趙紅梅

【摘 要】黨的十八大凝練的24字社會主義核心價值觀，毋庸置疑成為當(dāng)代中國精神世界的“價值公約數(shù)”，不僅為當(dāng)下人們思想的凝聚指明了方向，同時也為大學(xué)生思想政治教育工作的展開鑿開了突破口。因此，無論是厘清社會主義核心價值觀與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系，還是論述二者相融的意義以及找準(zhǔn)融合的路徑，對開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作的新局面以及幫助大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀都具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀；大學(xué)生思想政治教育；融合；認(rèn)同；踐行

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0253-02

十八大報告提煉出的“三個倡導(dǎo)”使得社會主義核心價值觀看似被濃縮為12個詞，實(shí)則內(nèi)容豐富，通俗易懂，用簡單易記的24個字概括出了現(xiàn)階段我國民眾的價值信仰和道德追求。繼十八大后，2013年12月中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》提出要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。當(dāng)代大學(xué)生作為文化素質(zhì)高的群體，在很大程度上代表了我國未來社會的發(fā)展前景，他們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國夢的重責(zé)，其價值觀如何，直接決定了能否很好地完成使命。長期以來大學(xué)生的思想政治教育已成為高校人才培養(yǎng)計劃中的重頭戲，而價值觀教育則成為其中的重中之重。社會主義核心價值觀的提出，無疑為其創(chuàng)新培養(yǎng)模式提供了契機(jī)。因此，思想政治教育工作者們要積極研究二者融合的地方，避免在實(shí)際的工作過程中出現(xiàn)僅僅以“道德教育”之實(shí)冠以“社會主義核心價值觀教育”之名的現(xiàn)象。

一、社會主義核心價值觀與大學(xué)生思想政治教育的關(guān)系

（一）社會主義核心價值觀為大學(xué)生思想政治教育提供了價值基礎(chǔ)

十八大報告對社會主義核心價值觀的描述，并非個人意志的體現(xiàn)，也非憑空想出來的理論，而是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人審視當(dāng)下中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合中國自身的特色以及“以人為本”的理念所提出來的。它分別從國家、社會、個人三個層面作出了相應(yīng)的展望，既包含了我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也表達(dá)了對美好社會的向往，同時也提出了對公民基本道德規(guī)范的要求。其內(nèi)容雖簡單但全面，具有社會主義意識形態(tài)凝聚力，理應(yīng)成為各種社會思潮的標(biāo)尺，為大學(xué)生思想政治教育的開展提供了價值基礎(chǔ)。將其融入到高校思想政治教育中有利于使他們充分地認(rèn)識到我國社會的發(fā)展趨勢，分清社會的主流與支流，在多元化價值取向的現(xiàn)實(shí)背景下堅(jiān)持價值導(dǎo)向的一元性。

（二）大學(xué)生思想政治教育是踐行社會主義核心價值觀的有效方式

思想政治教育“是指一定的階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動”[1]。大學(xué)生的思想政治教育即是指立足于大學(xué)生這一主體的生活特征、興趣點(diǎn)以及關(guān)注點(diǎn)、需求等，結(jié)合時代發(fā)展的形勢，對大學(xué)生進(jìn)行有目的、有組織、有計劃的價值觀教育活動，使得他們的思想品德和行為方式符合社會發(fā)展的需要，進(jìn)而用自身的良好行為影響身邊的人。然而當(dāng)今中國社會呈現(xiàn)價值觀多元化的態(tài)勢，大學(xué)生由于社會閱歷的欠缺，難免受到不良思潮的影響，當(dāng)面對抉擇時搞不清楚正確的方向，不利于他們作出最佳的選擇，造成不必要的遺憾。因此，當(dāng)下高校思想政治教育的突破口就是把社會主義核心價值觀的教育融入到思政工作的具體操作中，以大學(xué)生的全面發(fā)展為參照點(diǎn)，確立培育的階梯性目標(biāo)，逐層次的完成并及時的作培育計劃的調(diào)整，使得社會主義核心價值觀的踐行找到最佳的依托。

二、社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育的必要性

（一）是創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式的需要

思想政治教育是作用人的教育活動，其實(shí)效性如何關(guān)鍵在于能否根據(jù)“人的變化”作系統(tǒng)性的自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的更新，即根據(jù)人成長的歷程、所處環(huán)境等的變化作適時的調(diào)整。當(dāng)代大學(xué)生雖然受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)因素的影響比較少，但是正處于多種思潮互相碰撞的年代，這成為大學(xué)生正確三觀形成的最大挑戰(zhàn)。社會主義價值觀是當(dāng)下引導(dǎo)人們思想的最新價值觀取向，將24個字有機(jī)結(jié)合起來就共同構(gòu)成思想政治教育的內(nèi)容以及價值系統(tǒng)，為其注入豐富、新鮮的培育材料。因此，社會主義核心價值觀的融入無疑可以促進(jìn)思想政治教育工作的更新發(fā)展，從理念、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、管理、環(huán)境等都要深刻領(lǐng)悟12個詞的核心內(nèi)涵，使各個子系統(tǒng)能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，形成一股合力，開拓大學(xué)生思想政治教育的新局面。

（二）是幫助大學(xué)生形成健全人格的需要

價值觀多元化已成為當(dāng)下無需探討的客觀現(xiàn)實(shí)，社會環(huán)境的日趨復(fù)雜化使得大學(xué)生的所思所愿所行皆受到不同程度的影響，由于社會的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一，部分大學(xué)生表現(xiàn)為困惑迷茫，其價值取向也就出現(xiàn)了問題。這部分學(xué)生只看重自身的前途和發(fā)展，價值取向日趨功利化，片面追求自身需求的實(shí)現(xiàn)，在面對集體利益與個人利益時總是選擇后者，缺乏服務(wù)意識。社會主義核心價值觀從大的方面涉及國家的建設(shè)宏圖以及對社會的憧憬，從小的方面關(guān)系到我們每個人的行為規(guī)范。因此，將其融入大學(xué)生思想政治教育，就是要挖掘二者的內(nèi)在一致性，充分發(fā)揮二者融合的優(yōu)勢，從優(yōu)勢入手找到最佳的培育方案，使大學(xué)生能夠體會社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，有效地應(yīng)對當(dāng)下在大學(xué)生群體中出現(xiàn)的價值取向多元化以及價值選擇功利化現(xiàn)狀，為培育大學(xué)生正確的價值取向提供指導(dǎo)[2]。

三、社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

（一）以系統(tǒng)的價值觀教育為主渠道，促進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知

從本質(zhì)上來說，大學(xué)生的思想政治教育工作就是“塑造人”的活動，是圍繞大學(xué)生的思想特征和行為模式而展開的工作。由于人腦特殊的機(jī)能，人們不可能主動去接受理論灌輸，加上人的動機(jī)來源于自身的需求，只有當(dāng)自身的需求得到滿足時，才可能自發(fā)地形成正確的價值觀。只有使大學(xué)生對社會主義核心價值觀有一個全面透徹的認(rèn)識，才能夠使他們在明白“是什么”的基礎(chǔ)上抓住“為什么”的源頭，進(jìn)而建立理論自信，并自覺踐行之。因此要充分借助高校思想政治理論課的主渠道平臺，將社會主義核心價值觀融入到課程設(shè)計的每一個具體環(huán)節(jié)，讓學(xué)生掌握正確的理論知識以及獨(dú)具魅力的優(yōu)勢，教育工作者們要在課程所包含的各個子系統(tǒng)上下功夫，在讀懂社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合課程的理念，以確保內(nèi)容的有用性和方法的多元性，使學(xué)生感到授課內(nèi)容與他們的生活特征和心理需求非常貼近，讓他們聽課有一種貼切感，主動自覺地去聽。

（二）以管理學(xué)生日常生活為契機(jī)，增進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同

認(rèn)知不等于認(rèn)同，二者之間存在差距。大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育內(nèi)在地包含了大學(xué)生“知、行、意、信”的轉(zhuǎn)化過程。對他們進(jìn)行系統(tǒng)性的理論灌輸，僅是停留在知識層面的認(rèn)知，即知道“什么是社會主義核心價值觀”，但不一定能夠接受其精神內(nèi)核，更不必提及踐行的層面[3]。因此教育者們要把對大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育與他們?nèi)粘５墓芾斫Y(jié)合起來，即要深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去，了解學(xué)生的需求，捕捉學(xué)生的難處，關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，特別是要引導(dǎo)學(xué)生正確處理交友、擇業(yè)等與他們息息相關(guān)的問題，并及時解決學(xué)生的困惑，針對大部分學(xué)生的共有問題還可以成立專門的部門隨時跟蹤調(diào)查獲取信息。這樣就使得學(xué)生得到一種歸屬感，課堂上學(xué)到的知識在潛移默化中和自己的生活“對上號”，增進(jìn)認(rèn)同度。

（三）以優(yōu)化校園環(huán)境為先機(jī)，增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)心感悟

大學(xué)生正處于成長發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們的價值觀念容易受周圍環(huán)境的影響和制約，如果一些不良因素侵蝕他們的心靈和思想，會直接或間接影響到社會主義核心價值觀教育在大學(xué)生內(nèi)心深處的地位。因此，教育者們要抓住環(huán)境的“可創(chuàng)性”特點(diǎn)，從硬環(huán)境和軟環(huán)境兩個維度著手去優(yōu)化環(huán)境，在培育環(huán)境中注入與大學(xué)生氣質(zhì)相匹配的內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)心感悟。其一，在硬環(huán)境方面：著重“設(shè)計”二字。即集思廣益，在學(xué)生經(jīng)常活動的場所設(shè)計看得見的簡單易記的標(biāo)語，并組織專業(yè)設(shè)計人員建立社會主義核心價值觀教育的主頁，不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容，充分運(yùn)用音樂、圖片、動漫、視頻等多媒體技術(shù)來精心設(shè)計頁面，為學(xué)生提供方便的查詢服務(wù)。其二，在軟環(huán)境方面：著重“服務(wù)”二字，即管理者們要樹立“管理即服務(wù)”的理念，結(jié)合培育的目標(biāo)，作培育工作的頂層設(shè)計，力圖使學(xué)生有一種歸屬感。

（四）以開展實(shí)踐活動為著力點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對社會主義核心價值觀的踐行

大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育過程是從認(rèn)知到認(rèn)同的動態(tài)過程，系統(tǒng)的價值觀教育能不能起作用，最終要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)，因此開展實(shí)踐活動是必不可少的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過實(shí)踐，使得在頭腦中已經(jīng)建構(gòu)的理論在具體的實(shí)踐活動中得以驗(yàn)證，并經(jīng)過內(nèi)心的揣摩升華，成為大學(xué)生自身認(rèn)同體系中的一部分。大學(xué)生只有將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，在實(shí)際行動中踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀才能真正變成大學(xué)生一切行動的標(biāo)尺和精神動力，直至轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量[4]。因此，將社會實(shí)踐活動納入學(xué)校整體的培育規(guī)劃，從校園實(shí)踐、校外實(shí)踐、社會實(shí)踐三個方面出發(fā)作長期的研究并建立長效機(jī)制，指引學(xué)生開展以“社會主義核心價值觀”為主題的黨團(tuán)社團(tuán)活動，拓寬青年志愿者活動以及“三下鄉(xiāng)”活動的渠道，磨練大學(xué)生的意志，使他們深感自己肩上的重任，真正將其內(nèi)化為自己內(nèi)心的信仰，外化為自己的行為。

大學(xué)生思想政治教育和社會主義核心價值觀雖然各自都是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，但是彼此具有內(nèi)在的一致性，其統(tǒng)一的關(guān)系為二者的融合提供了強(qiáng)大的支撐力。因此，在現(xiàn)實(shí)的操作過程中二者的培育工作不可各自為戰(zhàn)，思想政治教育工作者們要全方位的審視結(jié)合的優(yōu)勢，拓展新思路，不斷為培育工作推出新穎的點(diǎn)子，切實(shí)提升培育的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001（13）.

[2]李建宇.以社會主義核心價值觀教育增強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的實(shí)效性[J].學(xué)校黨建與思想教育，2009，（8）：25-27.

[3]周恒利.道德·法治·文明：大學(xué)思政尋道[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2011（03）.

[4]嚴(yán)仍昱.思想政治理論課在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的基本任務(wù)性[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015，（05）：86.