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黑龍江音樂人才在新中國聲樂教育中所起的作用

2016-10-27 10:47:46曲凱
戲劇之家 2016年18期
關(guān)鍵詞:作用

曲凱

【摘 要】黑龍江是新中國的文化大省,是現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。自新中國成立以來,黑龍江在聲樂藝術(shù)取得了巨大成就。本文中,筆者首先介紹了黑龍江音樂人才的現(xiàn)狀,其次對黑龍江音樂人才在新中國聲樂教育中起到的作用進行分析,最后對黑龍江知名的音樂人才進行了介紹。

【關(guān)鍵詞】黑龍江音樂人才;新中國聲樂教育;作用

中圖分類號:J60 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0081-02

黑龍江省少數(shù)民族多、地域遼闊,不同民族文化間的交流與融合使得黑龍江地區(qū)聲樂文化進一步發(fā)展,人們對其具有強烈的認同感和歸屬感。隨著社會的不斷發(fā)展,音樂作為一種藝術(shù)形式不斷地豐富人們的精神世界,豐富人們的娛樂休閑方式。聲樂表演藝術(shù)不斷與時俱進,也取得了驕人的成果,在藝術(shù)的長河中,黑龍江的優(yōu)秀人才在實踐中不斷提升其音樂創(chuàng)造力,對于新中國聲樂藝術(shù)的發(fā)展,黑龍江的音樂人才做出很大的貢獻。[1]經(jīng)實際調(diào)查有以下有幾方面的想法:

一、黑龍江音樂人才發(fā)展狀況及原因

(一)俄羅斯對黑龍江音樂人才培養(yǎng)的作用

在十月革命后,許多俄國人來華工作,大量的移民涌入黑龍江地區(qū),這些人中匯集著大量的演奏家、歌唱家、作曲家等藝術(shù)家,為黑龍江帶來了各地的音樂文化,使得其自身的音樂文化通過辦學(xué)的方式傳入中國,并通過獨到的音樂教學(xué)輸入給中國學(xué)生,這必然為中華民族的高素質(zhì)音樂培養(yǎng)打下基礎(chǔ),更為黑龍江優(yōu)秀音樂人才的培養(yǎng)奠定了堅實的基礎(chǔ)[2]。

隨著中東鐵路的發(fā)展,沙俄的大批移民通過此途徑來到東北地區(qū),這就對黑龍江地區(qū)音樂藝術(shù)的發(fā)展起到了推動作用[3]。為了滿足自身娛樂的需要,各種休閑娛樂場所的興起,推動了中國西洋音樂在本地的興起,并創(chuàng)辦了許多的音樂學(xué)校,這些音樂學(xué)校的創(chuàng)辦更為中國培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的音樂人才。

(二)本土特色造就優(yōu)秀人才

黑龍江具有大量優(yōu)秀的音樂人才和杰出的音樂團隊。自20世紀以來,在音樂領(lǐng)域?qū)τ诿赖捏w會越來越深入,同時審美資源也變得越來越豐富多彩,原生態(tài)音樂被更多人接受并進一步深究,聲樂教育在這種背景下,一步步的升華著。黑龍江地域遼闊,包括眾多的聚居部落,西部屬松嫩平原,東北部為三江平原,北部、東南部為山地,多處平原海拔50~200米。這些優(yōu)越的自然地理條件都為帶有自身特色音樂人才的培養(yǎng)提供了良好的條件,匯集了眾多少數(shù)民族的特征,使得黑龍江這片富饒的黑土地上,孕育出眾多的音樂文化鑄就的別樣的地域風(fēng)情,優(yōu)秀音樂人才通過自身的獨特方式傳播著中國優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)[4]。

(三)獨特的聲樂教學(xué)方式

在進行聲樂教育的過程中應(yīng)更加注重對實際能力與水平的培養(yǎng),這是提高聲樂教育綜合水平最為有效的手段和途徑。因此,應(yīng)及時掌握最新音樂教學(xué)模式,開闊教學(xué)視野,以新的思路與理念,正確對待聲樂在生活中所發(fā)揮的作用,納百家之精華積極主動地學(xué)習(xí)新鮮事物。注重把握學(xué)生的特殊性,鼓勵因材施教,通過對不同類型學(xué)生的觀察進行不同方式的教育,以發(fā)揮每個學(xué)生在音樂領(lǐng)域不同的作用,施展自身的音樂才能,創(chuàng)造出更多經(jīng)典作品[5]。

二、黑龍江音樂人才對音樂文化的推動作用

(一)通過自身努力推動文化發(fā)展

大部分音樂人才不僅受黑龍江地區(qū)文化的影響,還通過自身的努力實現(xiàn)對聲樂藝術(shù)方面的夢想[6]。以受教育為基礎(chǔ),黑龍江的音樂人才進行實質(zhì)性的基礎(chǔ)培訓(xùn),在夯實的基礎(chǔ)之上創(chuàng)造出光輝的作品。對黑龍江調(diào)查發(fā)現(xiàn)教育對黑龍江音樂人才的培養(yǎng)有著重要的意義。人才通過擴大視野了解其他地域的有關(guān)文化,博采眾長,在不斷吸收借鑒西方的優(yōu)秀音樂文化的同時,更加注重對本地域文化的繼承和發(fā)揚,不斷凸顯自身特色,形成個性化特征[7-8],為中國音樂藝術(shù)自身的個性化發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

(二)技術(shù)推動音樂

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,音樂教輔的工具也在不斷完善,先進的技術(shù)手段加入學(xué)生們音樂的學(xué)習(xí),使得其能夠快速的領(lǐng)悟到其中的真諦,掌握技術(shù),參透音樂所具有的內(nèi)涵,從而從深層次上領(lǐng)悟音樂以更好的發(fā)揚音樂中的優(yōu)秀文化。通過現(xiàn)代化的電腦技術(shù)加入后期制作,使得音樂顯示出現(xiàn)代化特征,將黑龍江本地的音樂特色與鮮明的時代感緊密聯(lián)合,凸顯出本地區(qū)的民族特色,使得民族精神與改革創(chuàng)新的時代精神相結(jié)合,推動黑龍江音樂事業(yè)的長期發(fā)展[9-10]。

(三)對黑龍江音樂名人進行簡介

李雙江,哈爾濱人。歌唱家。教授。享受國務(wù)院特殊津貼。其成績作為最高級別的成就,為黑龍江人,為中國文藝作出了自己的貢獻。

賈寶林,哈爾濱人。國家一級指揮。曾擔(dān)任過音樂總監(jiān),通過與音樂的深入接觸,以深化造詣,取得傲人的音樂成就。

劉和剛,黑龍江拜泉人。祖籍山東巨野。中國音樂家協(xié)會會員。2003年10月參加文化部舉辦的“2003全國聲樂(新人新作)比賽”榮獲民族組男聲二等獎。并獲“全國觀眾最喜愛的歌手”獎。

劉錫津,哈爾濱人。著名作曲家,作為國際級別的音樂作家,眾多作品走向國際,在眾多國家和地區(qū)演出。

孫悅,哈爾濱人。1990年考入哈爾濱鐵路文工團。1992年考入鐵道兵文工團。由于作為優(yōu)秀知性歌手出道,深受觀眾們的喜愛。

陳紅,哈爾濱人。1986年應(yīng)征入伍到黑龍江省軍區(qū)。國家一級演員。

郁文,哈爾濱人。詞作家,劇作家。中國音樂家協(xié)會會員。

殷秀梅,黑龍江鶴崗人。女高音歌唱家。全國人大代表,全國青聯(lián)委員。畢業(yè)于中央音樂學(xué)院歌劇系。獲“德藝雙馨”歌唱家稱號。作為女中文豪,通過自身的努力在文化界獲得一定地位。

王琳,哈爾濱人。1956年調(diào)入中國廣播藝術(shù)團。多次出國演出的經(jīng)歷使其獲得了寶貴的經(jīng)驗積累,通過這些特殊的經(jīng)歷與中國音樂藝術(shù)的完美結(jié)合,使得其作品更好地突出時代特色,并推廣至全國。

車行,哈爾濱人,詞作家。1978年開始發(fā)表音樂文學(xué)作品。2001年12月特招入伍。為中國音樂藝術(shù)的發(fā)展作出了不小的貢獻。

郭頌,沈陽人。歌唱家、詞曲作家。他所創(chuàng)造的音樂作品通過遠洋海外的方式得到大眾的認可,并以此打開中國音樂藝術(shù)通往海外的又一通道,使得中國音樂通過黑龍江走向世界。

傅笛聲,哈爾濱人。自幼便體現(xiàn)出與常人不同的突出音樂天賦,通過長時間的拜師學(xué)藝和后天的努力,終于取得驕人的成績,用自己的力量為中國音樂事業(yè)作出了貢獻。

在聲樂教育的相關(guān)工作中,有太多的藝術(shù)工作者對此作出了巨大的貢獻。黑龍江在具有其本土特色的背景之下,創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的聲樂作品,推動著我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展,同時豐富了我國各民族人民的精神生活,有利于國民生活質(zhì)量的進一步提升。

參考文獻:

[1]梁雪.高校聲樂教育應(yīng)用型人才的培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究,2014,2(3):160-161.

[2]令狐青.高校民族聲樂教育對多元文化的吸收及其自身演進[J].黑龍江高教研究,2013,31(11):106-108.

[3]梁雪.跨界音樂對高校聲樂教育人才培養(yǎng)的啟示[J].北方音樂,2014,9(5):233-234.

[4]馮元元.歌唱審美藝術(shù)與綜合性大學(xué)的聲樂教育要論[J].黑龍江高教研究,2009,8(12):188-189.

[5]王博.現(xiàn)階段黑龍江省流行聲樂教育的傳承與發(fā)展[J].赤子,2015,9(12):335-335.

[6]戰(zhàn)書博.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校聲樂教育相結(jié)合的實踐途徑[J].文藝生活·文藝理論,2015,3(12):190.

[7]趙儒衿.跨界演唱對聲樂教育的影響[J].北方音樂,2015,35(19):211.

[8]張永全.高校聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化的融合與發(fā)展[J].藝術(shù)科技,2015,2(7):274-274.

[9]劉明一.高校聲樂教學(xué)課程中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].高教學(xué)刊,2015,6(21):114-115.

[10]徐敦廣.論高師聲樂教材與中國聲樂曲目的價值取向[J].黑龍江高教研究,2012,12(9):47-49.

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