黃莉

（陜西師范大學，陜西西安710000）

在音樂中我聽懂了什么

黃莉

（陜西師范大學，陜西西安710000）

音樂是聲音的藝術，有其特殊的表現(xiàn)形式。不同的人欣賞音樂有不同的角度，這與聽者的審美趣味、生活閱歷、教育背景有一定的關系。從音樂心理學的角度講，音樂的“聯(lián)覺”機制會引起聽者一系列的感官反應，這樣的反應也是聽者內心與所聽音樂的呼應。音樂的語匯不具有明確的涵義，但言有盡意無窮，正是音樂的不確定才會引起不同的聽后感，留給聽者想象和意會的空間。

音樂；欣賞；體驗

生活里聽音樂，我們總會被問及：你能聽得懂嗎？這樣的問題多少讓人覺得有些尷尬。聽不懂，被認為沒有音樂欣賞能力；聽得懂，似乎總得說出點具體內容，但究竟在音樂中我們聽出了什么呢？兩千多年前，伯牙與鐘子期通過琴聲彼此成為知音，即“高山流水覓知音”，這樣的故事似乎也在暗示，音樂中有所謂的內容要表現(xiàn)。但音樂是否非要用聽懂和聽不懂來衡量，是否任何音樂都有它要表現(xiàn)的內容。有些音樂之所以感動我們，是因為音樂的情感作用。既然音樂如此“抽象”，是沒有語意性的東西，又是憑什么打動我們的呢？在音樂中我聽懂了什么？

根本來講，就是我們對語言的體驗。因為無論是小孩還是老人，他們都有不同程度的語言體驗。語言至少有兩類型的信息，一個是語意信息，像是開會、吃飯、看戲，這是語意性的信息，是借概念來傳達的。另外一種信息是情態(tài)的，同樣講一句話，但用不同的語氣來講，聲音所傳遞出來的不同信息，會引起人的不同情緒反應。就例如我們跟小孩說話，分貝過高時，小孩會有情緒上的波動，以為你在罵他，當然稍大一點的小孩就不會了。也就是說我們的語言里，情態(tài)信息發(fā)揮了作用，刺激了他，所以小孩會有恐慌的反應。語態(tài)是非常豐富的，有懇求的，有一般敘述的，有命令的，也會有討論、詢問的，也有禱告式的。我們只要生活在社會里，這些語態(tài)，這些語言中的語氣成分，我們有意無意都會積累起來。

而在音樂流動的過程中，它也展現(xiàn)出一定的句法和氣息，這些東西又大致與我們語言中的語調，那種最具有情態(tài)特征的那部分對應起來，所以我們很迅速地就可以從音響里感知出這段音樂是悲涼的，還是虔誠的，或者是甜蜜的，其實就是借助語言的經(jīng)驗，把握住了音樂，從而使它賦予你某種感覺。當然并不是說所有的音樂都是那么復雜，非要讀一本大歷史才能弄懂它，有一些音樂其實也未必要分得那么細致才可以去感知它，隨便聽聽，讓你覺得身心愉快或滿足，自己進入一種忘我、又是很舒適的狀態(tài)，被它所深深的吸引住了。

音樂心理學的研究表明，由于在人的心理活動中存在著“聯(lián)覺”的心理機制，因此聽覺的體驗完全能夠引起其他方面的感受。比如，一個“高音”的聽覺感受，可以使人產(chǎn)生視覺上“亮”、形狀上“小”，重量上“輕”、情緒上“興奮”的聯(lián)覺體驗；而“低音”則引起視覺上“暗”、形狀上“大”、重量上“重”、情緒上“消極”的聯(lián)覺體驗等等。這就是為什么當人們聽到一種速度緩慢、音區(qū)較低，多由下行音調構成的旋律時就會產(chǎn)生悲傷情緒的體驗。其實，作曲家也是在同一種聯(lián)覺的機制下，用音樂的音響來表達他的各方面感受，所以作曲家在創(chuàng)作音樂的時候，完全有可能賦予音樂以某種表現(xiàn)的目的，而在這種表現(xiàn)目的下創(chuàng)作出來的音樂，也就自然有可能使人產(chǎn)生相應的感受。①

但問題的關鍵在于，音樂所引起的聯(lián)覺體驗是很有限的。

音樂僅僅能夠在高低、長短、強弱、緊張度及發(fā)音狀態(tài)等非常有限的方面，引起人聽覺之外的感覺體驗。比如低、強、高緊張度的聲音，僅僅能夠使人產(chǎn)生大的、有力地、緊張的聯(lián)覺體驗，但是進而會引起什么樣的聯(lián)想，人與人之間的差異就太大了，至于每個人到底會聯(lián)想到什么，如果沒有什么樂曲背景資料提示的話，就完全由自己來決定了。所以，以“聯(lián)覺——聯(lián)想”為基礎的音樂表現(xiàn)機制，必然決定了所謂的“理解音樂”，其實是在理解自己——無論你掌握多少音樂的背景資料，你實際上還是根據(jù)自己對音樂的體驗，在自己的經(jīng)驗中去聯(lián)想。

大家老是懷疑聽不懂音樂，其實就是跌入了這樣的一個陷阱，音樂不是猜謎，如果你要深入的把握它，閱讀材料，很可能因你接觸的材料不同，你對這部音樂作品所喚起的認知也是不同的。正如一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特一樣，道理是一樣的，各有各的見解，因為每一個人的生活經(jīng)歷不同，生活經(jīng)歷顯然是把握音樂的一個最重要的門徑。一個人感知音樂必須頭腦里有很多非音樂的東西，尤其是音樂更深層的內涵，音樂的內涵是一種關系，是個人與社會、審美趣味、民眾心態(tài)等諸多因素支撐起來的，它不是一個固定的像是猜謎一樣、通過數(shù)學推論可以得到的東西，它需要我們一種直接情感的參與。所以說，對文學、美術作品理解的不同，表現(xiàn)在對深層意義理解的差異上，而音樂則在“表現(xiàn)的是什么”這個最起碼的層次上發(fā)生理解的差異，這種差異被概括為音樂理解的“多解性”與“不確定性”。

音樂藝術的根本目的不在于表現(xiàn)看得見、說得出的思想或形象性的內容，而在于帶給人們豐富的聽覺體驗與微妙的情緒變化，在于喚起人們豐富的聯(lián)想，使人的心靈在音樂中獲得自由。因此，音樂所表現(xiàn)的審美正是你的體驗與理解賦予的內容。

注釋：

①周海宏.音樂與其表現(xiàn)的世界［M］.北京：中央音樂學院出版社，2004.

［1］張前，王次炤.音樂美學基礎［M］.北京：人民音樂出版社，1992.

［2］謝嘉幸.音樂的語境—一種音樂解釋學視閾［M］.上海：上海音樂學院出版社，2005.

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