李燕霞/著

趁著休假，我決定再去一趟新馬村。

新馬村是藤縣最北邊的一個(gè)小村，緊靠西江，與平南縣交界，隔江就是平南縣的白馬村。之所以對(duì)這個(gè)村莊念念不忘，一是因?yàn)樵摯宓乩憝h(huán)境優(yōu)越，生態(tài)好，走在村中感覺舒服。二是因?yàn)樵摯蹇雌饋砥涿膊粨P(yáng)，底蘊(yùn)卻相當(dāng)深厚，出了個(gè)中國歷史上鼎鼎有名的人物——袁崇煥！不僅如此，這個(gè)不足一平方公里的自然村，在明清時(shí)期還出了一批二品三品四品五品官，民國以來，又走出了一大批大學(xué)生、留學(xué)生、碩士、博士……如此人杰地靈，人才濟(jì)濟(jì)，讓人驚訝。這幾年，每年都有許多人慕名前去新馬村尋訪，而我，因?yàn)橹霸谖幕块T工作的緣故，常常得以陪同各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者前去調(diào)研，因而對(duì)新馬村也是深有感情。

2016年8月4日，我邀上縣圖書館的副館長何錦奮同志一起前往新馬，再次走進(jìn)那個(gè)干凈整潔綠樹成蔭的美麗村莊。

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去新馬村有兩種走法。一條水道，一條陸路。從藤縣縣城出發(fā)，沿著浩蕩的西江溯江而上，約三個(gè)小時(shí)便可到達(dá)新馬，沿途可飽覽西江兩岸秀美的風(fēng)光，感受西江的浩然大氣與清澈潤澤。自梧州長洲水利樞紐蓄水以來，西江位于藤縣路段的水域就特別的豐沛開闊，可以毫不夸張地說，在中國，已經(jīng)很難看到江面這樣寬，水質(zhì)又如此清澈的水了，所以，選擇沿江而上，對(duì)許多人特別是北方人來說，絕對(duì)是一種不錯(cuò)的選擇。另一條則是驅(qū)車從藤縣縣城出發(fā)，走南梧二級(jí)公路，到了天平鎮(zhèn)后再岔入一條村道，經(jīng)過幾個(gè)村莊，彎過幾座山后，就到了新馬村，約一個(gè)小時(shí)便可到達(dá)。出于省時(shí)便捷的考慮，我們選擇了陸路。

保存在藤縣袁崇煥紀(jì)念館里有關(guān)袁崇煥的文物

到達(dá)村莊的時(shí)候，是上午九點(diǎn)多。夏日的太陽早已升得老高，熱辣辣地照下來，把村道兩邊的樹葉照得閃閃發(fā)亮，明晃晃的直刺人眼。

進(jìn)到村口，眼前豁然開朗。面前是一個(gè)寬闊的廣場，廣場上一座四點(diǎn)八米高的雕像高高地矗立在大理石基座上，身穿鎧甲，背負(fù)披風(fēng)，左手握劍，右手叉腰，身姿挺拔，目光堅(jiān)定，既威武又灑脫。不用說，這便是袁崇煥的雕像了，看起來很堅(jiān)毅勇猛的武官形象。其實(shí)說武官并不對(duì)，袁崇煥是文官入仕，卻在軍事上大放異彩，筑防守城，打了幾場著名的戰(zhàn)役，力挽明朝于既倒，以戰(zhàn)功著世，故很多人都只當(dāng)他是武將而忽略了他文臣之身份。這也怪不得世人，對(duì)事判斷，多看表面，懶于深究，屑于思考，這已是大多數(shù)人的通病，再說，以其功績來想象他的形象，揣摩他的性格特點(diǎn)，推敲他的大概模樣，這也符合大多數(shù)人的心理認(rèn)同。

我在雕像前靜默，仰視。作為督師故里，新馬村就以這樣直率的、開門見山的方式直接進(jìn)入了人們的視野。未見村舍，迎接人們的便是督師的雕像，雕像后面，是紀(jì)念袁崇煥誕辰四百周年書法碑廊，碑廊左邊是紀(jì)念碑，右邊則是紀(jì)念館。

碑廊里碑刻的書法都彌足珍貴。1984年6月，由中國社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)歷史系、中國人民大學(xué)清史研究所、北京社會(huì)科學(xué)研究所、廣西歷史學(xué)會(huì)和藤縣人民政府聯(lián)合發(fā)起，在藤縣召開了“紀(jì)念明督師袁崇煥誕辰四百周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，來自全國各地的一百多名專家、學(xué)者、教授參加了這次研討會(huì)。為了配合會(huì)議的召開，當(dāng)時(shí)的藤縣縣志編纂委員會(huì)、文化局、文聯(lián)、文物管理所決定于會(huì)議期間舉辦一次“紀(jì)念明督師袁崇煥誕辰四百周年詩詞書法作品展覽會(huì)”，并于是年四月上旬向全國各地發(fā)出征求作品啟事，敬請(qǐng)各省市詩人、書法家惠賜大作，書贈(zèng)墨寶，以襄盛舉。

征稿啟事發(fā)出后，先后收到了全國二十四個(gè)省市寄來的詩詞書法作品共五百三十三件（幅），它們是由三百五十五位當(dāng)代著名學(xué)者或書法家而寫，其中包括沙孟海、賴少其、莫乃群、李雁等人的作品。隨著時(shí)光流逝，當(dāng)時(shí)的作者，年少者如今大多已成名家乃至業(yè)界泰斗，而那些是年古稀的藝術(shù)家，已駕鶴而去，他們當(dāng)年奉獻(xiàn)的作品，流傳至今，已經(jīng)是不可多得或不可再得的瑰寶。此批書法作品，除當(dāng)年會(huì)議期間曾展出過一部分外，其余的，很多都未曾在公開場合亮相，現(xiàn)全都珍藏在藤縣博物館里?，F(xiàn)在，碑廊里的碑刻，便是那些書法里的一部分。

黑色的大理石碑在太陽流金的酷熱里自透著一種冷硬堅(jiān)毅，碑石上的書法卻筆走龍蛇，行云流水，字字珠璣，“清白長在”“司馬忠良翊圣朝，名飛麟閣不須邀。新皇廟算高千古，休比唐文只度遼”。字里行間無不濃情飽蘸。我們走上長廊去看那些碑刻時(shí)，已有十幾個(gè)人站在那里看了，有大人也有小孩。我問站在我旁邊正端詳著李雁書法的人是從哪里來的，他說從梧州上來的，趁孩子放暑假，特意帶孩子一起來看看袁公故里。“呢嘀碑刻真系好有價(jià)值，袁崇煥系個(gè)了不起嘅人物，睇下大家都對(duì)佢咁敬重，真系唔簡單！”一個(gè)略微有些禿頭、膚色白皙的中年人向我們看過來，揚(yáng)著頭跟我們說。我當(dāng)然同意他的觀點(diǎn)，其實(shí)不簡單的不只是袁崇煥，還有當(dāng)年那些不取任何報(bào)酬，也沒到過藤縣，只憑一份函，一份對(duì)袁崇煥的敬重，便紛紛揮筆，為藤縣寄來詩詞書法作品的專家學(xué)者們，他們的義舉讓人感動(dòng)，這樣的舉動(dòng)，放在今天社會(huì)，應(yīng)是很難再做到了，那個(gè)年代，總有些東西是讓人懷念的。

村中碧綠的蓮塘

我沒有走向紀(jì)念碑，徑直向碑廊右邊的紀(jì)念館走去。紀(jì)念碑始建于1941年，重建于1982年，碑高十米，上刻袁崇煥簡要事跡，并由曾任廣西人民政府副主席、廣西政協(xié)副主席、著名的史志學(xué)家莫乃群題寫碑文：“明督師袁公崇煥故里”，時(shí)任縣長何杞在碑上刻有頌揚(yáng)袁崇煥的一副對(duì)聯(lián)：“一塔表孤忠、白馬江邊留勝跡；千秋傳信史、幽燕城下想英風(fēng)。”1998年，此碑被選入《中國旅游風(fēng)景名勝大典》一書。這些情況我都熟知，因此不再過去。

坐在紀(jì)念館門口看館的老人，看到我們走來，有點(diǎn)興奮，沖著何館長叫，“錦奮，你又回來了？”何館長走上前去，跟他打招呼，并給我作介紹：“這是村里的何紹興，現(xiàn)在縣博物館請(qǐng)他在這里專門看館。”何館長是從這個(gè)村子走出去的人，從小在這里長大，對(duì)新馬村很熟知，跟村人自然熟絡(luò)。另外，他對(duì)藤縣的地方文獻(xiàn)很勤于搜集和研究，最近專門在挖掘和整理有關(guān)新馬和袁崇煥的各種材料，所以，邀他同來，最為合適不過?！斑@是我們縣作協(xié)的李主席。”何館長又向他介紹我。老人向我微笑，說，主席眼熟，你來過我們村。我笑說，來過不止一次啦。“進(jìn)去看看吧，我們紀(jì)念館是新開放的，免費(fèi)的。里面有關(guān)于袁崇煥生平事跡的介紹，還有他們家當(dāng)年的一些實(shí)物，其他地方?jīng)]有的?！苯B興的臉上蕩滿笑意，言語間帶著一種自豪。我理解他的自豪，這種自豪不單是他，我也有。家鄉(xiāng)里出了這樣一位在中國歷史上可歌可泣、受人敬仰的民族英雄，任誰都會(huì)驕傲的。

紀(jì)念館是2015年12月才建成的，2016年3月正式對(duì)外免費(fèi)開放，建館時(shí)、開館后我都來過，我在宣傳部時(shí)，紀(jì)念館要上墻的文字資料，我也是把關(guān)者之一。何紹興當(dāng)然不知道這些，那時(shí)，他還沒被聘為看館人。

紀(jì)念館只有一層，占地五百五十一平方米，采用的是南方宗祠常見的建筑風(fēng)格，青灰色的墻體，白色的柱子，在陽光的照射下自然透出一份樸拙與寧靜。

紀(jì)念館的館名題在一塊扁長的橡木上，是我國最權(quán)威的明清史專家閻崇年先生親筆所題。年輕時(shí)，老先生曾兩次到新馬村調(diào)研，并參加了在藤縣舉行的那場“紀(jì)念袁崇煥誕辰四百周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”，著述有很多有關(guān)袁崇煥的書籍，還在《百家講壇》上做過講座。2015年，廣場上那座袁崇煥雕像落成時(shí)，閻老先生專程從北京趕到新馬為雕像揭幕。八十多歲高齡再游新馬，老先生倍感親切與激動(dòng)。他說：“是藤縣養(yǎng)育了袁崇煥，我是因?yàn)檠芯吭鐭ㄓ辛私裉斓某删停倏h成就了袁崇煥，袁崇煥成就了我，我對(duì)藤縣，對(duì)新馬充滿敬意?！逼鋾r(shí)，紀(jì)念館還沒布館結(jié)束，還未正式開放，他只是看了紀(jì)念館的外觀，回北京后，閻老先生欣然親自為紀(jì)念館題寫?zhàn)^名，因不知匾牌會(huì)橫掛還是豎掛，他還細(xì)心地橫寫一幅，豎寫一幅，一共寄了兩幅過來給我們，供我們選擇。其夫人解老師退休于中國軍事博物館，電話里她還跟我說：“如果布館方面需要我們什么支持，有什么我可以幫助的，你們也盡管跟我說。”一代大家，偕其夫人，如此認(rèn)真和細(xì)心，對(duì)袁崇煥，對(duì)新馬的感情，可見一斑。

館內(nèi)布置精當(dāng)，按“生于藤縣，矢志報(bào)國；驍勇善戰(zhàn)，屢建奇功；小人讒言，忠魂冤逝；昭雪奇冤，流芳百世；故里滄海桑田”幾大主題劃分展區(qū)，充分利用圖像、燈光、實(shí)物、展臺(tái)等手段，立體形象地向人們展示了袁崇煥傳奇的一生及其功績和偉大精神。

據(jù)史料所載，袁崇煥在明萬歷十二年（1584年）出生于在新馬，后在縣城受學(xué)，萬歷四十七年（1619年）高中進(jìn)士，四十八年（1620年）授福建省邵武縣知縣。天啟二年（1622年）被破格提升為兵部職方司主事，勇赴邊關(guān)，領(lǐng)兵殺敵。先后以少勝多，取得了寧遠(yuǎn)、寧錦和京師保衛(wèi)戰(zhàn)三大捷，粉碎了所謂后金兵不可戰(zhàn)勝的神話，使明朝邊關(guān)取得了暫時(shí)的穩(wěn)定，他以顯赫的戰(zhàn)功由兵部職方司主事遞升為兵部尚書兼右副都御史（相當(dāng)于現(xiàn)在的中央軍委副主席兼國防部長、大軍區(qū)司令員），督師薊、遼，成為“一身系華夏安?！钡膰抑?、民族棟梁。后因崇禎帝聽信謗言，中了皇太極反間計(jì)，將其磔于京城，年四十七歲?！肮?jié)比文山，冤同武穆”，這是后人對(duì)袁崇煥的評(píng)價(jià)，冤案直至清初修書時(shí)才真相大白。清乾隆皇帝被袁崇煥的英雄氣概、忠貞愛國精神所感動(dòng)，特意為袁崇煥平反。后朝皇帝為自己祖上推翻的前朝大臣平反，這在歷史上是極其少見的，可見袁崇煥的影響與可敬之處。

作為我國著名的古代軍事家，中國軍事博物館《古代戰(zhàn)爭史館》中，對(duì)袁崇煥的專題介紹是這樣寫的：“袁崇煥，廣西藤縣人……其首創(chuàng)的城防理論和戰(zhàn)法在明清戰(zhàn)爭中被廣泛應(yīng)用。” 而他的壯舉和貢獻(xiàn)，在《明史》中載為：“……自袁崇煥死，邊事更無人，明亡征決矣！”因?yàn)樵鐭鞒瘹v史得以延續(xù)了整整十年！

新馬村的袁崇煥手植榕

閻崇年先生在評(píng)價(jià)袁崇煥時(shí)，總結(jié)他的精神為“仁、智、勇、新、廉”。袁崇煥去遼東任職前，明朝連連丟城失地，敗報(bào)頻傳，上下沮喪，極度困難。其時(shí)“京師朝野官員，可謂談敵色變……言及遼事，皆縮朒不敢仁”，唯有崇煥報(bào)國心切，借進(jìn)京朝覲之際，獨(dú)自單騎出關(guān)觀察形勢(shì)，回京后攘請(qǐng)：“予我軍馬錢谷，我一人足守此！”敵軍號(hào)稱十三萬進(jìn)攻寧遠(yuǎn)，他“獨(dú)臥孤城，以擋虜耳！”為保衛(wèi)京城，他從山海關(guān)騎著馬，“士不傳餐，馬不再秣”，三天三夜，趕到北京。馬沒有草料，兵沒有糧食，他不許士兵搶老百姓家的東西，朝廷又不給，冬天也不能砍樹生火取暖，他就在這種情況下和皇太極的軍隊(duì)打仗，仍然不氣餒，身先士卒，受了傷以后把戰(zhàn)袍撕了，把傷裹起來，繼續(xù)打拼。每回激戰(zhàn)勝后，作為統(tǒng)帥，他都應(yīng)該下馬休息休息，但他沒有，總是馬上到各個(gè)營房巡視，慰問受傷的官兵，一直到第二天天亮慰問完了，才回到自己的帳篷。袁崇煥敢于創(chuàng)新，他敢于反對(duì)經(jīng)略王在晉消極防御兵略，建議在山海關(guān)外二百里修筑寧遠(yuǎn)城，后來這座重城，成為抵御后金南進(jìn)的中堅(jiān)堡壘。他第一次將當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的紅夷大炮用于寧遠(yuǎn)，發(fā)揮“憑堅(jiān)城，用大炮”的新戰(zhàn)術(shù)，取得寧遠(yuǎn)大捷，這個(gè)創(chuàng)新，不只是他軍事上的創(chuàng)新，更是一個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新。袁崇煥還是一位廉潔的清官。他做福建邵武知縣，《邵武府志》記載他為官四個(gè)字：“分文不取?！辟F為督師，他手中掌握的軍費(fèi)數(shù)以百萬兩計(jì)，但他分文不貪，他父親死了，回家奔喪沒有盤纏，一點(diǎn)積蓄也沒有。同事、長官一起給他湊盤纏，走到今天河北這個(gè)地方，皇帝不許他回家，要他在前線堅(jiān)守，他把錢又還了人家。《明史·袁崇煥傳》記載，他死了以后被抄家，竟然“家無余貲”。

新馬村袁崇煥雕像

就是這樣一個(gè)袁崇煥，大智大勇，大愛大廉，蒙冤入獄后，依然坦蕩堅(jiān)貞，正氣凜然，賦詩明志：“但留清白在，粉骨亦何辭”，臨刑前還口占絕命詩：“一生事業(yè)總成空，半世功名在夢(mèng)中。死后不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。”何等忠貞，又何等悲壯！

一段遠(yuǎn)去的歷史就這樣被濃縮在了一座紀(jì)念館里，無形的東西被有形地紀(jì)念，盡管紀(jì)念館還不足夠?qū)挻筝x煌，但是，它以自己的方式讓世人走近了這位曠世英雄，我相信，每個(gè)人來到這里，都會(huì)被深深震撼，有些東西是觸及靈魂的，與形式無關(guān)。

走出紀(jì)念館，我問正在向又一批進(jìn)館人發(fā)放資料的何紹興，現(xiàn)在到紀(jì)念館來參觀的人多嗎？作為咱村人你有什么想法？紹興憨厚地笑笑說，多啊，到現(xiàn)在為止都有好幾千人來參觀了。周邊縣市的都有，南寧、廣州的也有，早幾日還有幾個(gè)北京的過來，特別是現(xiàn)在，放暑假了，好多家長都帶著細(xì)仔（孩子）來。袁崇煥是出在我們村的，我們當(dāng)然自豪?，F(xiàn)在不斷有外人來參觀，我們都很歡喜，人多，人氣財(cái)氣就旺，不說其他，村民就是賣煙、賣水都能多賣點(diǎn)，上面有領(lǐng)導(dǎo)來，放多一塊磚來，我們村里建設(shè)就能多一塊磚?，F(xiàn)在我們家家戶戶門前衛(wèi)生都很自覺搞好，讓外面人來到我們村有個(gè)好印象，多宣傳下我們的袁崇煥，多支持我們村的建設(shè)。

紹興的話說得很實(shí)在，他讓我看到了這個(gè)村莊的樸實(shí)，也看到了村民們對(duì)袁崇煥精神的傳揚(yáng)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展的美好愿望。他不知道，市和自治區(qū)正準(zhǔn)備把新馬村打造成梧州市廉政教育基地和廣西愛國主義教育基地，縣里也已做了新馬村的旅游規(guī)劃，新馬村的發(fā)展應(yīng)是指日可待。

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新馬村原來不叫新馬村，叫白馬村。宋朝祝穆編、祝洙補(bǔ)訂的《宋本方輿勝覽》第四十卷人物志里，對(duì)梁嵩有這樣一段記載：“郡人南漢時(shí)狀元及第，仕至翰林學(xué)士，故龔以公為大魁歷顯仕，因獲蠲一郡之丁賦，以迄于今，郡人感公立白馬廟……”其歷史大意是：南漢時(shí)期，龔州（今平南縣）人梁嵩狀元及第后，官至翰林學(xué)士，后因不滿南漢皇帝的暴虐而辭官回鄉(xiāng)，并獲得皇帝免除其家鄉(xiāng)龔州一年的稅賦。梁嵩回到龔州與藤州（今藤縣）交界的東豪河邊（今藤縣新馬村江邊對(duì)面的一小河）時(shí)，適逢山洪暴發(fā)，東豪河水暴虐，急于回家的梁嵩冒險(xiǎn)過河，卻不幸溺水身亡。其坐騎白馬游上岸后，不見主子，長嘶多日，不吃不喝而亡。后人為了紀(jì)念梁嵩，因而將東豪河改為狀元河，感懷于這匹白馬對(duì)主子的忠誠和孝道，就在河邊建了一座白馬廟以作紀(jì)念，從此東豪村也改名白馬村了。而對(duì)面江的村子，也同時(shí)稱為白馬村，從此就有了一江兩岸的兩個(gè)白馬村。為了區(qū)別，南岸屬平南縣管轄的白馬村被稱為南白馬，北岸藤縣管轄的白馬村叫北白馬，后又因北白馬村里有很多蓮塘，幾乎從東到西橫貫全村，所以，北白馬又被人稱為白馬蓮塘村。新中國成立后，為了區(qū)別平南縣白馬村，藤縣的白馬蓮塘村才改稱新馬村。

新馬村地理形勝，一面靠山，三面臨水，從高空俯瞰，狀如半島，一幢幢白墻紅瓦的樓房在樹木的掩映下錯(cuò)落有致，別有特色。前有來水，后有靠山，用當(dāng)?shù)乩先说脑捳f，這樣的地是福地。我相信新馬村是一個(gè)福地。單是村里極高的綠化度，就讓人感覺住著舒服。從紀(jì)念館出來，透過路邊兩家房子的空隙，就看到前面幾張稻田，禾苗綠油油的正長得歡。一路上，龍眼樹、楊桃樹、石榴樹、芭蕉樹隨處可見，不時(shí)投下一片片陰涼?？斓酱逯醒氲臅r(shí)候，迎面就看到了那棵四百多年樹齡的大榕樹，龐大的樹冠像一把巨傘撐在路邊，投下一片濃陰。這是袁崇煥當(dāng)年親手種下的榕樹，全村共有二十多棵，這是其中一棵，最大樹型最好那棵長在江邊。

都說大樹底下好乘涼，天氣悶熱，這里綠樹成蔭，又將近中午，太陽毒辣得很，不宜下地，因此，村里很多人都集中到這里熱鬧來了。樹下的石凳上，已坐了好些人，有打牌的，有聊天的，有玩耍的，也有用樹下的體育器械做健身運(yùn)動(dòng)的。還有幾張大臺(tái)子，賣東西用的，兩張肉臺(tái)已經(jīng)空了，豬肉早已賣完，另外兩張倒還盈實(shí)，混搭著擺些香蕉、蘋果、洋蔥、絲瓜，還有幾扎空心菜、小白菜之類果蔬。攤檔后面是一家雜貨店，店門口掛著一張小牌，上面用毛筆歪歪斜斜地寫著兩行字：炒粉，炒快餐。也是混搭型，既賣生活小日用，也做點(diǎn)快餐的營生，算是充分利用了地盤。我在那里吃過他們的炒粉，味道還不錯(cuò)。

榕樹外面，是一張大蓮塘，塘里荷葉田田，擠擠挨挨，疊綠擁翠，滿眼生機(jī)，幾枝荷花從荷葉間探頭而出，紅粉嬌羞，煞是可愛，也有些結(jié)成了蓮蓬，風(fēng)吹過，陣陣清香撲來，格外怡人。

蓮塘望過去，再遠(yuǎn)些，就是新馬村著名的何氏宗祠，宗祠前面，一張水塘明光可鑒，塘邊楊柳依依，活脫脫的一幅嶺南水鄉(xiāng)畫。老實(shí)說，新馬村已完全具備一個(gè)生態(tài)旅游村的條件，接下來，就是等著規(guī)劃的實(shí)施了。

樹下的石凳，很多是村里明清時(shí)期大戶人家家里的石線、石礅，搬到了這里，當(dāng)成了凳子來坐。而這些大戶人家，最有威望的，莫過于蓮塘邊那戶曾掛著“朝議第” 匾牌的何家大宅了。

大宅為明清時(shí)期何積深的家宅，本來是三座式的，現(xiàn)在只剩下其中一座了，另外兩座被夷平后一直用做了村里的曬場和球場。僅剩的這一座仍然保持著清朝時(shí)的建筑風(fēng)貌，黛瓦白墻，三級(jí)臺(tái)階上去，是高深的大門，門檻兩邊的石礅和屋檐上當(dāng)年的雕梁畫棟仍清晰可見。時(shí)光的流轉(zhuǎn)里，房子已帶上了歲月的斑駁與滄桑，可是，我們?nèi)匀粡乃母叽罂v深里感受到這家宅子當(dāng)年的氣派與輝煌。

袁崇煥故里新馬村

何家歷代重視教育，既出文人，也出武將。何積深一生行善樂施，被明朝廷賜“耆德”稱號(hào)。清朝時(shí)，何宏元任陜西西安府同知、兵部武庫司郎中、云南開化府知府，官高二品；其子何斗光被封為藍(lán)翎兵部武庫司郎，官高二品，何昌光任云南開化府知府，被封花翎三品，何宏元因教子有方，又被封為“榮祿大夫”，其妻也被封為“一品夫人”，并獲慈禧太后蓋上玉璽的壽屏一個(gè)。一門三父子，同為朝廷高官，一時(shí)傳為佳話。據(jù)何館長查閱各種史料挖掘整理出來的數(shù)據(jù)，這個(gè)家族在清代共有十五人/次獲得大夫級(jí)稱號(hào)。其中獲誥贈(zèng)榮祿大夫三人（二品），中議大夫三人（三品），誥贈(zèng)通議大夫一人（三品），誥封奉政大夫七人（五品），并有何昌光一人誥封“三代一品”。民國時(shí)期，何宏元的孫子何壽謙既是清末舉人，又是第一屆北京大學(xué)的文學(xué)士，他的曾孫何標(biāo)在民國二年（1913年）也被廣西省政府保送到清華大學(xué)讀書，后又到美國紐約大學(xué)研究院留學(xué)，獲碩士學(xué)位后又到哥倫比亞大學(xué)研究院繼續(xù)就讀，又獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。此后又有任縣（團(tuán)）長五人、桂軍第三路軍司令一人、空軍中將一人、陸軍少將一人。一個(gè)家族，如此人才輩出，功績赫赫，實(shí)在令人驚訝，而且，他們的政聲與品德亦是有口皆碑、有史可證，這就更難能可貴了。

現(xiàn)在何積深的子孫都不在新馬村居住了，他們?cè)缫焉⒅υ谕猓粝碌倪@座宅院也捐獻(xiàn)給村中交由村民休閑活動(dòng)用了。宅子前座做了村衛(wèi)生室，后座三間房子打通后，已成了村里的文化室和村里的老人娛樂室。文化室很寬敞，人們可以在里面看看書報(bào)，打打麻將，過年的時(shí)候，還可在里面布置舞臺(tái)表演節(jié)目。

我跟何館長探討過這家人之所以人才輩出的原因，除了老百姓愛說的“風(fēng)水”外，我想，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)肯定是其中重要的一環(huán)。

何積深把自己樂善好施的良好家風(fēng)傳給了后代。何宏元從西安府退職回鄉(xiāng)后，從事慈善事業(yè)，并在家鄉(xiāng)創(chuàng)建了一座“蓮塘?xí)帷保瑫峋徒ㄔ谏徧吝?，為石墻基礎(chǔ)、磚木結(jié)構(gòu)的二層古建筑，藏書三千余冊(cè)，專供村民免費(fèi)閱讀，用以幫助鄉(xiāng)人接受教育，開化民風(fēng)。除此，何家人還積極踐行扶持廣大讀書人求學(xué)成材的義舉。清同治七年（1868年），何斗光、何昌光就積極參與藤縣籌建“賓興館”的助讀之事（“賓興館”是清朝藤縣有識(shí)之士倡導(dǎo)建立、為資助讀書人而創(chuàng)建的一個(gè)具有招待、贊助舉子赴京求學(xué)、應(yīng)試的機(jī)構(gòu)和建筑），并捐銀二百四十兩作為建館的資金。這些義舉，在《藤縣教育志》上都一一有記錄。

清光緒三十一年（1905年），光緒皇帝頒布“廢科舉、興學(xué)校”法令，次年，白馬村人為了跟上時(shí)代的發(fā)展，更好地培植英才，舉人何壽謙又聯(lián)合留學(xué)日本歸來的何宗羲（同盟會(huì)會(huì)員）等人倡議，將白馬何族祠田的一部分（年產(chǎn)谷七萬斤）作為辦學(xué)基金，辦起了白馬開明高等小學(xué)堂，這就是現(xiàn)在新馬村“新馬中心小學(xué)”的前身。

一個(gè)小鄉(xiāng)村，竟擁有一座上百年歷史的小學(xué)，實(shí)為罕見。而蓮塘?xí)嶙鳛榇逯械膱D書館從清代一直流傳下來，不知教化和影響了多少人。直到“文化大革命”時(shí)期，書舍才被破壞拆除?，F(xiàn)在蓮塘?xí)嶂皇Ｏ逻z址了，可是，屬于新馬村的書風(fēng)和學(xué)風(fēng)還在，屬于新馬村的善良仁義還在，它們從未離開！良好風(fēng)尚的熏陶，使得這個(gè)村莊村容整潔，鄉(xiāng)風(fēng)文明，崇文尚教，20世紀(jì)80年代已經(jīng)被評(píng)為廣西文明村，現(xiàn)在還是廣西傳統(tǒng)文明村落和梧州市生態(tài)鄉(xiāng)村。

3

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

不知為何，每次站在袁崇煥故居遺址上，我總會(huì)想到陳子昂的這兩句詩。

袁崇煥的祖父和父親是做木材和藥材生意的，常在兩廣（廣東、廣西）間上下來往，所以他們家境富有，見多識(shí)廣。據(jù)傳，袁家當(dāng)年的宅子面積有九百六十平方米，大門斜斜面向西江，分前、中、后三座，門前掛有“任天堂”牌匾，兩邊有蓮花石礅托著的大廊柱，院子莊重而雄武。中座為客廳，有“樂性堂”橫匾懸于廳上，后座為居家住院，一家人盡享天倫之樂。如此家境殷實(shí)富商人家，又得崇煥入朝為官，榮耀故里，想必袁家大宅里當(dāng)年是何等的氣派與熱鬧。

可是俱往矣，所有的熱鬧在崇禎三年（1630年）八月戛然而止，那一年仲秋之月，袁崇煥受冤磔刑于京城，按大明律例，袁家還要被滿門抄斬，于是袁家及族人為了躲避朝廷追殺，紛紛離家四處逃難，直到清末，才有袁姓人遷回白馬居住。袁家大宅也因此不保，被事件與歷史蹂躪，如今只剩下一片宅基地與大宅后院的一座碼頭和墻基。過去的繁華不再，熱鬧不再，再英雄的人物也斗不過歷史的滄桑，時(shí)間的洪流中，人始終渺小如蜉蝣。

袁崇煥父親袁子鵬所建的蓮花井

作為督師故里，相對(duì)于袁崇煥曾經(jīng)生活、學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗過的東莞、桂林、福建邵武、遼寧興城、北京等地，新馬村是唯一一個(gè)留有與督師有關(guān)的實(shí)物最多的地方。蓮花井、手植榕、跑馬場、古碼頭、完整的宅基地南石墻，基地地腳的大量明磚，故居大門的門楣石、蓮花石墩，當(dāng)年用過的喂馬石槽……

蓮花井建在新馬村的中部，袁崇煥紀(jì)念館左側(cè)蕩舟山腳下。

井建得極妙，由一條條硬朗的石線和一塊塊厚實(shí)的明磚砌建而成，狀如蓮瓣，中蓄碧水，既具形美，又見智慧，匠心獨(dú)具。井為袁崇煥父親袁子鵬所建，建成蓮花狀，既是應(yīng)村中蓮塘處處、蓮花飄香之景，又是他借物寄意，希望自己的子孫后輩能如蓮花般清正廉明。這樣的思想后來果然影響了袁崇煥的一生，他曾在詩中抒發(fā)自己的心志：“杖策只因圖雪恥，橫戈原不為封侯”，事實(shí)證明，這也成為他一生的寫照。

袁家古碼頭，除了袁家故居南墻邊通往自家宅院的一個(gè)小碼頭，更多的是指大江邊連上村子的三個(gè)碼頭。碼頭相傳是袁崇煥祖父袁西堂定居新馬村做生意時(shí)所建。三個(gè)碼頭分別對(duì)應(yīng)于新馬村臨水的三面，每個(gè)相隔數(shù)百米，由大青石與三合土砌成，全都寬闊厚實(shí)，而其中的三合土是用石灰、黃糖、糯米與取自江中的沙礫混合而成，數(shù)百年后的今天，三合土還堅(jiān)硬如石，保持不朽。袁崇煥在遼寧興城筑防守墻時(shí)，也把三合土的工藝用在了城墻的建筑上，因而城墻堅(jiān)固，現(xiàn)在去興城看城墻，還可以看到跟這碼頭一樣的砌法。幾個(gè)古碼頭的走向與水流方向合理彎曲，雖然歷經(jīng)數(shù)百年的水沖浪激，卻無破爛崩塌，現(xiàn)在還是村民及過往民眾通行的主要道路。

跑馬場在江邊，是袁家古碼頭至江邊袁崇煥手植榕對(duì)下的一段沙灘地，相傳袁崇煥小時(shí)常在此練馬，因而得名。那片沙灘地現(xiàn)在還很大，村里因?yàn)榻ㄔO(shè)的需要，在那里堆了很多石頭，也有村民在那里開墾種地，玉米、豆角之類長得正旺，郁郁蔥蔥。何館長指指前面，跟我做了下比畫，以前梧州長洲水利樞紐還沒蓄水之前，這片沙灘地更大，連綿數(shù)公里，常有外地人來這里玩耍，我小時(shí)候也常在這里玩，那時(shí)候村民還在這江邊地種了很多紅薯，我們會(huì)偷偷挖紅薯打紅薯窯。說到童年，何館長的眼里閃出一絲溫柔。我理解他的快樂，關(guān)于這片沙灘，應(yīng)該承載了很多人的童年吧？四百多年前，那個(gè)叫做袁崇煥長得一臉清秀的小孩，從學(xué)堂出來后，是否也會(huì)這樣在這里偷紅薯打紅薯窯？或者是，他從學(xué)堂出來后，便讓家人陪著和小伙伴們一起牽著馬在這里快樂奔馳？看著眼前寬闊的沙灘地，我突然想，跑馬場的傳說未必沒有依據(jù)，它應(yīng)該是一段歷史的真實(shí)。試想，袁崇煥以一名文士勇赴邊關(guān)，出關(guān)屢敗強(qiáng)敵，馬術(shù)和將術(shù)竟如此之好，上馬能殺敵，下馬能做詩，難道這跟他小時(shí)候生長的環(huán)境、受的教育會(huì)沒有關(guān)系？他會(huì)一點(diǎn)沒有受過相關(guān)的訓(xùn)練？

據(jù)我所知，新馬村至少在明代時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)汛地。“汛”是明清時(shí)期朝廷所設(shè)的屯兵防衛(wèi)之地。“白馬汛”這個(gè)稱謂，至少在明中期就出現(xiàn)了。建于明代，坐落在平南縣白馬村的袁子鵬（袁崇煥父親）墓碑上，有這樣的記錄：“……西堂公（袁崇煥的祖父袁西堂）由廣東東莞縣于嘉靖初年，至廣西梧州府藤縣四十三都白馬汛地?！北兴f的“藤縣四十三都白馬”就是現(xiàn)在的藤縣新馬村。而《藤縣志》也有載：“……明嘉靖四十二年，藤縣五屯駐軍輪守于白馬等堡……清代，縣設(shè)城汛千總公署及白馬汛、糯垌圩把總公署……白馬設(shè)把總（武官七品）一名，兵一十六名?！薄渡n梧縣志》也載：“乾隆期間，梧州協(xié)鎮(zhèn)設(shè)副將一人……右營設(shè)把總一名，領(lǐng)兵二十名駐西江藤縣白馬汛?！笨梢姡髂┣宄?，新馬村其實(shí)還是一個(gè)兵家駐扎之地。

袁崇煥紀(jì)念碑

有兵扎，便會(huì)有武習(xí)。我們可以想象，袁崇煥小時(shí)候肯定是常有機(jī)會(huì)在這片沙灘地上看那些駐兵們習(xí)武練馬術(shù)，而出于家境條件的允許、強(qiáng)身健體的需要和父母對(duì)他愛好的支持，給他買馬，讓他跟這些駐兵們學(xué)習(xí)騎馬練武也不是不可能的事。袁崇煥還有個(gè)族叔袁玉佩在平樂府任推官（正七品，相當(dāng)于現(xiàn)在的梧州軍分區(qū)司令），崇煥每次去桂林應(yīng)試，途經(jīng)平樂都要在他族叔家逗留一段時(shí)間。可以想見，年輕氣盛的袁崇煥在跟族叔聊天時(shí)的興奮，他的軍事思想也一定得到了他族叔的啟發(fā)和指點(diǎn)。袁崇煥后來在興城打仗時(shí)，曾專門修書這位族叔，讓其幫忙組織廣西的俍兵前赴邊關(guān)，隨他行軍打仗。歷史證明，這些廣西俍兵的吃苦耐勞、果敢勇猛、沖鋒陷陣，確為袁崇煥的大戰(zhàn)連勝作出了重大貢獻(xiàn)。

大江東去，江水浩蕩，如今，江邊跑馬場上的跑馬已不見了，當(dāng)年跑馬的身影也留給了歷史，只空留這一片沙地。門楣石、蓮花墩、喂馬槽、宅基地明磚這些當(dāng)年的實(shí)物如今也保持著沉默，靜靜地安放在袁崇煥紀(jì)念館里。一切似乎都?xì)w于了平靜，一切似乎又并不平靜。正如江邊那棵袁崇煥當(dāng)年親手種下的榕樹，它并沒有隨著時(shí)光的遠(yuǎn)走而被帶走，它把根須牢牢地伸在泥土里，抓在石頭上，盤根錯(cuò)節(jié)、枝繁葉茂、蒼勁有力，它不屈不撓地向上的張力和強(qiáng)盛的生命力似乎暗示著袁崇煥奮發(fā)向上、百折不撓的一生，也暗示著袁崇煥的精神永不熄滅，生生不息……

4

浩瀚的西江從云貴高原一路奔騰而來，途經(jīng)新馬村時(shí)，在大肚灣打了個(gè)彎又繼續(xù)向前，向著粵港澳方向一路奔流。

這條天然運(yùn)輸大動(dòng)脈就像一匹脫韁的野馬，在天地間馳騁、奔放，它讓沿途村鎮(zhèn)城市有了靈魂，也有了無限的內(nèi)容。

得益于這條西江水道，交通要塞，新馬村一度繁華異常，自古以來官府都在此設(shè)立驛站，因而商賈云集，熱鬧非凡。附近三村六垌和對(duì)面平南白馬的人都來此趕圩，“白馬圩”也一度成為新馬村的別名。民國時(shí)期和解放初期，政府在白馬圩專門設(shè)有海關(guān)、厘金局、稅務(wù)局、郵政所，建炮臺(tái)、屯兵馬，與平南縣的大安鎮(zhèn)、丹竹鎮(zhèn)形成金三角，吸納桂東南、桂中、桂西南的物資經(jīng)由西江運(yùn)到廣東、香港等地，支起了桂東南經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的“半邊天”。其時(shí)，每天來往?？吭谛埋R村的船只多達(dá)一百多艘，這里也成為附近一帶著名的“小南洋”。

古街圩就在江邊那棵古榕對(duì)面的地方。街長約五百米，寬四米。街道兩邊鋪滿青石條，街道中間還專門用大塊灰瓦蓋成一條長廊，用以給趕圩的人遮風(fēng)擋雨，非常人性化，現(xiàn)在這段長廊還在，還保存著舊時(shí)的模樣。街道兩側(cè)，則是林立的店鋪，民國時(shí)期，街上有名的鋪口有“廣元興”“昭在鋪”“晉興鋪”“培生堂”等。有些店鋪門口還有用三塊泥磚疊成的三腳灶，專做炒粉、粥、糕點(diǎn)等買賣。那時(shí)人也多實(shí)誠，很難想象，當(dāng)時(shí)這里的商鋪多數(shù)有門無窗，商品都靠墻堆放，而且各家商鋪都設(shè)有茶水、長條木凳供顧客免費(fèi)使用。圩場人家有些頭腦靈泛的，會(huì)從農(nóng)家購進(jìn)一些優(yōu)質(zhì)的稻谷，利用圩上前店后宅的條件，在宅子的后面磨谷舂米，舂米剩下的米糠又拿來養(yǎng)豬，到了年底賣了豬又可以增加一筆不小的收入。還有些精明的商人會(huì)聯(lián)合雇一條船將米和其他農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)到梧州、廣州等地去賣，以獲取更大的盈利。

我想象著這個(gè)村子的繁榮。那時(shí)候，船來船往，人來人往，上貨下貨，各式擺賣，各種吆喝，各種談笑攀談，該是怎樣的熱鬧！只是這樣的繁華隨著水路交通的沒落和陸路交通的發(fā)達(dá)，慢慢地衰落了，新馬村的圩場也日漸沒落?，F(xiàn)在，街圩上的那些店鋪很多已不再經(jīng)營，房子已經(jīng)破落，主人也不打理，任其衰敗。街中間的長廊仍在遮陰蔽日，青磚砌起的梁柱卻已見苔痕，不知哪來的草籽飛上棚頂，安營扎寨，長出的野草在夕陽的余暉里顧影自憐，更顯落寞寂寥。街道兩邊厚重的石線、石墻、青石階還在，只有它們，在默默地訴說著這圩場往日的輝煌……

何家祠堂

時(shí)代變更，很多東西在消失，又有很多東西在生長，這是誰也改變不了的規(guī)律。大時(shí)代如此，又何況一個(gè)小鄉(xiāng)村？古街圩已不再是新馬村熱鬧的中心，新馬村熱鬧的中心如今已轉(zhuǎn)到了村中央大榕樹一帶。隨著對(duì)袁崇煥故居品牌的不斷宣傳打造和生態(tài)鄉(xiāng)村建設(shè)，現(xiàn)在驅(qū)車到新馬村游玩的人已越來越多，榕樹下，已新開了好幾家雜貨店和飲食店。隨著旅游的推動(dòng)和開發(fā)，新馬村必定會(huì)煥發(fā)出另一種新機(jī)。

5

離開新馬村的時(shí)候，已近傍晚。回望村莊，在夕陽的映照下，這個(gè)依山傍水的小鄉(xiāng)村愈發(fā)顯得安然與寧靜。

浩蕩的西江仍在村邊清澈流淌，這條屬于新馬村的母親河，它賦予了新馬村寬容、博大、細(xì)膩、溫柔等品質(zhì)，又給予了新馬財(cái)富、勇敢、無畏、智慧等許許多多的東西。西江的潤澤開闊熏染了這里人們思想與心胸的開闊，重視教化、文風(fēng)鼎盛成了這個(gè)南陲小村莊最大的智慧。因?yàn)檫@份智慧，這里的人們不夸張，不做作，勤勞務(wù)實(shí)，守著那塊土地，又不拘泥于那塊土地，把生活過得豐盈充實(shí)，把事業(yè)做得驚天動(dòng)地。

小山村，大人物，小地方，多人才。關(guān)于大與小，關(guān)于小與多，關(guān)于現(xiàn)象與本質(zhì)，關(guān)于歷史與現(xiàn)在，那個(gè)下午，成了我思考的方向。

這個(gè)村莊，今后又將會(huì)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前？對(duì)此，我充滿期待……