姜海英

摘 要：高中語(yǔ)文古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是高考語(yǔ)文賞析和默寫(xiě)的主要內(nèi)容，教師幫助學(xué)生完成文本解讀和意境理解尤為重要。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要做好課前教學(xué)設(shè)計(jì)，從詩(shī)詞教學(xué)的“起、承、轉(zhuǎn)、合”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，使學(xué)生學(xué)得有興趣，腦中有畫(huà)面，心中有觀(guān)點(diǎn)，筆下有文采，真正意義上提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué) 策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）05-0083-01

中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度，因?yàn)樵?shī)歌具有直抒胸臆、表達(dá)情懷的作用而被歷代文人所喜愛(ài)。詩(shī)歌承載了詩(shī)人美好的追求、真摯的情感、無(wú)窮的智慧、遠(yuǎn)大的報(bào)復(fù)，這些情緒都被詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言通過(guò)特有的意象表現(xiàn)出來(lái)。高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣，其次要讓學(xué)生走進(jìn)作者所處的時(shí)代去感悟作者的思想感情，從而讓學(xué)生接受和繼承中華傳統(tǒng)文化，豐富自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升自己的鑒賞審美能力。

1 激發(fā)興趣——詩(shī)詞教學(xué)的“起”

詩(shī)詞教學(xué)是高中教材的重要內(nèi)容，詩(shī)詞作者與學(xué)生之間年代跨度較大，歷史背景不同造成教學(xué)難度大、教學(xué)時(shí)間緊的困難，但是教師依然要根據(jù)學(xué)情合理安排教學(xué)時(shí)間，幫助學(xué)生完成詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能自主地預(yù)習(xí)、主動(dòng)地配合、小組協(xié)作，從而實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)效果。例如，白居易《琵琶行》的教學(xué)，教師要挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的故事來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，按照學(xué)習(xí)小組分配客人、隨從、琵琶女等角色，小組合作理清本組分擔(dān)人物的活動(dòng)線(xiàn)索和心理變化，課堂上教師選擇小片段讓小組間合作完成表演，通過(guò)角色演繹這種活動(dòng)促使學(xué)生把握人物角色，了解文本所想表達(dá)的深層次的思想內(nèi)涵。

教師也不要局限于立足高考，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)使學(xué)生感受古人的真實(shí)情懷，讓學(xué)生去感受古人詩(shī)歌中所彰顯的人性的光輝，對(duì)學(xué)生的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)都能起到重要的作用。

2 創(chuàng)設(shè)情境——詩(shī)詞教學(xué)的“承”

古詩(shī)詞以凝練的語(yǔ)句表達(dá)出特定的意境，能在讀者面前展示出意象，正所謂詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中藏詩(shī)。意境是古詩(shī)詞獨(dú)特的魅力，在教學(xué)過(guò)程中教師如何創(chuàng)設(shè)意境把學(xué)生帶入特定的場(chǎng)景，幫助學(xué)生理解作者在特定環(huán)境中所遭遇的坎坷、所發(fā)生的心理變化，有助于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。如《飲酒》的教學(xué)，教師把詩(shī)歌的前四句“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”作為一部分，讓學(xué)生從文字結(jié)合作者的經(jīng)歷來(lái)體會(huì)作者“而無(wú)車(chē)馬喧、心遠(yuǎn)地自偏”的厭倦官場(chǎng)、潔身自好、不愿同流合污的高潔傲岸的道德情操。后六句“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言”作一部分，讓學(xué)生理解作者隱居后安貧樂(lè)道的生活情趣。教師通過(guò)詩(shī)詞的朗誦結(jié)合李唐所畫(huà)的《采薇圖》 讓學(xué)生理解作者不像隱士那樣超塵出世，而是“結(jié)廬在人境”，但是卻做到“無(wú)車(chē)馬喧”，不染世俗，這一切源于心靜，心無(wú)雜念，即使身居鬧市，也宛如在山。詩(shī)歌巧妙地運(yùn)用了象征手法以鳥(niǎo)和那個(gè)“悠然見(jiàn)南山”的人來(lái)象征自己彰顯了作者保持氣節(jié)、不同流俗的精神面貌。

3 各抒己見(jiàn)——詩(shī)詞教學(xué)的“轉(zhuǎn)”

在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)文本反復(fù)誦讀基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》這兩首詩(shī)是學(xué)生出口能誦的經(jīng)典，但是詩(shī)詞的畫(huà)面和作者的心情有所不同，僅僅通過(guò)誦讀不能完全幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)，所以學(xué)生要通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，查作者背景、作者經(jīng)歷和其他詩(shī)作來(lái)把握作者性格特點(diǎn)，通過(guò)小組討論確定作者寫(xiě)作的感情基調(diào)，提出小組觀(guān)點(diǎn)，不同小組間交流，通過(guò)學(xué)生的各抒己見(jiàn)和相互討論，最后得出“李白的豁達(dá)與樂(lè)觀(guān)和王維的離愁和灑脫”的結(jié)論，這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有利于學(xué)生課外閱讀能力的提高。

4 激情創(chuàng)作——詩(shī)詞教學(xué)的“合”

學(xué)習(xí)是為了繼承和應(yīng)用，所以古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)最高境界體現(xiàn)在學(xué)生的文字和語(yǔ)言的應(yīng)用上。古詩(shī)詞的再創(chuàng)作既是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的手段，也是展現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞是否真正理解的平臺(tái)，教師在教學(xué)時(shí)要千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞強(qiáng)烈的再創(chuàng)造欲望。讓學(xué)生再在閱讀和鑒賞古典的同時(shí)，展開(kāi)豐富的想象用文筆去補(bǔ)寫(xiě)或重寫(xiě)詩(shī)詞的部分片段，把自己的思想、情感和智慧融入其中。

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