傅翠

【摘 要】文言文詞匯多是單音節(jié)，雖則簡練，但一字往往多義，讓學(xué)生有效率地理解、記憶文言注釋是學(xué)生提升遣詞造句能力的重要手段。本文從高中文言文注釋分類和當(dāng)前的缺陷、高中文言文注釋高效教學(xué)的措施兩方面進行探討。

【關(guān)鍵詞】高中文言文 注釋 高效率 教學(xué)

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）08B-0121-02

眾所周知，大多數(shù)中學(xué)生接觸文言文均是通過教科書。高中教科書入選的每一篇古詩文都是經(jīng)過千錘百煉和時間檢驗的，在教材中所占的比重大約1/3，可見優(yōu)秀古詩文對語文學(xué)習(xí)的重要性。文言文詞匯多是單音節(jié)，雖則簡練，但一字往往多義，并且時過境遷，今人理解不易。因此讓學(xué)生有效率地理解、記憶文言注釋是學(xué)生提升遣詞造句能力的重要手段。下面是筆者對高中文言文注釋高效率教學(xué)的一些探討。

一、高中文言文注釋分類和當(dāng)前的缺陷

（一）高中文言文注釋分類及授課要點。高中《語文》共有文言課文38 篇，設(shè)置了2009個注釋?？珊唵胃爬獒屍}、釋詞語、釋語法、釋句子、釋文字假借、釋典例風(fēng)俗、注音、補充歷史八個方面。

例如，《游褒禪山記》注釋為：選自《臨川先生文集》。說明了此文選自哪部著作，這屬于解釋篇題?！俺贾畨岩病弊g為我壯年的時候，這屬于整個句子注釋。在《蘭亭集序》中有“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，書中解釋“一：把……看做一樣；齊：把……看做相等，都作動詞用”，這屬于解釋語法。另外還有解釋文字假借、注音等注釋種類，不一而足。根據(jù)筆者經(jīng)驗，建議教師在分類注釋時，注意以下方面：

1.不同注釋種類難易程度不同，不能等量齊觀。如解釋篇題多是釋出處、釋人名、釋地名、故事情節(jié)概述，而解釋詞語牽涉詞性分類，不僅種類繁多，而且往往一詞多性，所以解釋詞語、解釋語法、解釋句子之類的注釋應(yīng)該著重剖析，而其他的可以淺嘗輒止。

2.注釋通假字要注意區(qū)別“通假”“古今”和“異體”等。古人提筆寫字時，一時想不起原字的寫法，便用一個與原字音同或音近的簡單易寫的字代替，久而久之產(chǎn)生了通假字。在《語文》文言文的注釋部分將通假、古今、異體都囊括在內(nèi)，需要區(qū)別對待。例如“說”通“悅”、“無”通“毋”，這種應(yīng)是狹義上的通假?！稜T之武退秦師》中的“共”通“供”，應(yīng)該是古今詞原因?！秳駥W(xué)》中的“參”通“叁”，這屬于異體字。不同的通假法產(chǎn)生原因不同，不可一味小看古人。

3.釋典例風(fēng)俗摒棄封建迷信思想。文學(xué)作品的靈感來源于生活，我國古代人民對自然認識膚淺，認為神鬼橫行，因果報應(yīng)，這些對青少年有一定價值導(dǎo)向影響，需要教師強調(diào)，摒棄迷信思想。例如《歸去來兮辭》中有“帝鄉(xiāng)不可期”，“帝鄉(xiāng)”指神仙居住的地方。而現(xiàn)代科學(xué)證實有神論是錯誤的世界觀，必須去偽存真，讓學(xué)生警醒，遠離神鬼學(xué)說。

（二）高中文言文注釋缺陷和授課要點。即使2007版高中《語文》對2003版進行了修正，但筆者分析，高中文言文注釋仍有一些缺陷。

1.以文言釋文言。在極少數(shù)注釋中，可以看到以文言釋文言的現(xiàn)象。例如《鴻門宴》中“孰與君少長”譯為“與君孰少孰長”?！读H藺相如列傳》中“先國家之急而后私仇”。譯為“以國家之急為先，而以私仇為后”。用這些高度概括的書面性語言來解釋原文，對于文言基礎(chǔ)比較薄弱的高中生來說，有些勉為其難。

2.訓(xùn)詁術(shù)語使用存在不規(guī)范之處。高中《語文》文言文所用到的訓(xùn)詁術(shù)語多為對通假字、古今字和異體字的注釋。而同為古今字，使用的訓(xùn)詁術(shù)語卻不相同，一部分詞釋為“某，通某”，一部分詞釋為“某，古某字”。例如《燭之武退秦師》中“秦伯說，與鄭人盟”。說，通“悅”。《過秦論》中“贏糧而景從”。譯：景，古“影”字，“說”和“悅”以及“景”和“影”都是古今字。但在文中說法不一，極易使初學(xué)者混淆，建議教師對此強調(diào)。

3.注釋重復(fù)。例如在同一篇課文中出現(xiàn)同通假字的兩次相同釋義?！豆讶酥趪病分小巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國也”。譯：無，通“毋”，不要。另外有“無失其時”。譯：無，通“毋”。兩個“無”在同一篇文章中，相隔距離較近，且關(guān)系密切，完全可以推論出第二個“無”通“毋”。如此重復(fù)累贅注釋，可完全忽略。

4.部分注釋有待商榷之處。例如《孔雀東南飛》中“媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾”。教材中“諾諾復(fù)爾爾”的注釋為：“連聲說：是，是，就這樣辦，就這樣辦。諾諾，答應(yīng)的聲音。爾爾，如此如此?！痹凇对~典》中“爾爾”的一種義項是：答應(yīng)聲，猶是是。《玉臺新詠·古詩<為焦仲卿妻>》：媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。顯然，孔雀東南飛中不需要解釋為“如此”，爾爾的意義諾諾重復(fù)。建議教師不要畫蛇添足，增加學(xué)生理解難度。

二、高中文言文注釋高效教學(xué)的措施

（一）增強自身專業(yè)能力，不停留在似懂非懂階段。高中生閱讀理解文言詩詞的難度遠遠大于閱讀現(xiàn)代詩歌和散文，大多數(shù)學(xué)生閱讀古籍的基礎(chǔ)較為薄弱，必須借助注釋才能得以展開。對于教師也不例外，尤其是非語文專業(yè)出身的教師。由于文言文是雅化的書面語言，離現(xiàn)代社會很遙遠，隨著時代變遷，很多靈活表達方法和實詞，生活中已不需要使用。脫離了使用環(huán)境，很多語文教師面對文言文猶如一門外語，這種狀況是自身專業(yè)能力不足的表現(xiàn)，需要引起重視。

筆者畢業(yè)于財經(jīng)院校的經(jīng)濟類專業(yè)，通過考取教師資格證和教師編制，進入中學(xué)教學(xué)語文。早些年非常力不從心，非但不會背誦經(jīng)典段落，有些學(xué)生提問，自己也無言以對。為此，筆者利用一切業(yè)余時間，背誦名篇段落，買來古典漢語詞典經(jīng)常查閱，更注冊了“古典詩詞學(xué)會”等諸多相關(guān)論壇，通過基礎(chǔ)功練習(xí)和全國各地語文專家交流，目前筆者不僅能背誦所有必背篇章，還能對書中任何一個典故娓娓道來。如此，文言文注釋教學(xué)效率提高了不少，至少學(xué)生問到某個注釋何解，筆者不會留在下一節(jié)課解答。

（二）教會學(xué)生“六書”分析?！傲鶗笔菓?zhàn)國以后的古人對漢字的構(gòu)字規(guī)則進行分類，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借。實際上只有前四種產(chǎn)生新字。在教學(xué)中，倘若我們能結(jié)合“四書”分析和解釋，會收到良好效果。

如歸有光的《項脊軒志》中的“諸父異爨”的“爨”字，對于學(xué)生來說，既難念又難寫，但它是個會意字，把它的每個構(gòu)件分拆開來識記，非常容易理解。又如《岳陽樓記》中有“至若春和景明”一句，其中“景”表“日光”。學(xué)生往往對此感到疑惑，教師此時可以引用《說文》的解釋，“景，日光也。從日，京聲?！彼莻€形聲字，以“日”為意符，意義與“太陽”有關(guān)。

學(xué)生理解最根本的原則，才可能舉一反三，就如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，必須先學(xué)公理、再學(xué)基本公式，最后學(xué)演變公式。最復(fù)雜的公式也是由最簡潔的公式演變而來，最復(fù)雜的漢字也是由表示單個意思的部首組合而來。知其所以然才有利于學(xué)生靈活運用。

（三）教會學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先要重視誦讀。因為無論是文言實詞、文言虛詞，還是文言句式，只有放在具體語言環(huán)境中，才容易理解含義。其次要學(xué)會積累。準(zhǔn)備摘抄本或者下載實用學(xué)習(xí)軟件，像學(xué)習(xí)現(xiàn)代文一般記錄佳句、佳詞，反復(fù)聯(lián)系、歸類、比較擴大積累。最后還要養(yǎng)成使用工具書，主動查閱資料的好習(xí)慣。文言文學(xué)習(xí)常用工具書有《古漢語常用字字典》、《古漢語虛詞詞典》、《古漢語句法舉隅》、《說文解字》等。這是透過現(xiàn)象找到文言本質(zhì)的必經(jīng)途徑。

筆者在文言文教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都有智能手機，因此推薦他們下載詩詞軟件，在軟件中玩游戲，背誦古詩詞，然后分享到朋友圈，這種形式極大地吸引了學(xué)生的興趣，也方便學(xué)生結(jié)合誦讀、摘抄和使用工具書，因為學(xué)生一旦遇到疑問，輕松復(fù)制字詞，粘貼至瀏覽器便可搜索海量解釋。如此，比紙質(zhì)字典更便捷。

總而言之，高中語文文言文注釋教學(xué)是一項艱澀而又浩大的工作，常年奮斗在一線的語文教師對這項工作殫精竭力也未必能登堂入室，但是找到好的方法便能事半功倍，青出于藍也是水到渠成之事。

【作者簡介】傅 翠（1986— ），女，廣西師范大學(xué)畢業(yè)，本科學(xué)歷，玉林市陸川縣中學(xué)二級教師，研究方向：語文教學(xué)。