風里++李峰
社會心理學之父勒溫有句名言:“沒有什么比好的理論更實用?!睂τ趯嵱弥髁x者而言,理論跟產(chǎn)品一樣,就是被使用的,關(guān)鍵是好不好用,有沒有副作用。理論消費者面臨諸多困境:流行的理論不一定好,好的理論不一定流行;學術(shù)地位高的理論不一定實用,實用的理論不一定有學術(shù)地位。
流行理論長什么樣
流行理論具備四大特征
第一個特征:結(jié)構(gòu)簡單。在世俗的眼光中,理論本是燒腦的東西。1965年安索夫出版了《公司戰(zhàn)略》一書,提出了他的3S模型:戰(zhàn)略(Strategy)、組織(Structure)和系統(tǒng)(System)。后來麥肯錫的彼得斯和沃特曼出版了《追求卓越》一書,提出了7S模型,除了安索夫的3個S以外,又加了4個S:人員(Staff)、技能(Skills)、風格(Style)以及共享價值觀(Shared values)。雖然《追求卓越》比《公司戰(zhàn)略》暢銷,但是簡單的3S比復(fù)雜的7S更容易流行。
以人才標準(素質(zhì)模型)為例,韋爾奇的4E(Energy、Energize、Edge、Execute)加1P(Passion),共5個。孫子兵法也是5個(智、信、仁、勇、嚴)。姜太公8條,誰記得住?任正非用人就一個標準:簡單。如果有人對“簡單”二字從三四個角度詮釋,從推廣的角度看,完美!
第二個特征:外形性感。就像工業(yè)設(shè)計對產(chǎn)品很重要一樣,很多人買商品看包裝、產(chǎn)品外觀、材質(zhì),等到使用了一個階段后才知道品質(zhì)好壞,例如買手機就是這樣。一個理論的表達是否形象生動很重要。所以,隱喻式的理論容易流行,例如長尾理論、藍海理論、刺猬理論。
第三個特征:偏激、反主流。比較另類的理論容易流行,因為它們能抵消當時主流理論的副作用,就好比大家都用差不多的電腦,突然蘋果電腦出現(xiàn)了。
流程再造是企業(yè)經(jīng)營被偏激理論誤導(dǎo)的一個例子。哈默爾1993年提出的流程再造,其理念和氣勢跟現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)革命旗幟下的各種“顛覆”異曲同工。哈默爾的口號就是“破壞現(xiàn)有的機制”“用信息技術(shù)聯(lián)結(jié)一切”,他顛覆的是亞當·斯密的經(jīng)典概念“分工”。當時世界500強企業(yè)中60%趨之若鶩,但近七成以失敗告終。
對于大多數(shù)國內(nèi)企業(yè)管理者而言,我的忠告是:先別急著顛覆,趕緊惡補基本功,因為國內(nèi)很多企業(yè)的管理水平還沒有達到泰勒制的及格線。我曾經(jīng)深入一家位于上海的外資工廠,發(fā)現(xiàn)員工流失率高達80%,遠高于行業(yè)平均水平(50%)。經(jīng)過調(diào)研我發(fā)現(xiàn),這家企業(yè)的班組長有辱罵工人的行為,工人按作息規(guī)定時間上班期間連上廁所都來不及(廁所距離工位太遠),8小時內(nèi)不可以坐。
第四個特征:有政治利用價值。如果理論迎合了某些身居高位者的需要,就容易火。例如,業(yè)務(wù)流程再造可以被用于裁員。
那些經(jīng)得起實踐考驗的好理論
學術(shù)界和企業(yè)界的游戲規(guī)則不同
學術(shù)圈的游戲規(guī)則是:目標是發(fā)表,不貴真,而貴新,因此偏激的理論勝出。企業(yè)經(jīng)營的游戲規(guī)則是:目標是盈利,不貴新,而貴真,因此中庸的理論勝出。學術(shù)界對于好理論有著不同于應(yīng)用界的標準。例如,好理論必須容易證實或證偽、好理論會做出大膽預(yù)測、好理論假設(shè)很多事件不發(fā)生而不是發(fā)生。但是從應(yīng)用角度看,好理論有不同于學術(shù)標準的四個特征:
第一個特征:好理論基于對人性的準確把握。在激勵理論中我們看到很多好理論:麥克利蘭的成就動機論、馬斯洛的需要層次論、赫茲伯格的雙因素論(保健因素和激勵因素)。以上理論都是基于對人性的準確把握。
第二個特征:好理論超越常識。例如,常識認為,船小好調(diào)頭,小企業(yè)比大企業(yè)更靈活。但《組織變革的極限》的作者赫伯特·考夫曼提出一個反常識的理論:大企業(yè)有更多的資源應(yīng)對環(huán)境變化,因而比小企業(yè)更加靈活。第一,大企業(yè)有充足的資源嘗試新領(lǐng)域。第二,大企業(yè)可以用不同的子系統(tǒng)同時做一件事,從而找到最好的解決方案。(騰訊就有這個傳統(tǒng),其組織內(nèi)部兩三個團隊同時做一個項目。)第三,大企業(yè)有多樣化的團隊(教育背景、文化背景或技能),更能夠創(chuàng)造性地解決問題。
第三個特征:好理論能解釋費解的現(xiàn)象。為什么現(xiàn)代社會出現(xiàn)了企業(yè)?企業(yè)成長的上限在哪里?這是兩個費解的問題。相對于亞當·斯密的專業(yè)化和社會分工理論,科斯的交易成本理論更好地解釋了企業(yè)存在的意義。
第四個特征:好理論具有整合對立觀點的能力。一個新理論的建立,往往是通過PK另一個已經(jīng)建立的理論而實現(xiàn)的。如果一個理論可以整合兩個甚至更多的對立理論,它很可能會是一個好理論。
在戰(zhàn)略咨詢領(lǐng)域,BCG矩陣是一個壞理論,麥肯錫矩陣是一個好理論。然而當我在課堂上講這兩個理論,問大家喜歡哪一個時,全班20人,有19人喜歡BCG矩陣,只有1個人喜歡麥肯錫矩陣,他是班里唯一的企業(yè)家。大家聽了他的解釋后,也都開始喜歡麥肯錫矩陣。
按照學術(shù)標準,BCG矩陣也許是個好理論:可證實,可證偽,大膽預(yù)測;麥肯錫理論則是個壞理論。但是在應(yīng)用上,正好相反。
如何鑒別劣質(zhì)理論
鑒別劣質(zhì)理論有一個好辦法,
就是審視“邏輯距離”
在制造品質(zhì)這一點上,理論太像產(chǎn)品了,也有假冒偽劣。造假有兩種:有意造假和無意造假。故意造假的理論家我認為是少數(shù)。無意造假的一種類型,是因為個體研究者的學術(shù)功力弱。多篇調(diào)查報告顯示,在業(yè)已發(fā)表的醫(yī)學研究中,至少半數(shù)使用的統(tǒng)計分析方法是錯誤的。
鑒別劣質(zhì)理論有一個好辦法,就是審視“邏輯距離”。我最近一直在倡導(dǎo)我的學生用這個方法抵抗偽科學。例如星相學,它號稱宇宙萬物都是有聯(lián)系的。這是星相學的第一個邏輯;不同時間段孕育出生的人,天體之間的相對位置不同,這是星相學的第二個邏輯。但是,僅此而已。問題是,天體之間的相對位置,對一個胚胎和新生兒心理特征的影響有還是沒有?有多大?這是一個關(guān)鍵問題。還有,如果有足夠大的影響,那么,什么樣的天體相對位置對應(yīng)什么樣的心理特征?星相學無法論證。星相學推理的跳躍太大,也就是“邏輯距離太大”。
有了邏輯距離這個概念武裝自己,我們就不太容易被一些偽科學忽悠。例如“全腦人”概念??茖W研究只是發(fā)現(xiàn)大腦左右半球的功能不對稱,僅此而已。多數(shù)人的語言中樞在左半球,但還有一些人的語言中樞在右半球。這樣看來,左腦人右腦人的提法就不科學。
理論采購要訣:不信邪
信邪是低智商的表征
采購理論,首先要不信邪。信邪有很多表現(xiàn)形式。
“盡信書不如無書”,書呆子式的信書是信邪。
迷信的最佳實踐是信邪。一些小企業(yè)主想把企業(yè)做大,盲目照搬大企業(yè)的管理方式,結(jié)果非常慘,企業(yè)不大卻得了大企業(yè)病。
信“遠道的和尚會念經(jīng)”是信邪,有人總是從企業(yè)外面尋找人才,而對企業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀人才視而不見。
“不明覺厲”是一種信邪,面對滿口復(fù)雜公式和技術(shù)術(shù)語的人頂禮膜拜。真正的大師從不故弄玄虛,而是能夠深入淺出。“明覺不厲”也是一種信邪,如果一位專家講理論講科技講得連他們都懂,他們就開始低估對方的水平。
迷信炫概念是一種信邪。炫概念自古有之。勒溫認為好理論最實用,不過他本人不擅長理論建設(shè),更擅長領(lǐng)導(dǎo)科研,他開創(chuàng)了行動研究。他的理論代表作場論和拓撲心理學,都炫而無用,屬于心理學中的玄學。他喜歡用數(shù)學公式和物理學符號注解人的行為,其“炫”的程度類似于現(xiàn)在的“大數(shù)據(jù)”。
迷信科學也是信邪??茖W的靈魂是質(zhì)疑,迷信科學是對科學精神的背叛。實驗室的結(jié)論不可過度推廣到實驗室以外。行為科學實驗有“內(nèi)在效度高但是外在效度太低”的問題。也就是說,實驗設(shè)計完善得出的結(jié)論靠譜,但這個結(jié)論對于應(yīng)用而言意義太小,對于一般民眾的意義就是個“然并卵”。如果將這些結(jié)論過度延展,則會誤導(dǎo)受眾。這一點保羅·克利恩的《心理學大曝光——皇帝的新裝》里有詳盡闡述。
(摘自《中歐商業(yè)評論》)