程相寬

摘要：隨著社會的發(fā)展進步，社會環(huán)境的復雜多變，當代大學生的社會公德意識也暴露出一些問題，就就需要高校開展各類關(guān)于社會公德教育和思想政治教育的工作的活動。對國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀進行分析，在我們開展工作時候，進行有選擇性的應用，也是一項非常有價值的工作。

關(guān)鍵詞：大學生；社會公德意識；國內(nèi)研究現(xiàn)狀

在社會的轉(zhuǎn)型時期，大學生公德意識更是整個社會風氣和社會公德的標尺，具有較大的社會影響力和社會輻射力，盡管社會公德意識缺失的大學生是一小部分，但若不加以制止，就會產(chǎn)生嚴重影響。因此，在高校教育中，加強對大學生社會公德意識的養(yǎng)成，防止少數(shù)大學生社會公德意識淡漠的思想蔓延，以提高高校學生社會公德意識極其關(guān)鍵。本文旨在分析目前高校學生社會公德意識的養(yǎng)成研究現(xiàn)狀，筆者就相關(guān)研究成果歸納如下：

一、國外研究現(xiàn)狀及研究方法

國外的相關(guān)學者對于這個問題進行研究得比較早，而且構(gòu)建起來的公德體系也比較健全。西方國家之中，私德、以及公德方面的問題是從道德、以及政治方面的問題所衍生出來的，后者能夠追尋至古希臘時期的哲學?？墒?，把道德以及政治方面的問題進行揭示的為馬基雅維利（Machiavelli，1469一1527）。他認為，將生活上的道德準則用在政治領(lǐng)域是不負責以及不道德的表現(xiàn)。其在道德準則方面對于公共以及個體的生活進行了明確地劃分。其對公德和私德進行區(qū)分的時候，把兩者進行有效地分離，這在西方社會發(fā)展中還是首次。

斯圖爾特·漢普希爾（stuartHampshire）對于馬基雅維利把公德和私德進行區(qū)分表示贊許，可是對其將之完全分離則有不同的意見，就是在公共生活領(lǐng)域里面能夠?qū)€人生活的道德標準置之不顧。在《公德與私德》里其對公德和私德之間的聯(lián)系與差別進行了闡釋，并且通過明示推理同隱晦推理著手來談論怎樣把公德和私德進行有效的結(jié)合，進而對馬基雅維利的觀點進行了反駁。

日本的福澤諭吉把道德劃分為公德和私德，認為同外界之間進行接觸體現(xiàn)在社會交際活動中的，比如公平、誠實、以及勇敢等被稱作公德。日本學者溝口雄三探討了中國公私觀念的發(fā)展及“公”的觀念在中國和日本的區(qū)別，取得了諸多成果，如此等等。縱觀理論界的研究狀況，我們發(fā)現(xiàn)，學者們在公德問題的研究上已經(jīng)有了一定的突破，也取得了一定的成就。

二、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀及研究方法

目前在我國關(guān)于大學生社會公德意識問題的研究中，研究者提出了大學生社會公德意識缺失的幾種表現(xiàn)，并針對我國當前大學生社會公德意識比較淡薄的現(xiàn)象，提出了培育和增強學生社會公德意識的途徑。如李建一闡述許多大學生社會公德意識淡漠、基礎(chǔ)文明修養(yǎng)欠缺，這是加強社會公德教育的一個重要原因。因此，在學校教育中應當精選世界各國體現(xiàn)全人類文明成果的社會公德實例介紹給大學生，使大學生在道德認知上重視禮的作用，并提出切實有效的、操作性強的途徑。

此外，李麗等人主要以貴陽和特區(qū)為例，探討大學生社會公德現(xiàn)狀，加強和改進社會公德教育的必要性，以及提高大學生社會公德素質(zhì)有利于構(gòu)建和諧貴陽和文明特區(qū)。該文章是目前唯一一篇以民族的視角研究大學生社會公德的文章。作者采用調(diào)查與訪談的形式對水族、布依族和漢族大學生的社會公德狀況進行跨文化研究以及大學生們對學校德育提出了自己的看法及建議。盧玉春認為從最底層的道德標準來看，社會公德不論何時何地均是必不可少的。大學生作為具有較高知識儲備與道德修養(yǎng)的特殊群體，對于自我的進步以及社會的發(fā)展會起到非常關(guān)鍵的作用。所以，強化高校學生社會公德勢在必行。文章通過文獻研究的方法介紹了社會公德的基本理論，主要通過實證研究，通過個人在主觀方面的意識以及個體和社會方面的需求，對于高校學生嚴格按照社會公德標準來開展行為的必然性進行了探討，分析了新時期大學生社會公德的現(xiàn)狀、原因及對策。

李永生就目前國內(nèi)的實情同現(xiàn)今高校學生在社會公德上的具體狀況進行有機結(jié)合，對高校學生在社會公德標準方面的缺失問題，展開了強化高校學生在社會公德方面教育的討論。文章認為現(xiàn)今高校學生在社會公德的質(zhì)量上持續(xù)上漲，可是依舊有些高校學生出現(xiàn)行為缺失的情況，表現(xiàn)出諸多的不足與問題，對和諧校園的構(gòu)建造成了一定程度的影響。造成這種現(xiàn)象的原因是多層面的，存在著高校學生本身的問題、學校與家庭方面的教育欠缺、人民群眾不具有良好社會公德的歷史以及目前社會中不良之風所帶來的影響，特別是市場經(jīng)濟所帶來的消極影響成為高校學生不具有良好社會公德的根本原因。

三、結(jié)束語

《公民道德建設(shè)實施綱要》出臺之后，高校開展了各類關(guān)于社會公德教育和思想政治教育的工作的活動。當代大學生社會公德意識的主流是積極健康的，這是社會、學校的宣傳教育、家庭教育的榜樣力量、加之大學生自身的嚴格要求共同使然。因此對大學生社會公德意識的養(yǎng)成國內(nèi)外研究進行研究，也是一項非常有意義的工作。