王欣欣

（中南大學(xué)，湖南長(zhǎng)沙410000）

格式塔視知覺組織律在圖形中的表現(xiàn)

王欣欣

（中南大學(xué)，湖南長(zhǎng)沙410000）

對(duì)視知覺組織律進(jìn)行概述，探討格式塔視知覺組織律，從中找尋與設(shè)計(jì)相關(guān)的組織規(guī)律：完整和閉合傾向、整體特征優(yōu)于局部、視覺的簡(jiǎn)潔選擇性、恒常律，從而更好的指導(dǎo)設(shè)計(jì)，讓其更好地進(jìn)行。

視知覺組織律；圖形；表現(xiàn)

哈勒爾在1986年提出知覺是對(duì)感覺經(jīng)驗(yàn)的加工處理，是認(rèn)識(shí)、選擇、組織并解釋作用于我們的刺激的過(guò)程。知覺包含感覺、或相當(dāng)于我們的“感知”過(guò)程。從這個(gè)角度出發(fā)，知覺被劃分為三個(gè)階段：感覺、知覺組織以及辨別與識(shí)別客體。感覺是將物理能量轉(zhuǎn)換為大腦能識(shí)別的神經(jīng)編碼，它提供了知覺的基本材料；知覺組織是對(duì)認(rèn)知對(duì)象進(jìn)行內(nèi)部的表征的過(guò)程，它將主體過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，以及感覺輸入材料整合在一起，形成可供主體辨別或識(shí)別的知覺；最后一個(gè)階段是辨別和識(shí)別的階段，這個(gè)階段主體賦予知覺意義。考夫卡認(rèn)為，我們自然而然地觀察到的經(jīng)驗(yàn)，都帶有格式塔的特點(diǎn)，它們均屬于心物場(chǎng)和同型論，以心物場(chǎng)和同型論為格式塔的總綱，由此派生出若干亞原則，稱作組織律。

在心理學(xué)和視覺藝術(shù)具有共同的研究興趣,視知覺是其中之一。隨著心理學(xué)研究的深入研究,人們開始科學(xué)了解人自身的知覺與心理關(guān)系,并通過(guò)研究解釋人們以前難以陳述的一些現(xiàn)象?，F(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是集現(xiàn)代哲學(xué)、視覺心理、語(yǔ)言符號(hào)等為一體的交叉學(xué)科。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)時(shí)可通過(guò)心理學(xué)研究成果,找出一條規(guī)律來(lái)指導(dǎo)我們的思維。格式塔視知覺組織律在圖形中主要有四個(gè)方面的表現(xiàn)特征。

一、完整和閉合傾向

知覺印象隨著環(huán)境而呈現(xiàn)最為完善的形式。彼此相屬的部分，容易組合成整體，反之，彼此不相屬的部分，容易被隔離開來(lái)。完整和閉合其實(shí)也是指補(bǔ)充存在于不完整的視覺畫面上的間隙或空間的知覺傾向。色盲視力檢查表就實(shí)際地證明了閉合性原理的關(guān)系。完整和閉合傾向在所有感覺道中都起作用，它為知覺圖形提供完善的定界、對(duì)稱和形式。

二、整體特征優(yōu)于局部

整體特征優(yōu)于局部本質(zhì)上是簡(jiǎn)化和整體化知覺對(duì)象的組織原則，人們?cè)谡J(rèn)知對(duì)象時(shí)，傾向于將近似、接近的元素組合起來(lái)作為一個(gè)整體加以認(rèn)知。在設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的作品中，擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)單的水墨進(jìn)行表現(xiàn)，受眾傾向于把水墨線條組合起來(lái)，加以認(rèn)知。通過(guò)視知覺使圖形在大腦產(chǎn)生興奮點(diǎn)，從而在整體上而言使我們感覺簡(jiǎn)潔。人們能通過(guò)對(duì)象的某些特征突出特征識(shí)別對(duì)象并感知。

三、視覺的簡(jiǎn)潔選擇性

“圖”是居于前部的區(qū)域，“底”是被看成用來(lái)襯托圖的背景。相對(duì)來(lái)說(shuō)，圖比底，輪廓較為完整和封閉，形狀相對(duì)規(guī)則，面積較小，色彩較淺，更為重要的一點(diǎn)是，能組織成為一定意義的區(qū)域傾向?yàn)閳D。埃舍爾的作品《天使與魔鬼》，在一副圖上同時(shí)體現(xiàn)天使與魔鬼，天使為圖，魔鬼為底，圖與底之間的特質(zhì)不同，形成有趣的空間和圖形。人們能夠從同圖像當(dāng)中看到截然不同的物體是因?yàn)楫?dāng)部分與部分之間接受了相同的刺激，那么因?yàn)橄嗤拇碳ざ灰曈X的簡(jiǎn)潔選擇性而組織成統(tǒng)一的場(chǎng)部分,若接受的是不同的刺激,那么之間的差異則被視覺的簡(jiǎn)潔選擇性而相分離。人的知覺的理解力和組織力能將過(guò)去的感覺經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前的感覺輸入整合起來(lái)，通過(guò)知覺加工后形成可被認(rèn)知的客體知覺，從而形成不同的表象。

四、恒常律

恒常律是指人的知覺具有恒常性，恒常性是指客觀事物本身不變，但其給人們的感覺刺激由于某些外界條件變化而在一定限度內(nèi)變化，人對(duì)它的知覺不變。視覺恒常性中最常見到的就是大小、形狀和方向恒常性。當(dāng)物體與觀察者的角度發(fā)生改變或傾斜時(shí)，物體各個(gè)部分與觀察者的距離也會(huì)有所不同，觀察者會(huì)根據(jù)物體各部分相對(duì)于眼睛的距離進(jìn)行判斷，并把這些距離信息與視網(wǎng)膜上的視像的形狀整合起來(lái)，對(duì)因物體相對(duì)位置的變化造成視像形狀改變進(jìn)行矯正，從而正確地反映物體的實(shí)際形狀。

五、結(jié)語(yǔ)

本文主要是分析了格式塔視知覺組織律中的四個(gè)方面：完整和閉合傾向、整體特征優(yōu)于局部、視覺的簡(jiǎn)潔選擇性、恒常律，并從這4個(gè)方面來(lái)分析其在圖形中的表現(xiàn)。完整和閉合傾向是知覺印象隨著環(huán)境而呈現(xiàn)最為完善的形式；整體特征優(yōu)于局部則本質(zhì)上是簡(jiǎn)化和整體化知覺對(duì)象的組織原則；在設(shè)計(jì)或者是藝術(shù)當(dāng)中，明確區(qū)分圖與底的目的就是為了明確地傳達(dá)畫面的目的與意義；在恒常性中最常見到的就是大小、形狀和方向恒常性。

通過(guò)論證其有效性，用組織規(guī)律來(lái)指導(dǎo)設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力在組織規(guī)律中充分涌流，為設(shè)計(jì)的豐富形式找到了有力的依據(jù)。無(wú)論是在以后的學(xué)習(xí)或是研究工作中,要擅于合理運(yùn)用這些原理,使設(shè)計(jì)作品更加豐富多彩。

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1005-5312（2016）11-0280-01