【摘 要】舒曼是首次把幽默曲作為音樂體裁來進(jìn)行創(chuàng)作的第一人，該作品完美地揭示了作曲家在創(chuàng)作期間的內(nèi)心情感世界，用簡小的音樂體裁創(chuàng)作出技術(shù)復(fù)雜、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)佳作。該作品創(chuàng)作思維獨(dú)特，一氣呵成，成熟的浪漫主義音樂語言與其情感繁復(fù)轉(zhuǎn)變的完美融合，充分地體現(xiàn)了舒曼“感情論”的音樂美學(xué)觀念。

【關(guān)鍵詞】《幽默曲》；音樂風(fēng)格；美學(xué)體現(xiàn)

中圖分類號：J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）10-0074-02

舒曼于1839-1849年間創(chuàng)作了《幽默曲op.20》，該作品在其整個(gè)鋼琴作品創(chuàng)作中具有不容忽視的地位。情感表現(xiàn)的細(xì)膩、音樂風(fēng)格的顯著、規(guī)模和難度較大、美學(xué)思想的體現(xiàn)等因素?zé)o一不能體現(xiàn)該作品的藝術(shù)價(jià)值和對其研究的必要性。該作品的創(chuàng)作時(shí)期決定了其凝聚了舒曼在情感上的掙扎和煎熬，同時(shí)透過作品能夠折射出舒曼“情感論”的美學(xué)思想和“幻想”與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合于作品之中的創(chuàng)作理念。該作品的出現(xiàn)無疑成為后人研究當(dāng)時(shí)舒曼的情感狀態(tài)及其創(chuàng)作走向成熟的有力佐證，成熟的浪漫主義和聲與作曲技法也在該作品中得到完整的詮釋。

一、彰顯浪漫主義音樂風(fēng)格

舒曼在1839年創(chuàng)作的《幽默曲op.20》，成為他把文學(xué)與音樂完美結(jié)合的又一力證。作品中使用的一系列的浪漫主義音樂語言，以及作曲家的浪漫情懷都一一能夠成為舒曼作為德國浪漫主義代表人物的有力佐證。

（一）浪漫主義音樂語言

1.音樂體裁

上述已經(jīng)提到，舒曼是在音樂創(chuàng)作中使用幽默曲體裁的第一人，該體裁的靈感來源于浪漫主義文學(xué)，以表現(xiàn)“心情”為主要內(nèi)容。舒曼用縝密的思維和創(chuàng)作手法將這一體裁得到發(fā)展，而舒曼的幽默曲音樂意義有別于后來創(chuàng)作該體裁的作曲家，他把整個(gè)情感思緒都灌注在這一別人小覷的體裁上，從而把幽默曲抬高到與奏鳴曲、幻想曲等重要體裁“相提并論”的位置上。這一方面說明了幽默曲體裁是從浪漫主義文學(xué)中衍伸而來，舒曼在其中起到重要的作用；另一方面也說明了舒曼采用幽默曲進(jìn)行創(chuàng)作，在體裁上具有浪漫主義色彩。

2.和聲語匯

舒曼在音樂創(chuàng)作中大膽創(chuàng)新，在他的作品中可以發(fā)現(xiàn)浪漫主義時(shí)期所特有的和聲語匯。在繼承古典和聲的基礎(chǔ)上大膽使用不協(xié)音，如屬和弦的升五級音的使用，在其《幽默曲》中應(yīng)用的淋漓盡致。他把這看似不協(xié)和的變化音融入在主旋律中，充分表現(xiàn)了他的浪漫主義情感色彩。他也在大量的音樂文章中提倡和肯定了這種創(chuàng)新：“當(dāng)代的各種派別反映了當(dāng)代特征。如同政治派別一樣，大家也可以在音樂方面劃分為自由派、中間派和反對派，坐在右邊的是一些老年人、主張對位法的人和反對半音的人……，你們?nèi)绱藷嶂杂趹涯罟爬隙篮玫臅r(shí)代，可你們從來不想一想，這個(gè)時(shí)代必然會(huì)不斷的向后倒退，所有的老先生們都將無一例外的立即尾隨那些業(yè)已作古的先人。而只有比較年輕一點(diǎn)的人將不可避免的擁有發(fā)言權(quán)，因?yàn)橹挥兴麄兡芰粝聛??！盵1]如此可見，舒曼對于半音和聲使用的大膽肯定和支持。

在和聲進(jìn)行上舒曼也大膽創(chuàng)新，《幽默曲》中經(jīng)常使用變格進(jìn)行和阻礙終止等，突破了古典和聲傳統(tǒng)而古板的正格終止。這種使用加強(qiáng)了和聲方面的色彩性，也是后來浪漫主義作曲家非常喜好的使用方法。在某種意義上，舒曼在和聲語匯方面的大膽創(chuàng)新，開創(chuàng)了浪漫主義色彩性和聲語匯的先例，從而深刻地表現(xiàn)了他內(nèi)心深處的情感。

3.表情術(shù)語

《幽默曲op20》中，舒曼沒有刻意劃分各部分，而各部分也沒有明確的標(biāo)題，只是使用表情術(shù)語來代替。通過不同的表情術(shù)語來引導(dǎo)演奏者的情感表現(xiàn)，給演奏者帶來極大的情感想象空間，意指自由而浪漫的情調(diào)。演奏者在讀懂其內(nèi)心情感基礎(chǔ)上可以大膽進(jìn)行二度創(chuàng)作，那“單純的、簡潔的、豪放的、雄壯的”給了音樂以極大的發(fā)展空間，在他的思想情感中盡情馳騁。舒曼在幽默曲中所使用的大量表情術(shù)語，充分體現(xiàn)出浪漫主義時(shí)期的情感，第一部分“Einfach”單純的，其中還有“Sehr rasch und leicht”快速而輕巧的等術(shù)語的使用；第二部分“Hastig”匆忙著急的；第三部分“Einfach und zart”單純而柔和的；第四部分“Innig”內(nèi)心真誠的；第五部分“Sehr lebhaft”很活潑的；第六部分“Zum Beschluss”之一到最后，其中還包括其他術(shù)語的使用，自由而浪漫。這些術(shù)語都有較深的文學(xué)性，他把文學(xué)術(shù)語與音樂有效結(jié)合在一起，極大地拓寬了器樂作品展現(xiàn)主體內(nèi)心情感世界的思路。

（二）浪漫主義音樂情懷

舒曼成長于浪漫主義初期，其創(chuàng)作成熟階段在浪漫主義中期。而在他的創(chuàng)作中體現(xiàn)出的恰是成熟的浪漫主義音樂語言，他大膽地嘗試與創(chuàng)新，來自于他對浪漫主義音樂風(fēng)格的特殊情懷。他不像后來的勃拉姆斯，致力于繼承古典主義那一板一眼的教條。也不像后來的民族樂派，雖然含有浪漫主義的氣息，但音樂深處透露著鄉(xiāng)土情懷。而舒曼的音樂中，單純體現(xiàn)著浪漫主義情懷。無論是和聲語言的大膽使用還是音樂題材上的選擇，無一不透露出舒曼對浪漫自由的渴望與熱愛。浪漫主義所倡導(dǎo)的表現(xiàn)內(nèi)心深處的情感，在舒曼的作品中體現(xiàn)得近乎完美。尤其是他對浪漫主義文學(xué)的熱愛，從而把文學(xué)與音樂完美地融合在自己的創(chuàng)作中，表現(xiàn)出詩化的音樂風(fēng)格。

二、舒曼《幽默曲》中的“感情色彩”

舒曼創(chuàng)作《幽默曲》很大一部分是在抒發(fā)感情上的波動(dòng)。他與克拉拉的結(jié)合受到威克（克拉拉的父親，也是舒曼的老師）的強(qiáng)烈反對，二人不顧威克的反對，毅然決定通過法律程序宣告純潔的愛情。最終法院判定他們成為合法夫妻，并于1840年成功步入婚姻的殿堂。而《幽默曲》的創(chuàng)作正是舒曼在感情上最受煎熬的黑暗時(shí)期，情感、情緒波動(dòng)較大，在《幽默曲》中可見一斑。舒曼在1839年寫給克拉拉的信中說：“我整整一個(gè)禮拜都坐在鋼琴前，在創(chuàng)作、歡笑、哭泣當(dāng)中度過。你可以在作品二十《大幽默曲》中找到這美妙的描寫這一切……，一個(gè)禮拜中，我創(chuàng)作了十二張五線譜的紙張?！盵2]豐富的感性充斥在整個(gè)作品中，對現(xiàn)實(shí)的無助與徘徊、悲痛與彷徨、迷戀與懊惱、失望與幻想，在作品中自然流露，彰顯得淋漓盡致。理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞成為舒曼《幽默曲》在感性與理性上的結(jié)合點(diǎn)。那種自由而浪漫的隨性在現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)得如此自然，音樂中每一段落都是在細(xì)細(xì)地訴說著舒曼的內(nèi)心。

三、“感情論”音樂美學(xué)的體現(xiàn)

舒曼是一位切切實(shí)實(shí)的“感情論”者，這一方面源于社會(huì)文化背景以及個(gè)人成長環(huán)境；另一方面卻是內(nèi)心深處情感表達(dá)的需要，以及對浪漫主義音樂風(fēng)格的一種情懷。感情論源于文藝中的浪漫主義思潮，18世紀(jì)和19世紀(jì)之交在德國掀起，隨之蔓延開來。舒曼的“感情論”音樂思想伴隨著浪漫主義文學(xué)思潮成長起來。舒曼曾經(jīng)說過：“情感縈注到什么地方，什么地方就會(huì)涌出音樂?！盵3]舒曼把情感的流露放在首位，“他同文學(xué)詩歌中的浪漫主義者一樣，不僅祟尚感情，極端強(qiáng)調(diào)感情在音樂中的地位，甚至將它置于理性之上?！盵4]

舒曼“感情論”的音樂美學(xué)思想不僅表現(xiàn)在情感的突出表達(dá)上，還體現(xiàn)在他那憂郁的幻想色彩上。他時(shí)常把情感與幻想結(jié)合在一起，充滿夢幻的思想充斥在他的很多作品中，當(dāng)沉悶與壓力到來時(shí)幻想也就隨之而來，這也是舒曼表達(dá)情感的重要方式之一。關(guān)于幻想的認(rèn)識和重視，他曾經(jīng)這樣表達(dá)：“但愿在法則的鏈條上，永遠(yuǎn)繞著幻想的銀線。”[5]足以體現(xiàn)出舒曼在音樂創(chuàng)作中對幻想的重視。

《幽默曲op20》全然就是舒曼情感表達(dá)的園地，從引子的第一個(gè)音符開始就流露出他深情的愛意。寧靜的引子后進(jìn)入快速跳躍的織體表現(xiàn)，自由的情感奔放而有秩序，獨(dú)具浪漫色彩的和聲語匯和多變的調(diào)性，以及揮灑自如的節(jié)奏表現(xiàn)都在各部分得以體現(xiàn)，浪漫情感與現(xiàn)實(shí)的沖撞，無奈后的再現(xiàn)等都在細(xì)膩表達(dá)著作曲家的內(nèi)心世界。在第二部分中段展開部分，寧靜的長音伴著前倚音，作曲家進(jìn)入了夢幻般的幻想世界中，短暫的幻想過后又回到無奈的現(xiàn)實(shí)中來。

無論是全曲的高潮還是各個(gè)角落里的和弦，都傾力體現(xiàn)出舒曼的情感世界，自由而浪漫的表情術(shù)語，以及恰到好處的強(qiáng)弱判斷，都為此曲的情感表達(dá)增色添彩。

舒曼同時(shí)也強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品不僅要有合適的形式本身，更重要的是富有情感的內(nèi)容，形式是表達(dá)思想的藝術(shù)手段。他認(rèn)為：“藝術(shù)家必須上升到卓越的精神高度，把掌握技術(shù)性普通知識不當(dāng)做目的，而只是當(dāng)做一種必須具有的手段?！盵6]他痛斥那種矯揉造作的炫技和空洞的形式拼湊，在他的鋼琴作品中始終存在著幻想中的“弗羅列斯坦”的音樂形象，那種豪放與熱情貫穿始終。在他的音樂美學(xué)思想中體現(xiàn)出主觀性和唯心主義因素，當(dāng)然，從反映論的角度來說，舒曼的情感來源于對現(xiàn)實(shí)生活的反映，無疑也具有一定的唯物主義特征。音樂本身就是表現(xiàn)情感的藝術(shù)，刻意強(qiáng)調(diào)唯物主義思想觀誠然使得音樂步入教條化，舒曼的“感情論”美學(xué)觀具有時(shí)代烙印，把情感擺在第一位的浪漫主義時(shí)期，能夠在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳匪季S下創(chuàng)造出富有情感的音樂作品，實(shí)則不易。他的《幽默曲》也正是“感情論”美學(xué)思想作用下的產(chǎn)物，從對該作品音樂本體的簡要分析來看，舒曼的這種美學(xué)思想在1839年就已經(jīng)完全成熟。他對作品內(nèi)容思想性的高度重視與藝術(shù)性的強(qiáng)調(diào)，都全然展現(xiàn)在作品中。

四、結(jié)語

舒曼在音樂創(chuàng)作中大膽運(yùn)用浪漫主義音樂語言，為德國浪漫主義音樂道路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他完美的把文學(xué)元素融入到音樂創(chuàng)作中，形成詩化的音樂風(fēng)格。他的作品大都以表現(xiàn)內(nèi)心情感為主要內(nèi)容，細(xì)膩的刻畫與濃厚的浪漫色彩，使得每一部作品都展現(xiàn)出浪漫的詩意?！队哪鷒p20》體現(xiàn)出舒曼濃厚的浪漫情懷，也細(xì)膩表達(dá)出他對現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和情感上的波動(dòng)，把舒曼“感情論”的音樂美學(xué)思想體現(xiàn)得淋漓盡致。

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[4]于潤洋.舒曼的音樂美學(xué)思想[J].人民音樂，1980，（11）：36-40.

[5]舒曼.論音樂與音樂家（論文選）[C].北京：音樂出版社，1960.142.

[6]舒曼.論音樂與音樂家（論文選）[C].北京：音樂出版社，1960.42.

作者簡介：

褚會(huì)文（1986-），男，山東日照人，助教，文學(xué)碩士，畢業(yè)于廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院，工作單位：四川文理學(xué)院音樂與演藝學(xué)院，研究方向：音樂鑒賞與美學(xué)研究。