),2012(09):306.
③李衛(wèi)芳.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].群文天地,2012(18)
:31.
④莫曉萍.淺談如何在群眾文化中進(jìn)行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].神州,2013(26):32.